السماور. أكاذيب بشأن معاق تلك الحرب

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

"الساموفار" - هكذا كان يُطلق على المعاقين في الحرب الوطنية العظمى بأطراف مبتورة بهذه القسوة في فترة ما بعد الحرب. وفقًا للإحصاءات الرسمية ، عاد 10 ملايين جندي سوفيتي من جبهات الحرب الوطنية العظمى معاقين. من هؤلاء: 775 ألفًا - بجروح في الرأس ، 155 ألفًا - بعين واحدة ، 54 ألفًا - أعمى تمامًا ، 3 ملايين - مسلح واحد ، 1 ، مليون - بدون كلا الذراعين وأكثر من 20 ألفًا فقدوا أذرعهم و أرجل …

بعض - أولئك الذين عادوا إلى ديارهم - حصلوا على الرعاية والاهتمام من قبل الزوجات والأطفال المحبين. لكن حدث أن بعض النساء لم يستطعن تحمل ذلك ، فذهبت إلى رجال أصحاء وأخذت أطفالهن معهم. كقاعدة ، انتهى المطاف بالمقعدين المتروكين في بيت المعاقين. كان بعضهن أكثر حظًا - فقد دفهنهن بالدفء من قبل نساء عطوفات فقدن أزواجهن وأبنائهن في الحرب. كان بعضهم من المتسولين والمشردين في المدن الكبرى.

ولكن في مرحلة ما ، اختفى معاقو الحرب في ظروف غامضة من شوارع وساحات المدن الكبرى. كانت هناك شائعات بأن جميعهم إما تم إخفاؤهم في السجون ومستشفيات الأمراض النفسية ، أو تم نقلهم إلى المدارس والأديرة الداخلية البعيدة ، حتى لا يذكروا الناجين والصحيين بالحرب الرهيبة. ولم يتذمروا من الحكومة …

إلى أي مدى كانت هذه الشائعات صحيحة ، فلنكتشف ذلك …

تحت سيطرة المعاقين العسكريين خلال الحرب الوطنية العظمى. منذ يناير 1943 ، أرسل NKGB لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بشكل منهجي توجيهات إلى السلطات المحلية تطالب بـ "منع" المعاقين الذين عادوا من الجبهة. كانت المهمة واضحة للغاية: ربما يقوم المقعدون بإجراء دعاية مناهضة للسوفييت - يجب منع هذا. كان للمعاقين أسباب موضوعية لعدم الرضا: لقد كانوا عاجزين تمامًا ، وحصلوا على معاش تقاعدي ضئيل - 300 روبل (راتب العامل غير الماهر كان 600 روبل). كان من المستحيل تقريبًا العيش على مثل هذا المعاش التقاعدي. في الوقت نفسه ، اعتقدت قيادة البلاد أن إعالة الأشخاص ذوي الإعاقة يجب أن تقع على عاتق الأقارب. حتى أنه تم تبني قانون خاص يحظر بشكل قاطع قبول المعوقين من المجموعتين الأولى والثانية الذين لديهم آباء أو أقارب في مؤسسات الرعاية الاجتماعية.

في يوليو 1951 ، بمبادرة من ستالين ، تم تبني مراسيم من مجلس وزراء اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وهيئة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية - "بشأن مكافحة التسول والعناصر الطفيلية المعادية للمجتمع".

وفقًا لهذه المراسيم ، تم فرز المتسولين ذوي الإعاقة بهدوء في مدارس داخلية مختلفة. تم إجراء العديد من المحاكمات الجنائية العامة للنبذ. على سبيل المثال ، في جمهورية كومي الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي ، حدد الشيكيون "اتحاد معاقي الحرب" ، الذي يُزعم أنه نظمه ضباط سابقون في الجيش الأحمر. بالنسبة للدعاية المناهضة للسوفييت ، تلقى الناس أحكامًا بالسجن لفترات طويلة.

دفتر فالعام

رسم يفجيني كوزنتسوف صوراً لحياة معاق الحرب في جزيرة فالعام في كتابه الشهير "دفتر فالعام". في الستينيات ، عمل المؤلف كمرشد سياحي في الجزيرة.

ووفقاً لتأكيدات صاحب البلاغ ، في عام 1950 ، بموجب مرسوم صادر عن مجلس السوفيات الأعلى لجمهورية كاريلو الفنلندية الاشتراكية السوفياتية ، كان بيت الحرب والمعوقين العماليين يقع في فالعام. وأوضحت الجهات الرسمية قرارها بوفرة الغرف السكنية والمرافق ، والهواء الصحي النظيف ، وتوافر الأراضي للحدائق وحدائق الخضار والمناحل.

في الصحافة السوفيتية آنذاك ، كانت هناك ملاحظات حول مدى قدرة المعاقين على التعافي في الجزيرة ، بدلاً من التسول في المدن ، وشرب الكحول ، والنوم تحت الأسوار والطوابق السفلية.

قام المؤلف بجلد الموظفين الذين لم يحضروا الطعام للمعاقين بلا رحمة ، وسرق الكتان والأطباق. كما وصف الأعياد النادرة. حدث ذلك عندما كان لدى بعض السكان المال. في كشك البقالة المحلي ، اشتروا الفودكا والبيرة ووجبة خفيفة بسيطة ، ثم بدأت الوجبة في حديقة هادئة مع المشروبات الكحولية والخبز المحمص وذكريات الحياة السلمية قبل الحرب.

لكن في جميع الوثائق الأرشيفية ، لا يوجد "منزل لمعاقي الحرب والعمل" ، كما يسميه إي كوزنتسوف والعديد من علماء الأساطير ، ولكن ببساطة "منزل غير صالح". اتضح أنه لم يتخصص في قدامى المحاربين. من بين "المقدمين" (كما كان يُطلق على المرضى رسمياً) كانت هناك مجموعة مختلفة ، بما في ذلك "المعاقين من السجون ، وكبار السن".

جوقة السماور

في نفس الكتاب ، يصف المؤلف مثل هذه الحالة.

في عام 1952 ، تم إرسال فاسيلي بتروغرادسكي ، الذي فقد ساقيه في المقدمة ، متسولًا للحصول على صدقات من كنائس لينينغراد. شرب العائدات بصحبة أصدقاء بلا مأوى. عندما أرسل علماء اجتماعيون عطوفون فاسيلي إلى جوريتسي ، اقتحم أصدقاؤه وأعطوه زرًا أكورديونًا (كان يمتلكه ببراعة) وثلاثة علب من الكولونيا "Triple" المحبوب. في جوريتسي ، لم يلف البحارة السابق ، لكنه سرعان ما نظم جوقة من المعوقين. بمرافقة زر الأكورديون ، غنى أصحاب الباريتون والباس والتينور أغانيهم الشعبية المفضلة.

في أيام الصيف الحارة ، حملت الممرضات "السماور" إلى ضفة نهر شكشنا ، وقاموا ، تحت إشراف فاسيلي ، بترتيب حفل موسيقي ، استمع إليه السائحون بسرور من مرور السفن البخارية. كان موظفو المدرسة الداخلية في قرية جوريتسي يعشقون فاسيلي ، الذي وجد شيئًا لا يفعله فقط لنفسه ، ولكن أيضًا لغيره من السكان.

وسرعان ما انتشرت شهرة الكورال غير العادي في جميع أنحاء البلاد ، وأصبحت نوعًا وجذابًا للغاية من هذه الأماكن.

وبطبيعة الحال ، كان الوضع في كل مؤسسة من هذا القبيل يعتمد على إدارتها وموظفيها. وبحسب شهود عيان ، فإن المعاقين في قرية جوريتسي تلقوا كل الرعاية الطبية اللازمة ، أربع وجبات في اليوم ، ولم يجوعوا. أولئك الذين تمكنوا من العمل ساعدوا الموظفين في الأعمال المنزلية.

نظرًا للنقص الحاد في عدد الرجال في فترة ما بعد الحرب ، غالبًا ما تتزوج النساء المحليات اللائي فقدن أزواجهن والعرسان من سكان المدرسة الداخلية وأنجبوا منهن أطفالًا أصحاء. في الوقت الحالي ، لم ينج سوى عدد قليل من جيل معاق الحرب ، وغادرت الغالبية العظمى منهم بهدوء ، دون تحميل أي شخص أعباء هموم أو مشاكل …

ماذا تقول ارشيفات دار بلعام للمعاقين

ما يلفت الأنظار على الفور هو عناوين سكن قدامى المحاربين المعاقين. إنها في الأساس جمهورية كاريلو الفنلندية الاشتراكية السوفياتية.

إن التأكيد على أن قدامى المحاربين المعاقين من الطفيليات من المدن الكبرى في الاتحاد السوفياتي قد نُقلوا إلى "الجزيرة الباردة" هو أسطورة لا تزال مدعومة لسبب ما. ويترتب على الوثائق أنهم في كثير من الأحيان كانوا من مواطني بتروزافودسك وأولونتسكي وبيتكيارانتا وبريازينسكي ومناطق أخرى في كاريليا. لم يتم "القبض عليهم" في الشوارع ، ولكن تم إحضارهم إلى فالعام من "منازل المعاقين ذات الإشغال المنخفض" الموجودة بالفعل في كاريليا - "Ryuttyu" ، "Lambero" ، "Svyatoozero" ، "Tomitsy" ، "Baraniy Bereg" ، "Muromskoe" ، "Monte Saari". تم الاحتفاظ بمرافقين مختلفين من هذه المنازل في الملفات الشخصية للمعاقين.

كما تظهر الوثائق ، كانت المهمة الرئيسية هي إعطاء المعوق مهنة من أجل إعادة تأهيله لحياة طبيعية. على سبيل المثال ، من Valaam تم إرسالهم إلى دورات للمحاسبين وصانعي الأحذية - يمكن للأشخاص المعاقين بلا أرجل إتقان ذلك. كما تم تدريب صانعي الأحذية في لامبيرو. اضطر قدامى المحاربين من المجموعة الثالثة إلى العمل ، المجموعة الثانية - اعتمادًا على طبيعة الإصابات. أثناء الدراسة حُجز 50٪ من معاش العجز الصادر لصالح الدولة.

حالة نموذجية ، يمكن رؤيتها من الوثائق: عودة جندي من الحرب بدون أرجل ، ولم يُقتل أي من الأقارب في طريق الإخلاء ، أو هناك آباء كبار السن يحتاجون هم أنفسهم إلى المساعدة.جندي الأمس يطرق ، يطرق ، ثم يلوح بيده في كل شيء ويكتب إلى بتروزافودسك: من فضلك أرسلني إلى منزل للمعاقين. بعد ذلك ، يقوم ممثلو السلطات المحلية بفحص الظروف المعيشية وتأكيد (أو عدم تأكيد) طلب الصديق. وفقط بعد ذلك ذهب المحارب القديم إلى بلعام. فيما يلي نسخ من قسائم الضمان الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة والتي تثبت هذه الحقيقة:

إليك مثال على شهادة - يتم إرسال معوق إلى بلعام ، لأن الأسرة لا تستطيع إعالته ، وليس لأنه تم القبض عليه في مدينة كبيرة:

فيما يلي بيان راضٍ عن طلب إطلاق سراح الشخص المعاق إلى لينينغراد لطلب طرف اصطناعي:

على عكس الأسطورة ، في أكثر من 50٪ من الحالات ، كان لمن جاء إلى بلعام أقارب يعرفهم جيدًا. في الأمور الشخصية ، يأتي المرء عبر رسائل موجهة إلى المخرج - يقولون ، ما حدث ، لم نتلق رسائل منذ عام! حتى أن إدارة بلعام كان لديها شكل تقليدي من الرد: "نعلمك أن الصحة هي الطريقة القديمة فلان ، إنه يتلقى رسائلك ، لكنه لا يكتب ، لأنه لا توجد أخبار ولا يوجد شيء يكتب عنه - كل شيء على حاله ، لكنه يرسل لك تحياتي "…

في عام 2014 ، صور مكسيم أوجيشين فيلمًا عن هذا الموضوع ، والذي كان يسمى: السماور.

نقدم لقراء كرامولا تقييمًا مستقلاً لمدى دقتها تاريخيًا: