هدايا المجوس الكاذبة

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

نوصي أيضًا بفيلم:

الآثار المقدسة - النفوس المدمرة

في العهد السوفييتي ، لم يكن هذا العدد يثير الكثير من الإثارة ، وفي الكتب الأكاديمية المكرسة لفن بيزنطة ، كتبوا ببساطة وبشكل عرضي: "… ما يسمى ب" هدايا المجوس "- أجزاء متناثرة من زخرفة الحزام التقليدي للأباطرة البيزنطيين ، مع التأكيد على شاراتهم - خطوط صفائح ذهبية مزينة بزخرفة بيزنطية متأخرة ، صنع معظمها في القرن الخامس عشر ".

في الواقع ، قبل بداية "العصور الوسطى الجديدة" الحالية ، كانت هذه هي الطريقة التي كان يُنظر إليها في العالم العلمي …

الآن ، فجأة ، اتضح - على الرغم من كلمات المسؤولين من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - أن هذا الحزام يرجع تاريخه إلى تاريخ مختلف تمامًا! بفضل جهودهم ، "شيخ" ما يصل إلى 15 قرنا! - بمعنى آخر. حتى الوقت الذي لم يتم فيه استخدام تقنية الصغر فقط في الفن التطبيقي للمحكمة ، ولكن عندما لم يكن الأباطرة البيزنطيين أنفسهم موجودين في الطبيعة …

قبل بدء قداس عيد الميلاد ليلة 6-7 يناير 2014 في كاتدرائية المسيح المخلص ، أكد البطريرك كيريل (غوندياييف) نفسه من على المنبر للقطيع أن"

كما أعادت دائرة المعلومات السينودسية بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية إنتاج "معلوماتها التاريخية" عبر القنوات الرسمية.

أخيرًا ، أرشيم. أفاد تيخون (شيفكونوف) على موقعه الرسمي على الإنترنت أن "".

و "حفظة" الآثار أنفسهم ليسوا متخلفين عن الركب. أحد أعضاء الوفد اليوناني في موسكو المرافق لـ "هدايا المجوس" ، أحد سكان دير القديس بولس ، ممثل الدير في كينوت المقدسة وأحد الإرساليات (أعضاء الحكومة) من جبل آثوس المقدس ، أعلن الراهب نيقوديموس بشكل قاطع: "" وفقا له، "".

مثل هذه التأكيدات البليغة للأصالة التي لا شك فيها لـ "هدايا المجوس" ، وإن كان ذلك على أساس مبدأ "هنا إلى الصليب" ، ولكن على أعلى مستوى ، في وقت قصير طار حول قطيع كامل من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تسببت في موجة غير مسبوقة من المعاناة تلامس "الضريح الذي لمسه المخلص".

ولكن مع ذلك ، ماذا يقول العلم التاريخي عن هذه "البقايا"؟

لن ننتبه إلى مثل هذه "التفاهات" مثل حقيقة نقل "هدايا المجوس" عام 400 من قبل الإمبراطور البيزنطي أركادي (395-408) إلى القسطنطينية ، بزعم "تكريس العاصمة الجديدة للإمبراطورية" كان غير وارد ، حيث تم تكريس العاصمة الجديدة للإمبراطورية البيزنطية - القسطنطينية - رسميًا ورسميًا في 11 مايو ، 330 - أي 3 أجيال قبل أركاديا.

دعونا لا نجد خطأ في حقيقة ذلك لا مؤرخ الكنيسة على عكس تصريحات أرشيم. تيخون (شيفكونوفا) ، لا يُبلغ عن أي هدايا من والدة الإله لكنيسة القدس (انظر ، على سبيل المثال ، "تاريخ أم الكنائس" للمطران خريسوستوموس الأول من أثينا وكل اليونان ، وقد نُشرت الترجمة الروسية له في موسكو عام 2003).

لن ندخل في تفاصيل غير ضرورية ونلاحظ ذلك خلافًا لتصريحات دائرة المعلومات السينودسية ، رئيس الأساقفة. أنتوني نوفغورود (في العالم - Dobrynya Yadreykovich ؛ 8 أكتوبر 1232) ، الذي بينما كان لا يزال شخصًا عاديًا زار القسطنطينية في عام 1200 ، لم ير القديس. لا يوجد لدى صوفيا دلايات حالية ، لكن في "كتابها الحاج" من الإشاعات (!) تذكر عرضًا بعض الأواني الذهبية التي "".

بالمناسبة ، تم ذكر هذه الأواني نفسها أيضًا في أوصاف القسطنطينية في القرن الحادي عشر. في "Tarragona Anonymous" ، تم إنشاؤه بين عامي 1075 و 1098. (Tarragonensis 55 (f.50-58v) ؛ Ciggaar K. N. Une description de Constantinople dans le Tarragonensis 55 // REB 53 (1995) ، 117-140) ، وفي Anonymous Mercati ، وهي ترجمة لاتينية من 1089-1096. من أصل يوناني يرجع تاريخه إلى 1063-1081. (Ciggaar K. N. Une description de Constantinople traduite par un pelerin anglais // REB 34 (1976)، 211-267). يخبر "Tarragona Anonymous" أنه في خزينة St. صوفيا محفوظة "". بالطبع ، يمكن نشر الأواني الذهبية فقط ، والتي Dobrynya Yadreykovich (رئيس الأساقفة المستقبلي. Novgorod Anthony) ، وليس بأي حال من الأحوال سبائك ذهبية أو ألواح مخططة ذهبية.

لكن "الحيلة القذرة" التاريخية الفعلية (لن أستخدم الكلمة غير الصحيحة سياسياً "التزوير") هنا بالتحديد هي حقيقة أنها كانت في العصور الوسطى - واسمحوا لي أن أذكركم ، نحن نتحدث عن الإشارات إلى القرن الحادي عشر - القرن الثالث عشر. - كانت مثل هذه السفن على شكل قذائف بحرية من المألوف بين المشعوذين الأوروبيين ، الذين حملوا سفينة صدفية على أذنهم ، فسروا الضوضاء على أنها تنبؤات بقوى أخرى …

بالمناسبة ، لم يكن هناك أبدًا أي تبجيل طقسي (τιμιτικην προσκυνησιν) لهذه "الأواني الذهبية" - على ما يبدو آثار مسيحية قيّمة للغاية - لم يحدث أبدًا في بيزنطة ، أي إذا كان هناك أي أواني هناك ، فببساطة لم يتم إخراجها من خزينة القديس بطرس. صوفيا … وبالتالي ، في بعض الأحيان ، يمكن فقط لعمال المعبد إخبار السياح عنها.

بالمناسبة ، حتى وقت قريب - حتى النصف الأول من الثمانينيات - لم تكن هناك تسلسلات طقسية قبل "هدايا المجوس" الحديثة في دير القديس بولس في آثوس ، حتى أصبحت حالات تصديرهم خارج آثوس لجمع التبرعات. أكثر تكرارا. تم تجميعها "قانون الصلاة أمام الهدايا المقدسة والصادقة لمخلصنا ، الذهب ، البخور والمر ، الذين هم في دير القديس بولس المقدس" ، ومع ذلك ، حتى بالنسبة له ، يشار إلى البركة "فقط على انفراد قراءة."

والآن دعنا ننتقل إلى المصادر الأولية المتعلقة بحقيقة أن اليوم يسافر بمثل هذه الضجة في روسيا.

يرد أول ذكر تاريخي للنسخة الحالية من "هدايا المجوس" في وثيقة من أواخر القرن الخامس عشر ، ولم يتم العثور على وصف تفصيلي إلا من منتصف القرن الثامن عشر (!)

على وجه الخصوص ، تم وصفها لأول مرة من قبل المسافر الروسي فاسيلي جريجوروفيتش-بارسكي ، الذي زار آثوس في مايو ونوفمبر 1744 ، والذي قدم المعلومات التالية: الأماكن المقدسة في أوروبا وآسيا وأفريقيا ، التي تم إجراؤها عام 1723 واكتملت في عام 1747 الجزء الثاني. سانت بطرسبرغ ، 1785 ؛ الطبعة العلمية: الزيارة الثانية إلى جبل آثوس المقدس بواسطة فاسيلي غريغوروفيتش بارسكي ، وصفها بنفسه ، بمزيد من التفصيل ، مع 32 من رسوماته المكتوبة بخط اليد وخريطة جبل آثوس. ص 398).

ذكر فاسيلي جريجوروفيتش بارسكي أن "مارو ، ابنة يوري سيد صربيا" شخصية تاريخية - مارا برانكوفيتش ، المولودة عام 1418 ، ابنة المستبد الصربي جورج (جورديا) برانكوفيتش (الذي حكم صربيا من 1427 إلى 1456) وإيرين أميرة كانتاكوزين (بيزنطة) ، زوجة السلطان العثماني مراد الثاني (منذ 1435). حقيقة أن مارا برانكوفيتش قدمت هدية إلى دير القديس الصربي القديس. بول على جبل آثوس عام 1470 ، تم توثيق الحزام الذهبي البيزنطي المتأخر ، والذي يتكون من 9 لوحات ذهبية و 69 خرزة من مزيج من البخور والمر ، في فرمان تركي ، فقدت بالفعل فقط في بداية القرن العشرين. - خلال حريق عام 1902. صحيح ، لا مارا برانكوفيتش ولا المؤرخون الأتراك يعرفون بعد أن هذه كانت "هدايا المجوس" ذاتها. في الإمبراطورية العثمانية ، عاشت مارا برانكوفيتش حتى وفاة زوجها حتى عام 1451. بالعودة إلى صربيا ، استقبلت منطقتين من ربيبها محمد الثاني ، وبعد وفاة والدها بدأت تلعب دورًا مهمًا في الحياة السياسية لصربيا. ولكن بسبب الصراع مع الأخ الموالي لمجر لازار ، عادت إلى السلطان محمد الثاني. حصلت منه على ملكية في بلدة صغيرة ليست بعيدة عن ثيسالونيكي وصيانة جيدة جدًا. مارا برانكوفيتش ، مسيحية ، رعت بانتظام دير آثوس الصربي. وفقًا لأسطورة القرن التاسع عشر ، من أجل نقل "هدايا المجوس" إلى الرهبان الأثونيين ، شقت مارا طريقها عن طريق البحر من القسطنطينية إلى شواطئ الجبل المقدس. ولكن بعد أن وطأت الأرض واقتربت من أسوار دير القديس بولس ، أوقفتها والدة الإله نفسها قائلة إنها ، بصفتها امرأة ، ليس لها الحق في الذهاب أبعد من ذلك. انتظرت مارا الرهبان وسلمتهم "هدايا".. رهبان يقبلون "هدايا المجوس".

كما ترون ، في القرن الثامن عشر. كانت "هدايا المجوس" أيضًا مجموعة واحدة مكونة معًا حزامًا ذهبيًا بعرض 6 سم (إصبع واحد - حوالي 2 سم).عُرفت مثل هذه الأحزمة الذهبية بين الأباطرة البيزنطيين على أنها تؤكد على شاراتهم ، ولكن ، كما لوحظ بالفعل ، لا يحتوي أي من المصادر التاريخية على كلمة عن التقليد الليتورجي لارتداء حزام ذهبي من "هدايا المجوس" في أعياد الرب. بالمناسبة ، ذكر الراهب نيقوديموس ، ممثل دير القديس بولس في كينوت المقدسة وأحد الرسامين (أعضاء في الحكومة) من جبل آثوس المقدس ، أنه في وقت سابق "كانت هذه المعلقات تشكل زخرفة واحدة كان من المعتاد أن يرتديه أفراد العائلة المالكة ".

عن نفسه. يشير نيقوديموس عن حق إلى أن زخرفة "هدايا المجوس" تسمح بإسنادها علميًا. لكن الأنماط الهندسية على الألواح الذهبية لا تشير على الإطلاق إلى "أساتذة شرقيين" مجردة ، ولكن تشير إلى تخريمات ما بعد البيزنطية النموذجية ، والتي يمكن العثور بسهولة على تشابهاتها على إطارات أيقونات آثوس في القرنين الخامس عشر والسادس عشر.

قارن ، على سبيل المثال ، باناجيا من كريت (سيدة هوديجيتريا. باناجيا ؛ اليونان. كريت ؛ القرن السادس عشر ؛ الموقع: بولندا. كراكوف. متحف كزارتورسكي. 10.8 سم ؛ المواد: خشب السرو ، واللؤلؤ ، والأحجار الكريمة ، والفضة المعدنية ؛ التقنية: التذهيب ، نحت الخشب ، تخريمية مخرمة (من خلال).

حاليًا ، يتم الاحتفاظ بما يسمى "هدايا المجوس" على جبل آثوس في 10 سفن منفصلة وتحتوي على 28 لوحة ذهبية متناثرة بحجم 5 × 7 سم وبأشكال مختلفة (مستطيلة ، شبه منحرف ، متعددة الأضلاع ، إلخ) ، مزينة مع تخريمية وحبوب ، سلك فضي مثبت بخرز من مزيج من البخور والمر ، بإجمالي 62.

منذ عام 1744 - منذ أول ذكر ووصف "للهدايا" - من خلال جهود "مصنع الأحلام" تمت إضافة 19 صفيحة ذهبية أخرى (لم تكن موجودة عام 1744) إلى الحزام ، واختفت 7 حبات عطرة في مكان ما.

وهكذا ، في تاريخ "هدايا المجوس" من دير القديس بولس على جبل آثوس ، يمكن تتبع الفترات التالية من المصادر التاريخية:

1) حتى القرن الحادي عشر. لا يوجد دليل تاريخي أو ذكر لـ "هدايا المجوس" على الإطلاق ؛

2) في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. يُزعم أن بعض "الأواني الذهبية الوحشية التي جلبت المسيح من هدايا السحر" كانت محفوظة في خزينة القديس. صوفيا (لكن بدون أي تبجيل طقسي) ؛

3) في الفترة من القرن الثاني عشر إلى القرن الثامن عشر ، اختفت "الأواني الذهبية الوحشية" (إن وجدت) دون أن تترك أثراً (منذ ذكر حزام الذهب البيزنطي بدلاً من ذلك).

4) في عام 1470 ، تبرعت مارا برانكوفيتش ، ابنة الطاغية الصربي جورجي برانكوفيتش وإرينا كانتاكوزينا ، زوجة السلطان العثماني مراد الثاني ، بالقديس. بول على جبل آثوس ، الحزام الذهبي البيزنطي المتأخر ، والذي يتكون من 9 صفائح ذهبية و 69 خرزة من مزيج من البخور والمر ، كما ذكر فرمان تركي فقده أثناء حريق عام 1902 ؛

5) بعد 1744 ، عندما كان دير مار مار أعاد الإغريق ملء بول ، وقسم الحزام إلى أجزاء ، وزاد عدد اللوحات إلى 28 ، وانخفض عدد الخرزات بمقدار 7 ؛

6) في أوائل الثمانينيات ، بدأ استخدام "هدايا المجوس" من قبل الكنيسة اليونانية لجمع التبرعات ، وتم وضع قانون مماثل لهم.

7) في بداية عام 2014 ، بدأ الآلاف من طوابير الانتظار لآلاف الأشخاص العطشى في الاصطفاف أمام "هدايا المجوس" في موسكو وسانت بطرسبرغ للمس "الضريح" الذي "لمسه المخلص نفسه".

لكن لا تنزعج! الأرثوذكس ، بالإضافة إلى تاج الأشواك ، هدايا المجوس ، خيتون الرب ، كفن تورين ، لوحة وحزام والدة الإله ، لديهم كنز آخر لا يقدر بثمن حقًا ، ربما يكون محجوزًا للعائلة. السنوات القادمة من خلال رعاية الرهبان اليونانيين … هذه بقايا من 5 أرغفة من الخبز أطعمها يسوع 5000 إسرائيلي … نعم ، نعم ، تلك بقايا الطعام! ثم آمن الإسرائيليون بالمسيح لدرجة أنهم لم يأكلوه عمدًا وجمعوا ما يصل إلى 12 سلة من بقايا الطعام للحجاج الأرثوذكس في المستقبل!

مصدر القرن الحادي عشر "Anonymous Merkati" - حسنًا ، نفس المصدر المذكور أعلاه ، والذي تحدث أيضًا عن "الأواني الأسطورية التي جلبت المسيح من هدايا السحر" - في نفس المكان تفيد بأن 12 سلة بها قشور من تلك الخبز تم تغطيتها بعناية في القسطنطينية تحت عمود قسطنطين! ثم هذه السلال الاثنتي عشرة عام 1105.تم نقلهم إلى القصر الكبير … باختصار ، الثعلب أليس والقط باسيليو ، طلاقًا طفوليًا بوراتينو الواثق لثلاث قشور من الخبز ، يدخنون الآن بعصبية على الهامش ، مدركين أن وقت الهواة الرومانسيين قد ولى…

إنه لأمر مؤسف أن الرعاة الحاليين ، غير مدركين للخطط لمزيد من دق "الأقواس الروحية" ، بعيدًا عن العادة ما زالوا يوبخون قطيعهم من المنبر في جحود أسود ، كما يُزعم "أولئك الذين أطعموا 5000 كانوا جاحدين ، والذين ألقوا قشور من عظام الخبز والأسماك بدلاً من الاحتفاظ بها بوقار ".

تم تجميعها على أساس مواد من المدونة الرسمية لخبراء متحف Andrei Rublev © ، 2014.