فضحت أسطورة الفقر القديم للفلاحين الروس

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

قبل قرن من الزمان ، كان الفلاحون يشكلون الأغلبية المطلقة لسكان روسيا ويمكن اعتبارهم بحق أساس الدولة. لطالما كانت حياة الفلاحين في روسيا ما قبل الثورة موضوع تكهنات سياسية. يجادل البعض بأنه كان لا يطاق ، الفلاحون كانوا يعيشون في فقر وكادوا يموتون من الجوع ، وكانوا الأكثر حرمانًا في أوروبا.

على العكس من ذلك ، يرسم مؤلفون آخرون ، ليسوا أقل ميلًا ، حياة الفلاحين ما قبل الثورة على أنها جنة أبوية تقريبًا. كيف عاش الفلاحون الروس؟ هل هم حقا أفقر فلاحي البلدان الأوروبية الأخرى ، أم أن هذه كذبة؟

بادئ ذي بدء ، فإن أسطورة الفقر والتخلف القديم للشعب الروسي قد أعيد إنتاجها وتكرارها على مر القرون من قبل كارهي الدولة الروسية من مختلف المعتقدات السياسية. نجد تفسيرات مختلفة لهذه الأسطورة في مقالات الليبراليين والاشتراكيين قبل الثورة ، وفي الدعاية النازية ، وفي كتابات المؤرخين الغربيين و "علماء السوفيت" ، وفي استنتاجات الليبراليين المعاصرين ، وأخيراً في حملات الدعاية الأوكرانية المغرضة. بالطبع ، كل المجموعات المدرجة من المؤلفين والناشرين لهذه الأسطورة كانت لها أو لها اهتماماتها الخاصة ، وغالبًا ما تكون غير متداخلة. كان من المهم بالنسبة للبعض الإطاحة بالنظام الملكي بمساعدتها ، بينما أكد البعض الآخر على "الوحشية" الأصلية المزعومة للشعب الروسي ، بينما استخدمها آخرون لتأكيد نوع من النموذج المثالي لتطوير الدولة الروسية. على أي حال ، غالبًا ما كانت هذه الأسطورة تستند إلى جميع أنواع البيانات والاستنتاجات التي لم يتم التحقق منها.

حددت الأراضي الشاسعة والاختلافات المناخية والجغرافية والاقتصادية الهائلة للمناطق الروسية طوال مجرى التاريخ الوطني مستويات مختلفة تمامًا من التنمية الزراعية والأمن المادي المختلف والراحة اليومية للفلاحين الروس. بادئ ذي بدء ، بالمناسبة ، عليك أن تقرر ما الذي يجب أن يفهمه الفلاحون ككل - ملكية بمعنى ما قبل الثورة أو ، من وجهة نظر نهج أكثر حداثة ، مجموعة من الأشخاص العاملين في الزراعة - الزراعة وتربية الحيوانات وصيد الأسماك وما إلى ذلك. في الحالة الأخيرة ، تكون الاختلافات بين فلاحي روسيا ما قبل الثورة أكبر. بسكوف وكوبان وبوموري ودون وأورال وسيبيريا - عاش الفلاحون الروس في كل مكان ، بالإضافة إلى المزارعين ومربي الماشية والصيادين والصيادين من شعوب روسيا الأخرى. وكان موقفهم مختلفًا بما يتناسب مع المعالم الجغرافية. في منطقة بسكوف وفي كوبان ، تتمتع الزراعة بفرص مختلفة لتنميتها ، كما هو الحال في مناطق أخرى من روسيا. يجب فهم هذا عند التفكير في حياة الفلاحين الروس ورفاههم.

لكن دعونا نتعمق أكثر في التاريخ ونبدأ بفحص حياة الفلاحين الروس في روسيا ما قبل البترين. في تلك القرون البعيدة ، عاش الفلاحون في كل مكان بهدوء. في بلدان أوروبا الغربية ، لم يكن موقفهم ناجحًا كما يحاول "المتغربون" الآن تقديمه. بالطبع ، كان التقدم غير المشروط لعدد من الدول الأوروبية مقارنة بروسيا هو التدمير التدريجي للعلاقات الإقطاعية في الريف ، تلاه تحرير الفلاحين من الواجبات الإقطاعية. في إنجلترا ، وهولندا ، وعدد من البلدان الأوروبية الأخرى ، تطورت الصناعة التحويلية بسرعة ، الأمر الذي تطلب المزيد والمزيد من العمال الجدد. من ناحية أخرى ، ساهمت التحولات الزراعية في تدفق السكان من القرى إلى المدن.ليس بسبب الحياة الطيبة ، هرع الفلاحون الإنجليز من قراهم الأصلية بحثًا عن الطعام إلى المدن ، حيث واجهوا في أحسن الأحوال عملًا شاقًا في المصانع ، وفي أسوأ الأحوال - موقف عاطل عن العمل ومشرد هامشي مع كل ما يترتب على ذلك العواقب ، حتى عقوبة الإعدام بموجب القوانين البريطانية آنذاك. مع تكثيف تنمية أقاليم ما وراء البحار في العالم الجديد ، في إفريقيا وآسيا ، اندفع الآلاف من الفلاحين الأوروبيين إلى هناك بحثًا عن حياة أفضل ، دون خوف من الموت المحتمل أثناء الرحلات البحرية الطويلة ، والقرب من القبائل الخطرة ، والموت من المرض في مناخ غير عادي. لم يولد جميع المستوطنين مغامرين بأي حال من الأحوال ، بل كانت الحياة في أوروبا فقط هي التي "دفعت" أولئك الذين ليس لديهم فرصة في الوطن ، عبر البحر ، بحثًا عن حياة أفضل.

كان الوضع الأكثر صعوبة هو وضع الفلاحين في جنوب وشمال أوروبا. في إيطاليا وإسبانيا والبرتغال ، ظل النظام الإقطاعي ثابتًا ، واستمر استغلال الفلاحين وغالبًا ما أصبحوا ضحايا لاستبداد ملاك الأراضي. في الدول الاسكندنافية ، بسبب الظروف المناخية ، عاش الفلاحون بشكل سيء للغاية. لم تكن الحياة أقل صعوبة بالنسبة للفلاحين الأيرلنديين. وماذا حدث في روسيا في ذلك الوقت؟ لا أحد يستطيع أن يقول أفضل من معاصريه.

في عام 1659 ، وصل المبشر الكاثوليكي البالغ من العمر 42 عامًا يوري كريجانيتش إلى روسيا. الكرواتي بالولادة ، تلقى تعليمه أولاً في زغرب ، ثم في النمسا وإيطاليا ، وسافر كثيرًا. في النهاية ، توصل كريجانيش إلى وجهات نظر مسكونية وأكد على الحاجة إلى كنيسة مسيحية واحدة للكاثوليك والأرثوذكس. لكن السلطات الروسية نظرت إلى مثل هذه الآراء بشكل سلبي ، وفي عام 1661 تم نفي كريجانيتش المعتقل إلى توبولسك. هناك أمضى خمسة عشر عامًا طويلة ، بعد أن كتب العديد من الأعمال الشيقة للغاية خلال هذا الوقت. تمكن كريجانيتش ، الذي سافر عمليًا عبر روسيا بأكملها في ذلك الوقت ، من التعرف عن كثب على حياة الشعب الروسي - النبلاء ورجال الدين والفلاحون. في الوقت نفسه ، من الصعب اتهام كريجانيتش ، الذي عانى من السلطات الروسية ، بالتميز تجاه روسيا - فقد كتب ما اعتبره ضروريًا لكتابته ، وحدد رؤيته الخاصة للحياة في روسيا.

على سبيل المثال ، كان Krizhanich غاضبًا جدًا من الترف الفخم للشعب الروسي الذي لا ينتمي إلى الطبقات العليا. وأشار إلى أن "الناس حتى من الطبقة الدنيا يجلدون قبعات كاملة ومعاطف فرو كاملة بالسمور.. وما الذي يمكن أن يكون أكثر عبثية من حقيقة أنه حتى السود والفلاحون يرتدون قمصانًا مطرزة بالذهب واللؤلؤ؟..". في الوقت نفسه ، عند مقارنة روسيا بأوروبا ، أكد كريجانيتش بسخط أنه لا يوجد مثل هذا العار في أي مكان في البلدان الأوروبية. وعزا ذلك إلى الإنتاجية العالية للأراضي الروسية مقارنة ببولندا وليتوانيا والسويد ، وبصفة عامة ، مع ظروف معيشية أفضل.

ومع ذلك ، من الصعب لوم كريجانيتش على إضفاء المثالية المفرطة على الحياة الروسية ، لأنه بشكل عام كان ينتقد إلى حد ما الشعوب الروسية وغيرها من الشعوب السلافية وسعى طوال الوقت للتأكيد على اختلافاتهم للأسوأ من الأوروبيين. عزا كريجانيتش إلى هذه الاختلافات الإسراف والبساطة والصراحة لدى السلاف مقارنة بالعقلانية والحصافة وسعة الحيلة والذكاء لدى الأوروبيين. لفت كريزانيتش الانتباه أيضًا إلى الميل الكبير للأوروبيين إلى النشاط الصناعي ، والذي سهّل إلى حد كبير عقيدتهم المتزمتة. العالم الروسي والسلافي والغرب في Krizhanich هما مجتمعان حضاريان مختلفان تمامًا. في القرن العشرين ، تحدث الفيلسوف وعالم الاجتماع الروسي البارز ألكسندر زينوفييف عن "الغربية" كنوع خاص من تطور المجتمع. بعد قرون ، لاحظ غالبًا نفس الاختلافات بين العقلية الغربية والروسية ، والتي كتب عنها كريجانيتش في عصره.

بالمناسبة ، لم يكن كريجانيتش هو المسافر الأجنبي الوحيد الذي وصف الحياة المزدهرة والمغذّية للشعب الروسي مقارنة بسكان البلدان الأخرى.على سبيل المثال ، أشار الألماني آدم أوليريوس ، الذي زار روسيا بصفته سكرتيرًا لسفارة دوق شليسفيغ هولشتاين في 1633-1636 ، في سفره إلى رخص الطعام في روسيا. تشهد الذكريات التي تركها Olearius على الحياة المزدهرة إلى حد ما للفلاحين الروس العاديين ، على الأقل من خلال المشاهد اليومية التي شاهدها في الطريق. في الوقت نفسه ، لاحظ Olearius بساطة ورخص الحياة اليومية للشعب الروسي. على الرغم من وفرة الطعام في روسيا ، إلا أن معظم الناس العاديين لديهم القليل من الأدوات المنزلية.

بالطبع ، أثرت إصلاحات بطرس والحروب العديدة التي شنتها الإمبراطورية الروسية طوال القرن الثامن عشر على موقف عامة الشعب الروسي. بحلول نهاية القرن الثامن عشر ، كانت أفكار فلاسفة عصر التنوير قد بدأت بالفعل في الانتشار في روسيا ، مما ساهم في تشكيل موقف سلبي تجاه النظام الاجتماعي والسياسي القائم بين بعض النخبة الروسية. تصبح القنانة الهدف الرئيسي للنقد. ومع ذلك ، تم انتقاد القنانة في المقام الأول لأسباب إنسانية ، ليس كشكل عفا عليه الزمن من التنظيم الاجتماعي والاقتصادي ، ولكن باعتباره "عبودية" غير إنسانية للفلاحين.

عاش تشارلز جيلبرت روم في روسيا لمدة سبع سنوات - من 1779 إلى 1786 ، حيث عمل مدرسًا ومعلمًا للكونت بافيل ألكساندروفيتش ستروجانوف. بالمناسبة ، كتب رجل فرنسي متعلم في إحدى رسائله ، والذي شارك بعد ذلك دورًا نشطًا في الثورة الفرنسية الكبرى ، إلى رفيقه أن "الفلاح في روسيا يعتبر عبدًا ، لأن السيد يمكنه بيعه". لكن في الوقت نفسه ، أشار روم ، إلى أن وضع الفلاحين الروس - "العبيد" بشكل عام أفضل من وضع الفلاحين الفرنسيين "الأحرار" ، لأن لكل فلاح في روسيا مساحة أكبر مما يستطيع أن يزرعها جسديًا.. لذلك ، يعيش الفلاحون العاديون المجتهدون والدهاء في ازدهار نسبي.

لاحظ العديد من الرحالة الغربيين حقيقة أن حياة الفلاحين الروس تختلف بشكل إيجابي عن حياة "زملائهم" الأوروبيين في القرن التاسع عشر. على سبيل المثال ، كتب الرحالة الإنجليزي روبرت بريمنر أنه في بعض مناطق اسكتلندا ، يعيش الفلاحون في مثل هذه المباني التي تعتبر في روسيا غير مناسبة حتى للماشية. كتب رحالة بريطاني آخر ، جون كوكران ، الذي زار روسيا عام 1824 ، عن فقر الفلاحين الأيرلنديين على خلفية الفلاحين الروس. من الممكن جدًا تصديق ملاحظاتهم ، لأنه في معظم البلدان الأوروبية وفي القرن التاسع عشر ، عاش الفلاحون في فقر مدقع. إن الهجرة الجماعية للبريطانيين ، ثم ممثلي الشعوب الأوروبية الأخرى إلى أمريكا الشمالية ، هي تأكيد نموذجي على ذلك.

بالطبع ، كانت حياة الفلاح الروسي صعبة ، في سنوات العجاف والجوع ، لكن في ذلك الوقت لم يفاجئ أحد.

بدأ وضع الفلاحين في التدهور بسرعة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وخاصة في بداية القرن العشرين ، والذي ارتبط بالتقسيم الطبقي الاجتماعي التدريجي للريف الروسي ، ومعدلات المواليد المرتفعة ونقص الأراضي في الوسط. روسيا. من أجل تحسين وضع الفلاحين وتزويدهم بالأرض ، تم وضع تصور لبرامج لتطوير مناطق شاسعة من سيبيريا والشرق الأقصى ، حيث تم التخطيط لإعادة توطين عدد كبير من الفلاحين من مقاطعات روسيا الوسطى (و بدأ تنفيذ هذا البرنامج تحت إشراف بيتر ستوليبين ، بغض النظر عن الطريقة التي عاملوه بها لاحقًا) …

وجد الفلاحون الذين انتقلوا إلى المدن بحثًا عن حياة أفضل أنفسهم في أصعب المواقف. يتحدث فلاديمير جيلياروفسكي ، ومكسيم جوركي ، وأليكسي سفيرسكي والعديد من الممثلين البارزين الآخرين للأدب الروسي عن الحياة القاتمة لسكان الأحياء الفقيرة. تشكل "قاع" المدينة نتيجة تدمير أسلوب الحياة المعتاد لمجتمع الفلاحين.على الرغم من تدفق ممثلي مختلف العقارات على الطبقات الهامشية لسكان المدن الروسية ، إلا أنهم شكلوا من قبل الفلاحين ، أو بالأحرى أفقر جزء منها ، والذين كان سكانها الأصليون في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين. بشكل جماعي انتقل إلى المدن.

مع الأخذ في الاعتبار العدد الهائل من السكان الفلاحين ، ومعظمهم من الأميين وليس لديهم مؤهلات عمل ، بقيت معدلات منخفضة للعمالة غير الماهرة في روسيا. كانت الحياة سيئة بالنسبة للعمال غير المهرة ، بينما كان رؤساء العمال يحصلون على أموال كافية لمعيشتهم. على سبيل المثال ، تلقى الخراطيون ، الأقفال ، رؤساء العمال في بداية القرن العشرين في المتوسط من 50 إلى 80 روبل في الشهر. للمقارنة ، يكلف كيلوغرام من اللحم البقري 45 كوبيل ، وتكلفة البدلة الجيدة 8 روبل. يمكن للعمال غير المؤهلين وذوي المؤهلات المنخفضة الاعتماد على نقود أقل بكثير - فقد حصلوا على حوالي 15-30 روبل في الشهر ، بينما عمل خدم المنازل مقابل 5-10 روبل في الشهر ، على الرغم من أن الطهاة والمربيات "لديهم مائدة" في أماكن عملهم وكانوا يعيشون هناك في أغلب الأحيان. في الولايات المتحدة وعدد من دول أوروبا الغربية ، تلقى العمال ، بنسب مقارنة ، الكثير من المال ، لكنهم حصلوا عليه بنفس السهولة ، وكان معدل البطالة مرتفعًا جدًا. لنتذكر أن شدة نضال العمال من أجل حقوقهم في أوروبا وأمريكا الشمالية في أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. لم يكن أقل مما كانت عليه في الإمبراطورية الروسية.

لم تكن الحياة في روسيا سهلة على الإطلاق ، لكن لا يمكن وصفها بأنها مرعبة وفقيرة بشكل خاص مقارنة بالدول الأخرى. علاوة على ذلك ، وقعت العديد من المحاكمات على عاتق روسيا التي لم تتحملها دولة أوروبية واحدة ، ناهيك عن الولايات المتحدة أو كندا. يكفي أن نتذكر أنه في القرن العشرين شهدت البلاد حربين عالميتين حصدت أرواح الملايين ، حرب أهلية ، ثلاث ثورات ، حرب مع اليابان ، تحولات اقتصادية واسعة النطاق (التجميع ، التصنيع ، تطوير الأراضي البكر). كل هذا لا يمكن إلا أن ينعكس في مستوى ونوعية حياة السكان ، والتي ، مع ذلك ، زادت بوتيرة سريعة في الحقبة السوفيتية.