جدول المحتويات:

لماذا لا تحتاج لهجة فولوغدا إلى الترجمة السنسكريتية؟
لماذا لا تحتاج لهجة فولوغدا إلى الترجمة السنسكريتية؟

فيديو: لماذا لا تحتاج لهجة فولوغدا إلى الترجمة السنسكريتية؟

فيديو: لماذا لا تحتاج لهجة فولوغدا إلى الترجمة السنسكريتية؟
فيديو: افضل طريقة لزراعة نبتة الدراجن فروت او التنين 2024, يمكن
Anonim

رفض أستاذ من الهند ، جاء إلى فولوغدا ولا يعرف اللغة الروسية ، الحصول على مترجم فوري بعد أسبوع. قال "أنا نفسي أفهم عدد كاف من سكان فولوغدا ، لأنهم يتحدثون اللغة السنسكريتية الفاسدة".

لم تتفاجأ عالمة فولوغدا الإثنوغرافية سفيتلانا زارنيكوفا على الإطلاق: "كان للهنود الحاليين والسلاف موطنًا واحدًا لأسلافهم ولغة أولية واحدة - السنسكريتية" ، كما تقول سفيتلانا فاسيليفنا. المحيط المتجمد الشمالي ". كتبت المرشحة للعلوم التاريخية سفيتلانا زارنيكوفا دراسة عن الجذور التاريخية للثقافة الشعبية الروسية الشمالية. تبين أن الكتاب سميك.

نشر الباحث في الملحمة الهندية القديمة تيلاك عام 1903 كتابه "موطن القطب الشمالي في الفيدا" في بومباي. وفقًا لتيلاك ، تحكي الفيدا ، التي نشأت منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام ، عن حياة أسلافه البعيدين بالقرب من المحيط المتجمد الشمالي. يصفون أيام الصيف التي لا تنتهي وليالي الشتاء ، ونجم الشمال والأضواء الشمالية.

تروي النصوص الهندية القديمة أنه في منزل الأجداد ، حيث توجد العديد من الغابات والبحيرات ، توجد جبال مقدسة تقسم الأرض إلى الشمال والجنوب ، والأنهار - تتدفق إلى الشمال وتتدفق إلى الجنوب. النهر الذي يتدفق إلى البحر الجنوبي يسمى رع (وهذا هو نهر الفولجا). والذي يصب في بحر درب التبانة أو البحر الأبيض هو دفينا (والتي تعني في اللغة السنسكريتية "ضعف"). لا يوجد مصدر فعلي لنهر دفينا الشمالي - فهو ينبع من التقاء نهرين: الجنوب ونهر سوخونا. والجبال المقدسة من الملحمة الهندية القديمة متشابهة جدًا في الوصف مع مستجمعات المياه الرئيسية في أوروبا الشرقية - شمال أوفالي ، هذا القوس العملاق من المرتفعات الذي يمتد من فالداي إلى الشمال الشرقي إلى جبال الأورال القطبية.

صورة
صورة

تطريز فولوغدا الأنثوي من القرن التاسع عشر (على اليسار).

تطريز هندي من نفس الوقت.

إذا حكمنا من خلال دراسات علماء المناخ القديم ، في تلك الأيام ، التي يروي عنها الفيدا ، كان متوسط درجة الحرارة في الشتاء على ساحل المحيط المتجمد الشمالي أعلى بـ 12 درجة مما هو عليه الآن. والحياة هناك من حيث المناخ ليست أسوأ مما هي عليه اليوم في مناطق المحيط الأطلسي في أوروبا الغربية. تقول سفيتلانا زارنيكوفا: "الغالبية العظمى من أسماء أنهارنا يمكن ترجمتها ببساطة من اللغة السنسكريتية دون تشويه اللغة". إعطاء الماء "، بادما تعني" اللوتس ، زنبق الماء "، كوشا -" البردي "، Syamzhena -" توحيد الناس ". في منطقتي فولوغدا وأرخانجيلسك ، يُطلق على العديد من الأنهار والبحيرات والجداول اسم الغانج ، وشيفا ، وإنديجا ، وإندوسات ، وسيندوشكا ، إندومانكا. في كتابي ثلاثون صفحة تحتلها هذه الأسماء باللغة السنسكريتية. ويمكن الاحتفاظ بهذه الأسماء فقط في هذه الحالة - وهذا بالفعل قانون - إذا تم الحفاظ على الأشخاص الذين أطلقوا هذه الأسماء. وإذا اختفوا ، فعندئذ تتغير الأسماء ".

في العام قبل الماضي ، رافقت سفيتلانا زارنيكوفا فرقة فولكلورية هندية في رحلة إلى سوخونا. صُدمت قائدة هذه المجموعة ، السيدة ميهرا ، بزخارف أزياء فولوغدا الوطنية. صاحت بحماس: "هذه ، توجد هنا في راجستان ، وهي موجودة في آريس ، وهذه الزخارف تشبه تمامًا البنغال." اتضح أنه حتى تقنية تطريز الزخارف تسمى نفسها في منطقة فولوغدا والهند. تتحدث حرفياتنا عن السطح المسطح "المطاردة" ، والحرفيات الهندية - "شيكان".

أجبرت موجة البرد جزءًا كبيرًا من القبائل الهندية الأوروبية على البحث عن مناطق جديدة أكثر ملاءمة للحياة في الغرب والجنوب. ذهبت قبائل Deichev إلى أوروبا الوسطى من نهر Pechora ، وقبائل Suekhan من نهر Sukhona ، وقبائل Vagan من Vagi. كل هؤلاء هم أسلاف الألمان. استقرت القبائل الأخرى على ساحل البحر الأبيض المتوسط في أوروبا ووصلت إلى المحيط الأطلسي. ذهبوا إلى القوقاز وحتى الجنوب.من بين أولئك الذين جاءوا إلى شبه القارة الهندية كانت قبائل Krivi و Drava - تذكر السلافية Krivichi و Drevlyans.

وفقًا لسفيتلانا زارنيكوفا ، في مطلع 4-3 آلاف عام قبل الميلاد ، بدأ المجتمع الهندي الأوروبي الأصلي للقبائل في الانقسام إلى عشر مجموعات لغوية ، والتي أصبحت أسلاف جميع السلاف الحديثين ، وجميع الشعوب الرومانية والجرمانية في أوروبا الغربية ، والألبان. واليونانيون والأوسيتيون والأرمن والطاجيك والإيرانيون والهنود واللاتفيون والليتوانيون. تقول سفيتلانا فاسيليفنا: "نحن نمر بوقت سخيف ، عندما يحاول السياسيون الجهلاء جعل الناس غرباء عن بعضهم البعض. إنها فكرة جامحة. لا أحد أفضل أو أقدم من الآخر ، لأن كل شيء من جذر واحد."

مقتطف من مقال س. زارنيكوفا "من نحن في هذه أوروبا القديمة؟" مجلة العلوم والحياة 1997

من المثير للاهتمام أن أسماء العديد من الأنهار - "كرينيتس المقدسة" ، الموجودة في الملحمة الهندية القديمة "ماهابهاراتا" ، موجودة أيضًا في شمالنا الروسي. دعنا نذكر تلك التي تتطابق حرفيًا: Alaka ، Anga ، Kaya ، Kuizha ، Kushevanda ، Kailasa ، Saraga. ولكن هناك أيضًا أنهار Ganga و Gangreka وبحيرات Gango و Gangozero والعديد والعديد غيرها.

صورة
صورة

تركيبات التطريز الروسي الشمالي (أدناه) والهندية.

لاحظ اللغوي البلغاري البارز V. من حيث الاستدامة ، فإن هذه الأسماء ليست هي نفسها ، وأكثرها استقرارًا هي أسماء الأنهار ، وخاصة الأنهار الرئيسية ". ولكن من أجل الحفاظ على الأسماء ، من الضروري الحفاظ على استمرارية انتقال السكان لهذه الأسماء من جيل إلى جيل. خلاف ذلك ، يأتي أناس جدد ويدعون كل شيء على طريقتهم الخاصة. لذلك ، في عام 1927 "اكتشف" فريق من الجيولوجيين أعلى جبل في جبال الأورال الفرعية. أطلق عليها سكان كومي المحليون نارادا-إيز ، إيز - في كومي - جبل ، صخرة ، لكن ما تعنيه نارادا - لم يستطع أحد تفسيره. وقرر الجيولوجيون تكريما للذكرى العاشرة لثورة أكتوبر ، وللتوضيح ، إعادة تسمية الجبل وتسميته نارودنايا. لذلك تم استدعاؤها الآن في جميع المعاجم الجغرافية وفي جميع الخرائط. لكن الملحمة الهندية القديمة تحكي عن الحكيم العظيم والرفيق نارادا ، الذي عاش في الشمال ونقل أوامر الآلهة إلى الناس ، وطلبات الناس إلى الآلهة.

تم التعبير عن نفس الفكرة في العشرينات من القرن الماضي من قبل العالم الروسي العظيم الأكاديمي AISobolevsky في مقالته "أسماء الأنهار والبحيرات في الشمال الروسي": "نقطة البداية في عملي هي افتراض وجود مجموعتين من الأسماء مرتبطون ببعضهم البعض وينتمون إلى نفس لغة العائلة الهندية الأوروبية ، والتي أنا حتى الآن ، إلى أن أبحث عن مصطلح أكثر ملاءمة ، أسميه "محشوش". توصلوا إلى استنتاج مفاده أنهم يعتمدون على نوع من اللغة الهندية - اللغة الايرانية.

أسماء بعض أنهار روسيا الشمالية: فيل ؛ فالغا. إنديجا ، إندومان ؛ لالا. سوخونا. بادمو.

معاني الكلمات في اللغة السنسكريتية: فيل - الحدود ، الحد ، ضفة النهر ؛ Valgu جميل لطيف ؛ إندو قطرة. لال - للعب ، للتدفق ؛ سوهانا - التغلب عليها بسهولة ؛ بادما - زهرة زنبق الماء ، الزنبق ، اللوتس.

"إذن ما الأمر وكيف وصلت الكلمات والأسماء السنسكريتية إلى الشمال الروسي؟" - أنت تسأل. النقطة المهمة هي أنهم لم يأتوا من الهند إلى فولوغدا وأرخانجيلسك وأولونتس ونوفغورود وكوستروما وتفير وأراضي روسية أخرى ، بل على العكس تمامًا.

لاحظ أن أحدث حدث موصوف في ملحمة "ماهابهاراتا" هو معركة كبرى بين شعوب باندافاس وكورافا ، ويعتقد أنها حدثت عام 3102 قبل الميلاد. ه. في Kurukshetra (حقل كورسك). من هذا الحدث ، يبدأ التسلسل الزمني الهندي التقليدي العد التنازلي لأسوأ دورة زمنية - كاليوغا (أو وقت مملكة إلهة الموت كالي). ولكن في مطلع الألفية الثالثة أو الرابعة قبل الميلاد. ه.لم تكن هناك قبائل تتحدث اللغات الهندية الأوروبية (وبالطبع السنسكريتية) في شبه القارة الهندية حتى الآن ، لقد أتوا هناك بعد ذلك بوقت طويل. ثم يطرح سؤال طبيعي: أين قاتلوا عام 3102 قبل الميلاد؟ ه ، أي قبل خمسة آلاف سنة؟

في بداية قرننا ، حاول العالم الهندي البارز بال جانجادهار تيلاك الإجابة على هذا السؤال من خلال تحليل النصوص القديمة في كتابه "موطن القطب الشمالي في الفيدا" ، الذي نُشر عام 1903. في رأيه ، كان موطن أسلاف الهنود الإيرانيين (أو كما أطلقوا على أنفسهم ، الآريين) في شمال أوروبا ، في مكان ما بالقرب من الدائرة القطبية الشمالية. يتضح هذا من خلال الأساطير الموجودة حول العام ، والتي تنقسم إلى نصف فاتح ومظلم ، حول بحر اللبن المتجمد ، والذي يتألق فوقه الشفق القطبي ("Blistavitsy") ، حول الأبراج ليس فقط من القطبية ، ولكن أيضًا لخطوط العرض القطبية التي تدور في ليلة شتاء طويلة حول النجم القطبي … تحدثت النصوص القديمة عن ذوبان الثلوج في الربيع ، وشمس الصيف التي لا تغرب أبدًا ، وعن الجبال الممتدة من الغرب إلى الشرق وتقسم الأنهار إلى الشمال المتدفق (في بحر اللبن) وتتدفق جنوبًا (في بحر الجنوب).

كلمة عالمية

لنأخذ على سبيل المثال أشهر كلمة روسية في عصرنا "القمر الصناعي". يتكون من ثلاثة أجزاء: أ) "s" هي بادئة ، ب) "وضع" هو جذر و ج) "نيك" هي لاحقة. الكلمة الروسية "put" هي نفسها في العديد من اللغات الأخرى للعائلة الهندو أوروبية: المسار باللغة الإنجليزية و "المسار" باللغة السنسكريتية. هذا كل شئ. يذهب التشابه بين الروسية والسنسكريتية إلى أبعد من ذلك ، ويمكن رؤيته على جميع المستويات. الكلمة السنسكريتية "باثيك" تعني "الشخص الذي يسير على الطريق ، المسافر". يمكن أن تشكل اللغة الروسية كلمات مثل "المسار" و "المسافر". الشيء الأكثر إثارة للاهتمام في تاريخ كلمة "سبوتنيك" باللغة الروسية. المعنى الدلالي لهذه الكلمات في كلتا اللغتين هو نفسه: "الشخص الذي يتبع المسار مع شخص آخر".

صورة
صورة

حلى للتطريز والمنتجات المنسوجة من مقاطعة فولوغدا. القرن التاسع عشر.

الكلمة الروسية "رأيت" و "قريبًا" باللغة السنسكريتية. أيضا "madiy" هي "ابن" في السنسكريتية يمكن مقارنتها مع "mou" في الروسية و "mu" في اللغة الإنجليزية. لكن في اللغة الروسية والسنكريت فقط يجب تغيير "mou" و "madiy" إلى "moua" و "madiya" ، حيث أننا نتحدث عن كلمة "snokha" التي تشير إلى الجنس الأنثوي. الكلمة الروسية "snokha" هي السنسكريتية "snukha" ، والتي يمكن نطقها بنفس الطريقة كما في الروسية. كما توصف العلاقة بين الابن وزوجة الابن بكلمات متشابهة باللغتين. هل يمكن أن يكون هناك تشابه أكبر في مكان ما؟ من غير المحتمل أن تكون هناك لغتان مختلفتان حافظتا على التراث القديم - مثل النطق الوثيق - حتى يومنا هذا.

هنا تعبير روسي آخر: "That vash dom، etot nash dom". في السنسكريتية: "تات فاس دهام ، إيت ناس دهام". "Tot" أو "tat" هو الموضح المفرد في كلتا اللغتين ويشير إلى كائن من الخارج. السنسكريتية “دهام” هي “دوم” الروسية ، ربما بسبب حقيقة أنه لا يوجد “h” في اللغة الروسية.

يجب أن تستخدم اللغات الشابة للمجموعة الهندية الأوروبية ، مثل الإنجليزية والفرنسية والألمانية وحتى الهندية ، التي تنحدر مباشرة إلى السنسكريتية ، الفعل "is" ، والذي بدونه لا يمكن للجملة أعلاه أن توجد في أي من هذه اللغات. فقط الروسية والسنسكريتية يستغنيان عن فعل "is" ، بينما يظلان صحيحين تمامًا نحويًا وأيديوميًا. كلمة "is" نفسها مشابهة لكلمة "est" في الروسية و "asti" في السنسكريتية. علاوة على ذلك ، فإن "estestvo" الروسية و "astitva" السنسكريتية تعني "الوجود" في كلتا اللغتين. وبالتالي ، يتضح أنه ليس فقط بناء الجملة وترتيب الكلمات متشابهان ، يتم الحفاظ على التعبيرية والروح في هذه اللغات في شكل أولي غير متغير.

صورة
صورة

خريطة بأسماء أنهار مقاطعة فولوغدا. 1860

هذه قاعدة بسيطة ومفيدة للغاية لقواعد بانيني. يوضح بانيني كيف يتم تحويل الضمائر الستة إلى ظروف زمن عن طريق إضافة "-da". في اللغة الروسية الحديثة ، لم يتبق سوى ثلاثة من ستة أمثلة سنسكريتية لبانيني ، لكنها تتبع هذه القاعدة التي عمرها 2600 عام. ها هم:

الضمائر السنسكريتية: kim؛ تات. سارفا

المعنى المقابل باللغة الروسية: الذي ، الذي ؛ الذي - التي؛ الكل

الأحوال السنسكريتية: كادا ؛ تادا. صدى

المعنى المقابل باللغة الروسية: متى ؛ ومن بعد؛ دائما

عادة ما يشير الحرف "g" في الكلمة الروسية إلى الجمع في جزء واحد كامل من الأجزاء التي كانت موجودة بشكل منفصل قبل ذلك.

انعكاس الجذور اللغوية الشائعة في أسماء المواقع الجغرافية الروسية.

في أسماء المواقع الجغرافية (أي في أسماء الأماكن) ، تنعكس الصورة بشكل كامل لا يقل عن ماهابهاراتا وسريماد باغافاتام. بالإضافة إلى ذلك ، تعكس الأسماء الجغرافية للإمبراطورية متعددة القبائل العمق الذي لا ينضب للمعرفة الفلسفية الموحدة عن أسلافنا.

آريا - حتى اليوم تسمى مدينتان: في نيجني نوفغورود وفي منطقة يكاترينبورغ.

أومسك ، مدينة سيبيريا على نهر أوم ، هي الشعار المتسامي "أوم". تقع مدينة أوما ونهر أوما في منطقة أرخانجيلسك.

تشيتا هي مدينة في ترانسبايكاليا. الترجمة الدقيقة من اللغة السنسكريتية هي "الفهم والفهم والملاحظة والمعرفة". ومن هنا جاءت الكلمة الروسية "قراءة".

عشيت هي مدينة في منطقة سفيردلوفسك. ترجمت من اللغة السنسكريتية - "الجهل والغباء".

موكشا هو الاسم الذي يطلق على نهرين ، في موردوفيا ومنطقة ريازان. المصطلح الفيدى "موكشا" ، مترجم من السنسكريتية - "التحرير ، الرحيل إلى العالم الروحي".

Kryshneva و Hareva هما رافدان صغيران لنهر Kama ، يحملان أسماء شخصية Godhead العليا - Kryshen و Hari. يرجى ملاحظة أن اسم "السر المسيحي" لتكريس الطعام والسر هو "القربان المقدس". وهذه ثلاث كلمات سنسكريتية: "ev-Hari-isti" - "عادة هاري للتبرع بالطعام". لأن يسوع أحضر من هندوستان ، حيث درس من سن 12 ، 5 ، ليس بعض الديانات التي اخترعها حديثًا باسمه ، ولكن المعرفة والطقوس الفيدية الخالصة وأخبر تلاميذه بأسمائهم الآرية القديمة. وعندها فقط تم إفسادهم عمدًا من قبل خصمنا الجيوسياسي واستخدموا ضد ريشي كي كسلاح أيديولوجي.

خارينو - مدينة في منطقة بيرم وقريتين قديمتين سميت على اسم كريشنيا هذا: في منطقة نيكراسوفسكي في منطقة ياروسلافل وفي منطقة فيازنيكوفسكي في منطقة فلاديمير.

Hari-kurk هو اسم المضيق في إستونيا عند مدخل خليج ريغا. الترجمة الدقيقة هي "ترديد هاري".

Sukharevo هي قرية في منطقة Mytishchi بالقرب من موسكو ، أقدس مكان في Bharata-varsha. اليوم ، تم إحياء معبد السطح الفيدى هنا. في الترجمة من السنسكريتية "Su-Hare" - "امتلاك قوة خدمة المحبة إلى السطح". يتم غسل أراضي هذا المعبد عند مصب نهر كيرتيدا المقدس الصغير ، الذي سمي على اسم إلهة البحار (مترجمة من اللغة السنسكريتية - "إعطاء المديح"). قبل خمسة آلاف ومائة عام ، تبنت كيرتيدا الإلهة الصغيرة رادا راني (رادا التي نزلت).

كانت عبادة الإلهة رادا أكثر انتشارًا في روسيا من عبادة السقف نفسه ، تمامًا كما هو الحال اليوم في الأماكن المقدسة في هندوستان.

Kharampur هي مدينة ونهر في Yamalo-Nenets Autonomous Okrug. الترجمة الدقيقة "بقيادة الإلهة هارا".

السنسكريتية والروسية

عند تحليلها ، تظهر بعض المفاجآت من تشابه العديد من الكلمات. ليس هناك شك في أن السنسكريتية والروسية لغتان متقاربتان جدًا في الروح. ما هي اللغة الرئيسية؟ أمة لا تعرف ماضيها ليس لها مستقبل. في بلدنا ، لعدد من الأسباب المحددة ، فقد المعرفة بجذورنا ومعرفة من أين أتينا. تم تدمير الخيط الذي كان يجمع كل الناس معًا في كل واحد. تم تفكيك الوعي الجماعي العرقي في الجهل الثقافي. بتحليل الحقائق التاريخية ، وتحليل الكتب المقدسة للفيدا ، يمكن للمرء أن يتوصل إلى استنتاج مفاده أن هناك حضارة فيدا قديمة في وقت سابق. وبالتالي ، يمكن توقع بقاء آثار هذه الحضارة في ثقافات العالم كله حتى يومنا هذا. والآن يوجد العديد من الباحثين الذين يجدون هذا النوع من السمات في ثقافات العالم.ينتمي السلاف إلى عائلة الهندو أوروبية أو الهندو إيرانية أو كما تسمى الآن الشعوب الآرية. وماضيهم لا علاقة له بالثقافة الوثنية أو البربرية. هناك تشابه كبير بين النفوس الروسية والهندية كسعي لا يمكن كبته من أجل آفاق روحية. يمكن ملاحظة ذلك بسهولة من تاريخ هذه البلدان. السنسكريتية والروسية. معنى الاهتزازات. نعلم جميعًا أن الكلام هو تعبير عن ثقافة المتحدثين به. أي كلام هو اهتزاز صوتي معين. وكوننا المادي يتكون أيضًا من اهتزازات صوتية. وفقًا للفيدا ، فإن مصدر هذه الاهتزازات هو براهما ، الذي ، من خلال نطق أصوات معينة ، يخلق كوننا بكل أنواع الكائنات الحية. يُعتقد أن الأصوات الصادرة من براهمان هي أصوات اللغة السنسكريتية. وبالتالي ، فإن اهتزازات الصوت في اللغة السنسكريتية لها أساس روحي متعالي. لذلك ، إذا اتصلنا بالاهتزازات الروحية ، فعندئذ يتم تنشيط برنامج التطور الروحي فينا ، ويتم تطهير قلوبنا. وهذه حقائق علمية. اللغة عامل مهم للغاية في التأثير على الثقافة ، وتشكيل الثقافة ، وتكوين الناس وتنميتهم. من أجل رفع مستوى شعب أو ، على العكس من ذلك ، خفضه ، يكفي إدخال الأصوات المناسبة أو الكلمات والأسماء والمصطلحات المقابلة في نظام اللغة لهذا الشعب. أبحاث العلماء حول اللغة السنسكريتية والروسية. أول رحالة إيطالي فيليب سوسيتي ، الذي زار الهند قبل 400 عام ، تناول موضوع تشابه اللغة السنسكريتية مع لغات العالم. بعد أسفاره ، ترك سوسيتي عملاً عن تشابه العديد من الكلمات الهندية مع اللاتينية. التالي كان الإنجليزي ويليام جونز. عرف ويليام جونز اللغة السنسكريتية ودرس جزءًا كبيرًا من الفيدا. خلص جونز إلى أن اللغات الهندية والأوروبية مرتبطة ببعضها البعض. كتب فريدريش بوش - وهو عالم ألماني - عالم فقه اللغة في منتصف القرن التاسع عشر عملاً - قواعد مقارنة باللغات السنسكريتية ، والزينية ، واليونانية ، واللاتينية ، والسلافية القديمة ، واللغات الألمانية. كتب المؤرخ الأوكراني والإثنوغرافي والباحث في الميثولوجيا السلافية جورجي بولاشوف ، في مقدمة أحد أعماله ، حيث تم تحليل اللغتين السنسكريتية والروسية - "جميع الأسس الرئيسية للغة العشيرة و الحياة القبلية والأعمال الأسطورية والشعرية هي ملك لمجموعة كاملة من الشعوب الهندو أوروبية والآرية … وقد أتوا من ذلك الوقت البعيد ، الذي بقيت ذكرى حية منه حتى عصرنا في أقدم الترانيم والطقوس ، الكتب المقدسة للشعب الهندي القديم ، والمعروفة باسم "الفيدا". وهكذا ، بحلول نهاية الماضي في القرن الماضي ، أظهرت دراسات علماء اللغة أن المبدأ الأساسي للغات الهندو أوروبية هو السنسكريتية ، وهي أقدم اللهجات. "عالم الفولكلور الروسي أ. يكتب السنسكريتية: "لقد حافظت اللغة السلافية بكل لهجاتها على الجذور والكلمات الموجودة في اللغة السنسكريتية. وفي هذا الصدد ، فإن التقارب بين اللغات المقارنة أمر غير عادي. ولا تختلف اللغات السنسكريتية والروسية عن بعضها البعض من خلال أي تغييرات عضوية دائمة في الأصوات. لا تتمتع السلافية بميزة واحدة غريبة عن اللغة السنسكريتية ". أستاذ من الهند ، لغوي ، خبير كبير في اللهجات واللهجات السنسكريتية ، إلخ. جاء دورغو شاستري إلى موسكو في الستين من عمره. لم يكن يعرف الروسية. لكن بعد أسبوع رفض استخدام مترجم ، بحجة أنه هو نفسه يفهم اللغة الروسية بما فيه الكفاية ، لأن الروس يتحدثون اللغة السنسكريتية المدللة. عندما سمع خطابًا روسيًا ، قال - "إنك تتحدث إحدى اللهجات القديمة السنسكريتية ، والتي كانت منتشرة في إحدى مناطق الهند ، لكنها تعتبر الآن منقرضة". في مؤتمر عام 1964 ، قدم دورغو ورقة قدم فيها العديد من الأسباب التي تجعل من السنسكريتية والروسية لغتين مرتبطتين ، وأن اللغة الروسية مشتقة من اللغة السنسكريتية.الإثنوغرافية الروسية سفيتلان زارنيكوفا ، مرشحة العلوم التاريخية. مؤلف كتاب - الجذور التاريخية للثقافة الشعبية لروسيا الشمالية ، 1996. الاقتباسات - يمكن ترجمة الغالبية العظمى من أسماء أنهارنا من اللغة السنسكريتية دون تشويه اللغة. سوخونا - من اللغة السنسكريتية تعني التغلب عليها بسهولة. كوبينا متعرج. السفن تيار. دريدا هي واهبة الماء. بادما هي لوتس. كاما هو الحب والجاذبية. توجد العديد من الأنهار والبحيرات في منطقتي فولوغدا وأرخانجيلسك - نهر الغانج وشيفا ونيلي وما إلى ذلك. في الكتاب ، 30 صفحة تحتلها هذه الأسماء السنسكريتية. وكلمة روس تأتي من كلمة روسيا - والتي تعني باللغة السنسكريتية مقدسة أو نور. ينسب العلماء المعاصرون معظم اللغات الأوروبية إلى المجموعة الهندية الأوروبية ، محددين اللغة السنسكريتية باعتبارها الأقرب إلى اللغة الأولية العالمية. لكن اللغة السنسكريتية هي لغة لم يتحدثها أي شخص في الهند على الإطلاق. لطالما كانت هذه اللغة لغة العلماء والكهنة ، تمامًا مثل اللاتينية بالنسبة للأوروبيين. هذه لغة تم إدخالها بشكل مصطنع في حياة الهندوس. ولكن كيف إذن ظهرت هذه اللغة الاصطناعية في الهند؟ لدى الهندوس أسطورة تقول إنهم جاءوا ذات مرة من الشمال ، بسبب جبال الهيمالايا ، لهم سبعة معلمين بيض. لقد أعطوا الهندوس لغة (السنسكريتية) ، وأعطوهم الفيدا (الفيدا الهندية الشهيرة جدًا) وبالتالي وضعوا أسس البراهمانية ، التي لا تزال الدين الأكثر انتشارًا في الهند ، والتي ظهرت منها البوذية بدورها. علاوة على ذلك ، هذه أسطورة معروفة إلى حد ما - يتم دراستها حتى في الجامعات الثيوصوفية الهندية. يعتبر العديد من البراهميين أن الشمال الروسي (الجزء الشمالي من روسيا الأوروبية) هو موطن أجداد البشرية جمعاء. ويذهبون إلى شمالنا في رحلة حج حيث يذهب المسلمون إلى مكة. ستون بالمائة من الكلمات السنسكريتية تتوافق تمامًا في المعنى والنطق مع الكلمات الروسية. تحدثت ناتاليا جوسيفا ، عالمة الإثنوغرافيا ، ودكتوراه في العلوم التاريخية ، وخبيرة معروفة في ثقافة الهند ، ومؤلفة أكثر من 160 عملاً علميًا عن الثقافة والأشكال القديمة للدين الهندوس ، عن هذا لأول مرة. ذات مرة رفض أحد العلماء المحترمين في الهند ، الذين رافقهم جوسيفا في رحلة سياحية على طول أنهار الشمال الروسي ، بالتواصل مع السكان المحليين ، استخدام مترجم ، وبعد أن انتحب ، لاحظ لناتاليا رومانوفنا أنه سعيد بسماع الحياة. السنسكريتية! منذ تلك اللحظة ، بدأت دراستها لظاهرة التشابه بين اللغة الروسية واللغة السنسكريتية. وفي الواقع ، إنه أمر مثير للدهشة: في مكان ما ، بعيدًا في الجنوب ، ما وراء جبال الهيمالايا ، هناك شعوب من العرق الزنجي ، وأكثر ممثليهم تعليما يتحدثون لغة قريبة من لغتنا الروسية. علاوة على ذلك ، فإن اللغة السنسكريتية قريبة من الروسية بنفس الطريقة ، على سبيل المثال ، الأوكرانية قريبة من الروسية. لا يمكن أن يكون هناك أي شك في أي مصادفة قريبة جدًا للكلمات بين السنسكريتية وأي لغة أخرى باستثناء الروسية. السنسكريتية والروسية أقارب ، وإذا افترضنا أن اللغة الروسية ، كممثل لعائلة اللغات الهندية الأوروبية ، نشأت من السنسكريتية ، فمن الصحيح أيضًا أن اللغة السنسكريتية نشأت من الروسية. هكذا ، على الأقل ، تقول الأسطورة الهندية القديمة. هناك عامل آخر يؤيد هذا البيان: كما يقول عالم اللغة الشهير ألكسندر دراجونكين ، فإن اللغة المشتقة من أي لغة أخرى دائمًا ما تكون أسهل: عدد أقل من الصيغ اللفظية ، والكلمات الأقصر ، وما إلى ذلك. الإنسان هنا يتبع الطريق الأقل مقاومة. في الواقع ، اللغة السنسكريتية أبسط بكثير من الروسية. لذلك يمكننا القول أن اللغة السنسكريتية هي لغة روسية مبسطة ، مجمدة في الوقت المناسب لمدة 4-5 آلاف سنة. والكتابة الهيروغليفية للسنسكريتية ، وفقًا للأكاديمي نيكولاي ليفاشوف ، ليست أكثر من الأحرف الرونية السلافية الآرية ، التي تم تعديلها قليلاً من قبل الهندوس. اللغة الروسية هي أقدم لغة على وجه الأرض والأقرب إلى اللغة التي كانت أساسًا لمعظم لغات العالم. كتب ذات صلة: Adelung F. حول تشابه اللغة السنسكريتية مع اللغة الروسية.- SPb. ، 1811.. zip حول تقارب اللغة السلافية مع اللغة السنسكريتية أ. Gilferding 1853 djvu S. V. Zharnikova الجذور القديمة للثقافة التقليدية لشمال روسيا - 2003.pdf Ball Gangadhar Tilak "موطن القطب الشمالي في الفيدا" (2001).pdf

موصى به: