جيرسو - مدينة الألغاز السومرية
جيرسو - مدينة الألغاز السومرية

فيديو: جيرسو - مدينة الألغاز السومرية

فيديو: جيرسو - مدينة الألغاز السومرية
فيديو: ببساطة 90 - حكاية العصور الوسطى الأوروبية من البداية للنهاية 2024, أبريل
Anonim

جيرسو هي مدينة سومرية قديمة تقع في العراق الحديث. كانت جيرسو تقع في جنوب بلاد ما بين النهرين ، في منتصف الطريق بين نهري دجلة والفرات. في الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. كانت المدينة في تحالف مع مدينتين متقاربتين ومتصلتين بالمياه: نينا-سيرارا (الحديثة. زرقول) ولجش (الهبة الحديثة) ، التي هيمنت على الاتحاد.

كان جيرسو أول موقع تم العثور فيه على آثار الحضارة السومرية. بالإضافة إلى ذلك ، كان Girsu أول موقع تم التحقيق فيه بدقة من قبل علماء الآثار. بدأت الحملة الفرنسية عام 1877 واستمرت ما مجموعه 20 موسمًا. تمت مداهمة موقع الحفريات باستمرار من قبل عشاق الكنوز.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

بالإضافة إلى 40.000 لوح طيني ، تم العثور على قطعتين مذهلتين من فن النحت. أولها نقش بارز من الحجر يصور أور-نانشي ، حاكم لكش ، وهو يحمل سلة على رأسه مليئة بالطين لصنع الطوب لبناء معبد جديد. والثاني هو Stele of Kites ، الذي يصور الانتصار العسكري لحفيد Ur-Nanshe Eanatum. حصلت الشاهدة على اسمها من الجزء الذي يصور رؤوس وأطراف جنود العدو ، التي تحملها الطائرات الورقية الجائعة.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

يحتوي متحف بوشكين (روسيا) على خمس قطع حجرية من تمثالين سومريين. يمكن العثور عليها في منطقة مدينة تيلو العراقية ، حيث كانت مدينة جيرسو السومرية تقع في العصور القديمة ، أو في منطقة مدينة النفار العراقية (نيبور القديمة). الأجزاء الثلاثة المعروضة متطابقة في التكوين - أي أنها تنتمي على الأرجح إلى نفس التمثال (مثل الجزأين المتبقيين). التماثيل مصنوعة من الصخور البركانية (دياباز) ، وهي متاحة فقط للحكام في سومر. تشمل شظايانا أصابع معصم الشخص الأيمن والأيسر ، وشظيتين من الغطاء. القبعة هي علامة مميزة للحاكم: إذا تم تصويره بغطاء رأس ، فعندئذٍ في ذلك بالذات. أما بالنسبة للأيدي ، فليس المواد فحسب ، بل السمات الأسلوبية أيضًا تشبه تماثيل الحاكم السومري الشهير كوديا ، والتي تم العثور عليها بأعداد كبيرة في تيلو. وهذا ما يجعل المعروضات المعروضة جديرة بالملاحظة بشكل خاص.

في منتصف القرن التاسع عشر ، كان العديد من العلماء متشككين في فكرة أن السومريين عاشوا في بلاد ما بين النهرين قبل آشور وبابل - حتى عام 1887 ، إرنست دي سارزك ، القنصل الفرنسي في البصرة (مدينة في جنوب شرق العراق الحديث) ، الذي كان مهتمًا بآثار بلاد ما بين النهرين ، ولم يجد في نفس تيلو تمثالًا يصور الملك الكاهن. كانت مختلفة تمامًا عن المنحوتات الآشورية والبابلية التي تم العثور عليها في بلاد ما بين النهرين من قبل ، وكانت أكثر أسلوباً من الناحية الأسلوبية. حتى أكثر العلماء الآشوريين حذرا أجبروا على الاعتراف بوجود الحضارة السومرية ، حيث أن التمثال الذي تم العثور عليه ينتمي إلى ثقافة أقدم من بابل وآشور.

سرعان ما أصبح واضحًا أن التمثال الذي وجده دي سارسيك يمثل رأس (أو إنسي) لمدينة-دولة لكش السومرية ، التي حكمت في النصف الثاني من القرن الثاني والعشرين قبل الميلاد. ه. كان اسمه Gudea ، والذي يعني في الترجمة من اللغة السومرية "Called". ربما لم يكن هذا اسمًا ، ولكنه لقب احتاجه كوديا لتبرير الاستيلاء العنيف على السلطة ، على الرغم من أن الظروف الدقيقة لتوليه السلطة غير معروفة: وفقًا لإحدى الروايات ، فقد ورث العرش بعد وفاة والده. -لاو أور باو (الذي حكم قبله مباشرة).

في المجموع ، في منطقة مدينة جيرسو السومرية ، تم العثور على حوالي 30 تمثالًا لكوديا واقفًا أو جالسًا (أشهرها محفوظة في متحف اللوفر) ، معظمها صخور بركانية (غالبًا من الديوريت).كانت صور حاكم لكش وهو يقف في وضع صلاة مخصصة للمعبد تكريماً للإله نينجيرسو ، الذي بناه كوديا في جيرسو ، وكانت نوعًا من البدائل للحاكم: لقد كانوا بمثابة ضامنين للوعود التي قدمها كوديا الى الاله. حتى وقت قريب ، تم تفسير صور كوديا جالسًا بنفس الطريقة. ومع ذلك ، أصبح من المقبول عمومًا الآن أن يكونوا هم أنفسهم موضوع عبادة: في عصر سلالة أور الثالثة (أواخر القرن الثاني والعشرين - أواخر القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد) تم تأليه كوديا ، وبدأ تقديم التضحيات لتماثيله ، و ونشأت حولها أماكن تذكار وإطعام الآخرة.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

تم العثور على 13 تمثالًا لكوديا مع النص الكامل ، بالإضافة إلى عدد من أجزاء التماثيل مع أجزاء من النص. بالإضافة إلى ذلك ، يوجد نقشان من وجهه على أسطوانات خزفية كبيرة وأكثر من 2400 أخرى - على أشياء صغيرة: أواني ، ومسامير طينية.

(2075 قطعة) ، إلخ. في النقوش ، يصنف كوديا نفسه كواحد من ألمع الشخصيات في تاريخ وثقافة السومريين. نتعلم منهم أن كوديا كانت تتاجر مع دول غرب آسيا ، مع الهند وغرب الجزيرة العربية ، ومن أجل بناء معبد للإله نينجيرسو ، استقبلت المواد من جميع أنحاء العالم المتحضر (قبل 40 قرنًا!): أرز من العالم جبال أمان وأحجار وغابات من فينيقيا ، رخام من "تيدان ، جبال إلى أمورا" ، نحاسي ، رمال ذهبية وخشب من جبال ملوخي ، وديوريت للتماثيل من ماجان. من الغريب أن نقوش كوديا لا تصف حروب الفتح ، يقول واحد فقط عرضًا أنه دمر مدينة أنشان في عيلام.

بالنظر إلى كل التفاصيل الدقيقة ، يمكن للمرء أن يكون متأكدًا بنسبة 95٪ من أن الأجزاء المخزنة في المتحف كانت ذات يوم جزءًا من تمثال كوديا ؛ دعونا نترك 5٪ من الشكوك حول عدم اكتمال معرفتنا بتنوع الفن في الشرق الأدنى القديم.

موصى به: