الجذور السلافية لألمانيا

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2024-01-10 19:58

بادئ ذي بدء ، القليل من التاريخ … في منطقة برلين في القرنين السابع والثاني عشر ، عاشت عشيرتان سلافيتان ، في النسخ الألمانية - Heveller (Havolyane) و Sprewanen (Spreeane). السلاف من عائلة Spree - عاش Sprewanen على جانبي نهر Spree ، في Barnim و Ostteltow. كان أفراد عائلة جافوليان هيفيلر يعيشون بين سبانداو وبراندنبورغ (برانيبور).

بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، بدأ البحث الأثري المكثف في أراضي براندنبورغ ومكلنبورغ فوربومرن. نتيجة لذلك ، تم اكتشاف العشرات من المستوطنات والقرى والقلاع السلافية الكبيرة التي بناها السلاف الذين عاشوا على هذه الأراضي في القرنين السابع والثاني عشر.

تتيح الحفريات الأثرية إعادة بناء المستوطنات السلافية في ذلك الوقت بدقة كافية. القلاع عبارة عن تحصينات قوية على شكل حلقة مصنوعة من كبائن خشبية وأرضية بارتفاع عمود الدوران 10 أمتار أو أكثر. كانت القرى الواقعة حول القلاع تتكون أساسًا من منازل من طابقين من النوع المقطوع (تم وضع الأخشاب بشكل أفقي في الإطار). كانت الزراعة وتربية الحيوانات شريان الحياة للمجتمع الريفي. بالإضافة إلى ذلك ، كان القرويون يعملون في الحرف الصغيرة ، والنسيج ، وإنتاج السيراميك ، وتصنيع الحديد ، وتصنيع العظام.

لم تكن قلاع كوبينيك وبرانيبور القوية مجرد مواقع عسكرية مهمة على الحدود السلافية الألمانية المضطربة ، ولكن كان لها أيضًا أهمية تجارية وسياسية مهمة. سمحت التجارة السلافية المكثفة لكلتا القلاع في القرنين العاشر والحادي عشر بالنمو بشكل كبير لدرجة أنهما ، من التحصينات العسكرية ، اتخذتا شكل مدن كاملة ، مع قرى حرفية كبيرة. بالإضافة إلى المدن الكبيرة ، كان هناك العديد من القلاع الصغيرة.

تم تدمير معظمها خلال التوسع الألماني في القرنين العاشر والثاني عشر. بعد أول محاولة فاشلة لاستعباد السلاف في القرن العاشر (كانت المرحلة الأولى من التوسع الشرقي الألماني في 928-983. استولى الملك هنري الأول (919-936) على برانيبور براندنبورغ عام 929 وتمكن من إجبار العائلات السلافية على كشف التنقيب في سبانداو سبانداو على أراضي المدينة عن قلعة ألمانية يعود تاريخها إلى منتصف القرن العاشر ، ودُمرت خلال الانتفاضة السلافية الكبرى في عام 983 ، والتي تحمل اسم Lutizenaufstand في المصادر الألمانية. باعتبارها عشيرة السلافية في أقصى الجنوب ، تنتمي إلى هذا التحالف. قاد لوتيتشي لوتيزن الألمان إلى ما وراء نهر إلبه ، وعلى الرغم من الجهود العسكرية الكبيرة للألمان ، لم يتمكنوا من الاستيلاء على الأراضي السلافية لمدة 170 عامًا أخرى.

بدءًا من منتصف القرن الثاني عشر ، تكثفت تطلعات الإقطاعيين الألمان للاستيلاء على المناطق السلافية مرة أخرى. كان المبادرون في المرحلة الثانية من التوسع ، الحملة الصليبية ضد السلاف الوثنيين ، هم أمراء ألمان فرديون. أشهرها هاينريش ليو (1129-1195) ، دوق بافاريا وساكسونيا ، والدب ألبريشت (1100-1170 ، مارغريف مارك الشمالية من 1134).

جاء ألبريشت ميدفيد من عائلة أسكانير ، وباعتباره مالك المارك الشمالية منذ عام 1134 ، فقد كان الجار المباشر لـ Lutici. بعد وفاة الأمير السلافي الأخير بريبيسلاف - بريبيسلاف - عام 1150 ، احتل ألبريشت أرض جافوليان - هيفيلرلاند. أصبح Spandau Spandau قلعة حدودية ألمانية مرة أخرى ، ووجد السور السلافي القديم نفسه جنوب الجزء القديم من المدينة اليوم - قلعة ألمانية ظهرت عام 1200. بعد ظهور مقاطعة براندنبورغ الألمانية ، بدأ الفلاحون والمستعمرون الألمان من ساكسونيا في حيازة Lutichs بأعداد كبيرة. كانت هذه هي النهاية النهائية للعصر السلافي. غادر اللاجئون السلاف برانيبور وسبانداو وكوبينيك وتريبين ومدن أخرى إلى الشرق ، إلى بوموري ، إلى روسيا ، أو تم تعميدهم وفقدوا لغتهم تدريجيًا ، واختلطوا مع الفلاحين الألمان الوافدين الجدد (بقايا السلاف غير الألمان - لوزيتسكي سوربس ، العيش في ألمانيا الحديثة …

لم تعد القلاع السلافية والعديد من القرى مستخدمة ، واختفت في الاضمحلال والنسيان …

يمكن رؤية إعادة بناء قرية Lutich النموذجية في ذلك الوقت في Museumsdorfes Düppel في برلين.

في عام 1940 ، تم العثور على بقايا مستوطنة من القرون الوسطى في جنوب غرب برلين في منطقة زيليندورف في مدينة دوبيل.نتيجة الحفريات التي أجريت عام 1968 ، تبين أن هذه قرية كانت موجودة حوالي 1200. حتى ذلك الحين ، ظهرت الفكرة لإعادة بناء القرية وكيفية جعل المتحف في متناول الزوار. لذلك في عام 1975 ظهر "متحف قرية دوبيل".

اليوم يقف جزء من القرية مرة أخرى ، كما لو كان على أسس محفورة. تتم أعمال الترميم تحت إشراف العلماء باستخدام تكنولوجيا العصور الوسطى. تحولت المستوطنة إلى مركز تجريبي أثري.

على مساحة 8 هكتارات ، على أساس المكتشفات الأثرية ، أعيد بناء المباني ، وكذلك مزرعة وأدوات.

يقدم المتحف فرصة نادرة لمشاهدة وتجربة الحياة في العصور الوسطى كما كانت قبل 800 عام.