المشكلة الرئيسية للروس

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

لا أحد يشك في اختلاف وجهات النظر حول المجتمع والعلاقات الاجتماعية في الشرق والغرب. نعم ، في الواقع ، تتيح لنا نظرة بسيطة على الخريطة الجغرافية في عصور مختلفة أن نلاحظ أن أراضي روسيا لعدة قرون كانت هي نفسها للعديد من الشعوب التي تعيش على هذه الأرض ، بينما في أراضي أوروبا توحد الشعوب ، حدث محو الحدود في حالات نادرة جدًا ودائمًا لفترة وجيزة.

كما يختلف موقف شعوب الشرق والغرب من هذه التغييرات في الحدود.

تبذل أوروبا باستمرار قصارى جهدها لضم الشعوب والأقاليم إليها ، وفرض "عبء الرجل الأبيض" ، الذي سيصبح عاجلاً أم آجلاً غير محتمل بالنسبة للشعوب التي تعيش في الأراضي التي احتلها الأوروبيون ، وتسعى الشعوب المستعبدة من قبل الأوروبيين. للتخلص من هذا العبء.

يقوم الأوروبيون بالقوة أو بالخداع بقمع هذه الرغبة.

تضم روسيا شعوبًا وأراضيًا لنفسها ، كقاعدة عامة ، بطريقة مختلفة.

لا يفرض الروس عبئًا إضافيًا على أي شخص (رجل أبيض) ، مما يوفر الفرصة للتطور الحر عمليًا لجميع الشعوب المقبولة في عائلة الشعوب الروسية. لا توجد رغبة في ترك هذه العائلة بين الشعوب. نتيجة لذلك ، لا يعترف الأوروبيون البيض أبدًا بالروس على أنهم بيض.

الانفصال عن الشعوب الروسية يحدث تحت تأثير العمل الجاد للخدمات الخاصة للغرب - من التحريض على الكراهية لأي أسس مناسبة لذلك إلى الثورة البرتقالية. من الواضح أن الاستعباد الكامل لشعوب العالم من قبل الأوروبيين أمر مستحيل ما دامت روسيا قائمة.

روسيا فرصة لتصبح قوية.

هذا هو سبب الحاجة إلى تدمير روسيا (كدولة) والشعب الروسي.

القوة العسكرية لا تعمل ولن تنجح أبدًا - هناك سبب واحد لذلك: جودة الناس.

الشجاعة في القتال ليست بسبب الأمفيتامينات.

يجب الاعتراف بأن تكوين الشخصية عند الروس كان يسير دائمًا بشكل مختلف عنه في الغرب. تؤكد النتيجة في عام 1945 أعلى جودة لأنظمة تكوين الشخصية بين الروس. لوحظت هذه الحقيقة منذ فترة طويلة في الغرب.

منذ منتصف القرن العشرين ، انتقل الصراع من المجال العسكري إلى مجال تكوين الشخصية.

هناك تأثير على المؤسسات الاجتماعية التي تشكل الشخصية. نتيجة لذلك ، تحتوي الأبحاث في مجال الإثنوغرافيا والتاريخ واللغويات وعلم اللغة وعلم النفس وعلم النفس والفيزيولوجيا والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع وعلم التربية والتخصصات ذات الصلة في الغرب على طبقة ضخمة من البيانات السرية المستخدمة للإضرار بتنمية الشخصية في روسيا - عمليًا ليس فقط غير معروف في روسيا ، ولكن أيضًا ممنوع من التوزيع على أراضينا.

بالنظر إلى الضرر الذي لحق بالبلاد والأرباح التي حققها الغرب في سياق الحرب النفسية - علاوة على ذلك ، حصل الغرب على الربح الرئيسي نتيجة فقدان السلطة الأخلاقية لروسيا - هذه العلوم في القريب ، وحتى في المستقبل البعيد ، سيكون متاحًا فقط لممثلي الطابور الخامس ، وفقط بالقدر اللازم لسياستهم الموالية للغرب.

نجاح الغرب مكرس في برامج نظام التعليم ، والإعلام ، وقضاء الأحداث ، وفي الدستور

في الحقيقة ، السبب أعمق. الحقيقة انه لخلق شخصية كاملة ، من الضروري تكوين بيئة تربوية … تتشكل هذه البيئة في المجتمع على أساس التقاليد.

غالبًا ما لا يتم إضفاء الطابع الرسمي على قواعد حياة المجتمع المنصوص عليها في التقاليد ، ولا يتم إضفاء الطابع الرسمي عليها في شكل قوانين ، على الرغم من أن قوانين كل بلد تعكس بدرجة أو بأخرى متطلبات التقاليد.

السبب في أن متطلبات التقاليد لا يمكن أن تنعكس بالكامل في قوانين الدولة هو أن متطلبات التقاليد تأخذ في الاعتبار خلق بيئة تربوية ، وهذه البيئة تعني سرية بعض المعلومات من الأشخاص في سن معينة.

من الممكن تنظيم حركة هذه المعلومات في المجتمع بدقة - وعدم السماح لمن لا يحق لهم الحصول عليها بسبب العمر - فقط إذا كان هناك مستوى معين من اللباقة ، وهذا بدوره ممكن فقط إذا كان هناك أفراد متقدمون للغاية في جمعية.

إن التقاليد التي تمت صياغتها في شكل قوانين وقواعد رسمية تثير حتمًا قضايا للمناقشة العامة ، والتي من وجهة نظر التقاليد لا يمكن مناقشتها إلا في ظل ظروف محددة بدقة ، ونتيجة لذلك يكون من الصعب إضفاء الطابع الرسمي عليها.

يضع النموذج الأنجلوسكسوني للعالم القانون على وجه التحديد في أساس بناء المجتمع ، ولا يتم تجاهل التقاليد فحسب ، بل يتم قمعها أيضًا عن عمد من خلال التعددية الثقافية. تتشكل التقاليد على أساس الظروف المعيشية ، والتي تختلف بالنسبة لممثلي الجنسيات المختلفة.

لا يمكن تشكيل البيئة التربوية لتكوين الشخصية على أساس القانون. دائمًا ما تكون البيئة التربوية في المجتمع وطنية ، باستثناء البيئة التربوية الروسية. أن تكون روسيًا يعني أن تكون قادرًا على مراعاة تأثير التقاليد الأخرى ، وليس السلافية فقط ، التي تشكل البيئة التربوية في المجتمع. في البيئة الروسية ، يمكن تحقيق تنمية كاملة لشخصية أي جنسية.

والنتيجة هي القدرة على التفاوض مع أي شخص. تأكيد ذلك هو الأخوة بين أكثر من مائتي شعب في الاتحاد السوفياتي. تكمن استحالة التوصل إلى اتفاق مع الغرب ، من جهة (الغربية) ، في حقيقة أن تقاليد الأنجلو ساكسون والروسية لها اختلافات جوهرية.

في المجتمع الروسي ، تُبنى العلاقات مثل العلاقات الأسرية.

خرج الإنسان من الطبيعة ، وخلق الكلام والأسرة والمجتمع ككل واحد.

تضمن الأسرة والمجتمع نقل الكلام كآلية لتكوين الدماغ البشري. يحدث هذا من خلال تكوين بيئة تربوية تضمن التطور الكامل للفرد.

تتشكل الشخصية الكاملة في ظل ظروف التحفيز المستمر للدماغ عند مناقشة القضايا الصعبة.

أصعب شيء هو التوفيق بين وجهات النظر المختلفة ، وهذا يتطلب قواعد موحدة للجدل ، ونتيجة ذلك تفضيل وجهة نظر علمية ، تم التعبير عنها في القرن العشرين في المادية الديالكتيكية.

القيمة الرئيسية للمجتمع الروسي هي الوحدة. لا يمكن تحقيق الوحدة إلا بأقصى رغبة صادقة من كل فرد في المجتمع ليتم فهمها. ومن ثم ، فإن جميع القواعد - المكتوبة وغير المكتوبة - واضحة للجميع. كل الأشياء تسمى بأسمائها الصحيحة.

في المجتمع الغربي ، تُبنى العلاقات على أسس طبيعية (وليست عقلانية). تستند قواعد الحياة إلى قانون القوة - المادية والاقتصادية والمعلوماتية. إن وحدة المجتمع محرومة من حيث المبدأ ، لأن كل فرد يعتبر فريدًا ويسعى إلى الحرية المطلقة ، معلنة أعلى قيمة.

في الواقع ، أعلى قيمة هي القوة ، في عصرنا معبراً عنها بالمال. يتم تحقيق الحد الأدنى من الوحدة الضرورية من خلال العنف الخفي - التلاعب. تعتمد إمكانية التلاعب على عدم وجود شخصيات عالية التطور.

إذا كانت عبادة الشخصية بالنسبة للروس هي جوهر النظرة العالمية ، فإن هذا الجوهر بالنسبة للغرب هو المال (كمركز للقوة). تتعارض النظرة العلمية للعالم مع التلاعب ، وبالتالي فإن المركزية الأوروبية هي مجموعة من الأساطير.القوي (الغني) دائما على حق. حسب الحالة ، يمكنك دائمًا اختيار العالم البريطاني المناسب ، الأمر الذي سيبرر ، مع كل المراجع الضرورية ، الحاجة إلى أي دهاء من قبل المصرفيين.

من هذا العمل ، يمكننا أن نستنتج أن تكوين المجتمعات الروسية والغربية يحدث على أساس تقاليد قديمة مختلفة. يعكس هذان الاتجاهان للتنمية البشرية آليات مختلفة للتكوين البشري.

في البداية كانت هناك كلمة ، وأولئك الذين خلقوها كانوا يدعون السلاف. لا يُعطى الكلام بطبيعته للانتقال من خلال الميراث البيولوجي. تم إنشاء الكلام من قبل الأسلاف في ظل ظروف معينة (حول هذه الظروف في مكان آخر) ، في حين أن أولئك الذين عاشوا في ظروف أخرى أكثر ملاءمة لم يحتاجوا ببساطة إلى خلق الكلام.

ومن ثم ، فإن قيم هذين الفرعين من الإنسانية مختلفة ، وبناء مختلف للعلاقات الاجتماعية ، وبناء المجتمع.

ينحدر الأنجلو ساكسون من Cro-Magnons ، الذين لم يخلقوا الكلام ، لكنهم تلقوه من Cro-Magnons الآخرين ، الذين خلقوا هذا الخطاب. كان المتحدثون وغير المتحدثين مختلفين جدًا من الناحية البيولوجية. إن كونهم مختلفين تقنيًا واجتماعيًا أمر شائع.

الحقيقة هي أنه ، بالتزامن مع الكلام ، اكتسب المتحدثون أيضًا عائلة ومجتمعًا وإمكانيات غير محدودة لمستوى الإجراءات الموضوعية. عاش المتحدثون في مجتمع كان اجتماعيًا وتقنيًا بشريًا.

كانت الحيوانات غير الناطقة في المجتمع الحيواني ، رغم أنها تعيش في المنازل ، وتستخدم الملابس والنار ، ولديها دين. كل تصادمات تكوين الإنسان وانحطاطه الحديث تقوم على معارضة مبتكري الخطاب وأولئك الذين تلقوا الخطاب في شكله النهائي.

من وجهة نظر المتحدثين ، كان غير المتحدثين أناسًا متخلفين ، وهذا صحيح تمامًا.

عاطفياً ، كان معظم المتحدثين يعاملون غير المتحدثين على أنهم كبار السن إلى الأصغر منهم. لقد أرادوا جعل المتخلفين يصلون إلى الكمال ، ليقوموا بالتدريس. التعامل مع هذه الرغبة مهمة صعبة بما يكفي لعقل متطور. قيمة التواصل مع المساواة بالنسبة لهم لا شك فيها. على عكس المتخلفين - غير الناطقين.

توقف غير المتحدثين في التطور التطوري.

لم يكن لدى أسلافهم حاجة ماسة لبذل جهود إرادية لتنمية الدماغ فوق مستوى الحيوان.

وبما أنه لم تكن هناك ضرورة حيوية ، فقد أدركوا الحاجة إلى تشكيل الكلام كواجب مزعج مفروض من الخارج. ومن ثم ، فإن كلامهم لا يقوم على الرغبة في الفهم ، والدفع إلى أقصى حد ، ولكن على جهود الترويشنيك ، مقابل مكافأة صغيرة يوافقون على أداء واجباتهم المدرسية.

أو ، بشكل أكثر دقة ، جهود الحيوان الذي يتم تدريبه تكون مدعومة إما بردود أفعال ، أو بالرغبة في تجنب العقوبة ، باختصار ، من خلال إكراه الظروف الخارجية ، ويفرض المعلم إرادته قسراً. ومن هنا تأتي العلاقة غير المتكافئة.

هؤلاء الناطقين Cro-Magnons يعاملون غير الناطقين بلطف. من ناحية أخرى ، يعامل غير المتحدثين المتحدثين مثل الطفيلي لمضيفهم البيولوجي. كل هذا يمكن رؤيته بالعين المجردة في عصرنا.

نتوقع تفهماً من الغرب ، ويتوقع الغرب منا الطاعة.

علاوة على ذلك ، فإن كلمة "سلاف" للأنجلو ساكسون هي تسمية العبد. هذه الظاهرة هي نتيجة لعدم تناسق العلاقة بين المتحدثين وغير المتحدثين.

الحقيقة هي أن الخطاب الذي تم تكوينه يعطي دفعة لتطوير مستوى النشاط الموضوعي. نتيجة لذلك ، شكل المتحدثون بسرعة وسهولة عالماً موضوعياً يتجاوز العالم الموضوعي لغير المتحدثين ، ولا حتى بترتيب من حيث الحجم ، ولكنه ببساطة يفوق بشكل لا يصدق خيال غير المتحدثين.

عندما اتصلت هاتان المجموعتان (السلاف والأنجلو ساكسون) ، تسبب الاختلاف في العوالم الموضوعية في حسد متكافئ ، أي بنسب كونية ، بين الأنجلو ساكسون في المستقبل. سمح لهم مستوى تطورهم بتقييم جودة أشياء السلاف ، وأهمية هذه الأشياء للحياة ، وأثار الرغبة في امتلاك هذه الأشياء.

من بين الأنجلو ساكسون المستقبليين ، أصبحت امتلاك أشياء من السلاف علامة على الوضع الهرمي. كلما زاد عدد العناصر السلافية لديك ، ارتفع مستواك. هكذا تم وضع أسس النخبة الغربية الحديثة.

تعامل السلاف ، مبدعو العالم الموضوعي ، مع الأشياء بشكل مختلف.

كان موقفهم من الأشياء ، ولا يزال في كثير من النواحي قائمًا على القدرة على صنع هذه الأشياء ، وليس حتى التصنيع ، ولكن لمعرفة النقص في العالم من حولك ، وإيجاد حل لتحسين العالم وتجسيد هذا الحل في صنع الشيء الذي يملأ الفجوة في النقص في العالم. بعد أن تحسن من خلال فعل الخلق ، لا يدعي الخالق على الإطلاق حق التأليف.

جنبًا إلى جنب مع الكلام ، اكتسب أيضًا إحساسًا بالواجب.

من خلال الإبداع ، فإنه يؤدي واجبه - نتاج تربية الأولاد السلافيين. إنه سعيد بخلقه كتنفيذ لواجبه. فرحة الخالق هذه ، التي تؤدي واجبه تجاه أحبائه ، غير مفهومة للأنجلو ساكسون.

يخلق السلاف العالم الموضوعي من أجل بناء علاقات صحيحة مع أحبائهم. السلاف ، الذي يخلق العالم الموضوعي ، يبني العلاقات الإنسانية. يبني الأنجلو ساكسوني عالمه الموضوعي على أساس الرغبة في الامتلاك ، من الرغبة في أن يصبح ذكر ألفا ، وبالتالي إعادة إنتاج العلاقات الحيوانية.

تحسن في خط المستهلكين وذهب على طول خط تحسين الاستهلاك. كان غير المتحدثين غير مهتمين على الإطلاق كمحاورين. لكنهم كانوا طفيليات اجتماعية رائعة. تمامًا مثل القطط والكلاب اللفة ، فقط أقوى بكثير - كانت أطرافهم أقوى من أي حيوان آخر.

المتحدث ، بعد أن وقع في شركة غير المتحدثين (قسريًا) لم يجاهد للهيمنة ، كان من الممكن أن يكون مدرسًا لأولئك الذين يرغبون في التعلم ، لكن قطيع من غير المتحدثين كان لديه دائمًا مالكه الخاص للتكنولوجيا لصنع أشياء مهمة (مقدسة) (أولاً وقبل كل شيء ، النار) ، وكان المتحدث ينتظر مصير بروميثيوس …

لم يكن سوء حظه الرئيسي هو الكمال في مستوى النشاط الموضوعي ، ولكن الرغبة القائمة على التقاليد في تطوير المتخلفين. نتيجة لذلك ، وضع السلاف طفيليًا مثاليًا على أعناقهم - الأنجلو ساكسون.

لا يتعين عليك إطعامهم مع العالم بأسره فحسب ، بل يتعين عليك أيضًا تقديم الأعذار لهم باستمرار في كل عمل. في الوقت نفسه ، نحن مجبرون على الخضوع للمناقشة العامة ، والتي تؤدي مناقشتها العامة إلى تدمير البيئة التعليمية في العالم. وهكذا ، نساعد الأنجلو ساكسون في كفاحهم ضد عبادة الشخصية وتشكيل الشخصيات في جيل الشباب.

علاوة على ذلك ، ينضم شبابنا إلى صفوف الطابور الخامس. هذا يعني انه تتشكل البيئة التعليمية تحت تأثير الغرب.

لن يقبل الأنجلو ساكسون وجهة النظر الروسية. في الوقت نفسه ، فهم يفهمون الروس تمامًا. لقد درسوا الروس من وجهات نظر عديدة لعدة قرون ، ومعرفتهم لا تشوبها شائبة. الروس لا يفهمون الأنجلو ساكسون.

يستند سوء الفهم هذا إلى الرفض العاطفي للرغبة في أن يصبح ذكرًا ألفا. بالنسبة للروسي ، هذا يعني أن تصبح حيوانًا ، أي تقليل مكانتك كشخص.

بالنسبة للأنجلو ساكسوني ، من الطبيعي تمامًا طرح مسألة تصفية أي شعب ، أولاً وقبل كل شيء ، الشخص الذي تشكل تقاليده بشكل كامل البيئة التربوية التي تشكل الشخصية. يتمتع الأنجلو ساكسون بخبرة تاريخية في هذا المجال.

إنهم يخططون حاليا وينفذون خطة إبادة جماعية ضد الروس. بالنسبة لروسي ، هذا يفوق الخيال. الروس ، حتى بعد أن سمعوا من أفواه تاتشر وغايدار وغيرهما من خطط "سوبرمان" لتدمير تسعة من كل عشرة روس ، لا يمكنهم اعتبار هذا خطراً جسيماً.

لا يمكن للروسي أن يقبل حتى في التفكير بأن الإنسان يمكنه أن يخطط لتدمير الأشخاص الذين لم يفعلوا شيئًا سيئًا له.

هذه هي المشكلة الرئيسية للروس

ما الذي يمنع الروس من معاملة الأنجلو ساكسون معاملة متكافئة؟

لماذا لا ندرسهم بنفس الطريقة التي درسونا بها؟ لماذا لا ننشئ الأموال التي ، فقط للجدات ، ستجد الأشرار في العالم الأنجلو ساكسوني (وليس هناك حاجة للبحث عنهم هناك ، هناك فساد في الدم ، فهم يخافون فقط من هراوات القانون) ، حتى يكتب هؤلاء الأشرار لهم تاريخهم على نفس المبادئ ، على ماذا خلقوا تاريخنا؟

حتى أنه في هذه القصة سيتم الكشف عن أفضل شعبهم كأشرار ، وسيتم تمثيل فلاسوف و Solzhenitsyn من قبل منارات من النقاء والنقاء؟

لماذا لا نلعب ضد كانساس ضد أوكلاهوما أو ضد الولايات المتحدة ضد إنجلترا؟ لماذا لا نجعل هذه المخلوقات تقفز في وول ستريت تصرخ "من لا يركب ليس الأنجلو ساكسوني"؟

هل ليس لدينا من يأتي بمثل هذا الشيء؟ أعتقد أننا كنا سنجد مثل هؤلاء السادة.

ليس لدينا وقت. في غضون عشر سنوات ، لن يكون لدينا وقت للسير في المسار الذي سلكته الوحوش لآلاف السنين ، وسيتم حل مسألة وجودنا في العقد المقبل.

ولكن الأهم من ذلك ، إذا تصرفنا مثل الأنجلو ساكسون ، وفكرنا مثل الأنجلو ساكسون ، وقمنا بتربية أطفالنا مثل الأنجلو ساكسون ، فسوف يتعذر تمييزنا نحن والمجتمع عن الأنجلو ساكسون. هل يجب علي تغيير المخرز للصابون؟

لا يمكننا إعطاء إجابة متماثلة. نحن لسنا أنجلو ساكسون ، نحن روس. نحن ورثة من خلق الكلام والإنسانية.

سنقدم إجابة غير متكافئة …