جدول المحتويات:

كيف ولماذا تعلمت البشرية أن تكذب
كيف ولماذا تعلمت البشرية أن تكذب

فيديو: كيف ولماذا تعلمت البشرية أن تكذب

فيديو: كيف ولماذا تعلمت البشرية أن تكذب
فيديو: Political Parties - الأحزاب السياسية 2024, يمكن
Anonim

ألقى دكتور في الفلسفة ، أستاذ ، محاضر في NSUE Oleg Donskikh محاضرة في متجر Kapital الأدبي حول سبب احتواء ظاهرة الكلام البشري على إمكانية الكذب وأعطى العديد من الأمثلة على كيفية استخدام الناس للكلام لخلق صورة ذاتية للعالم يختلف عن الهدف. لقد لاحظنا الأطروحات الرئيسية لخطابه.

قال الدبلوماسي اللامع تشارلز موريس تاليران إن اللغة أعطيت لنا لإخفاء أفكارنا. كتب الفيلسوف الإنجليزي الشهير Ludwig Wittgenstein في "مقالته المنطقية الفلسفية" أن "حدود لغتي تحدد حدود عالمي" و "ما لا يمكنك التحدث عنه ، يجب أن تلتزم الصمت بشأنه". يقول المزمور 115: "ولكني في كلامي: كل إنسان كذب".

أقرب شيء إلى الفكرة الرئيسية للغة ككذبة قدمها آرثر شوبنهاور في صورة مايا ، المستعارة من الأساطير الفيدية. يعتقد شوبنهاور أن مايا هو وهم ، وينطلق من حقيقة أن الشخص منفصل عن العالم الحقيقي بواسطة "حجاب المايا". لذلك ، فهو لا يعرف العالم الحقيقي ، والعالم الحقيقي هو مظهر من مظاهر الإرادة. (ومن هنا جاء عنوان شوبنهاور لكتابه الشهير العالم كإرادة وتمثيل).

اتضح أننا نعرف كيف يتم تقديم هذا العالم إلينا فقط بفضل "حجاب المايا". اللغة ، من ناحية ، تفتحها ، تعطي فكرة عنها ؛ من ناحية أخرى ، فإنه يحدد على الفور كيف سنرى هذا الواقع. لا نعرف ما إذا كان هذا صحيحًا أم لا ، ومن المستحيل التحقق من ذلك. لسنا قادرين على تجاوز اللغة ورؤية الواقع كما هو. يمكنك فقط مقارنة تعريف واحد بآخر ، لكن كلاهما سيكون ذاتيًا. هذا يثير مشكلة اللغة الأجنبية.

لغة "حجاب مايا"

مشكلة تعلم لغة أخرى لا تكمن في حفظ الكلمات ، بل في الحاجة إلى البدء في التفكير فيها. عندما يعرضون تعلم "اللغة الإنجليزية في شهر" ، من الواضح أننا نتحدث عن مستوى الوداع وكيف حالك. لكن اللغة الإنجليزية طريقة مختلفة في التفكير ، ولا يمكنك التفكير بلغتين في نفس الوقت. هذا هو السبب في أن مترجمي Google و Yandex يعملون بشكل سيء للغاية ، لأنهم يترجمون كل شيء بشكل أو بآخر أقرب إلى النص ، والترجمة الحقيقية هي سرد مختلف بلغة أخرى.

يقولون أن اللغة هي وسيلة للتواصل ، ولكن هذا تعريف خاطئ في الأساس ، لأن طريقة الاتصال هي الكلام. تساعد اللغة على فهم الكلام ، وبعد ذلك نقوم ببنائه بالفعل وفقًا للغة التي نعرفها.

صورة
صورة

اللغة هي نظام من العلامات ، وتتفاعل هذه العلامات بطريقة معينة وترتبط مع بعضها البعض في إطار قواعد ، نظام معين. تضع على الفور رؤية معينة للعالم. على سبيل المثال ، في اللغة الروسية توجد أسماء وأفعال وصفات. ماذا تعني كل هذه الكلمات؟ ماذا تعني صفة "أخضر"؟ اللون. هل هذا اللون موجود بشكل منفصل عن اللغة؟ رقم.

هذا هو الحال ، على سبيل المثال ، مع الأفعال والأسماء. لدينا الفعل "تشغيل" ولدينا الاسم "تشغيل". ماهو الفرق؟ يبدو أنه نفس المفهوم ، لكن يتم تقديمه بطرق مختلفة. اللغة نظام ، تظهر ظاهرة إما بشكل أو بآخر ، والواقع يتغير من هذا. نبدأ في التفكير في الأمر بشكل مختلف ، اعتمادًا على الطريقة التي نريد بها تقديم ما قيل ، واللغة تعطينا هذه الفرصة. لغة أخرى تمثل هذا الواقع بطريقة مختلفة.

كل ما تم وصفه أعلاه هو "حجاب المايا" ، الذي يتوسط موقفنا من العالم. هنا تأتي الخطة الثانية.نظرًا لأن كانط لديه صورة لنظارات معينة نرى من خلالها العالم ، لذا فإن اللغة هنا تعطينا تصنيفًا لكل ما هو موجود ، فهو جزء لا يتجزأ بيننا وبين الواقع ويجعلنا نفكر في العالم بطريقة معينة ، مما يسمح لنا تمزق صورتنا عن العالم من تجاربنا.

نحن والحيوانات

تتفاعل الحيوانات مع الواقع بشكل مباشر. لديهم كلام ، ومن المبالغة القول إنهم قادرون على التواصل. يحدث الاتصال بينهما بعدة طرق مختلفة: الأصوات والروائح واللمسات وما إلى ذلك. اللغة ليست تعبيرا مباشرا عن المشاعر.

اتضح أنه بمجرد أن اختلف الناس مع الحيوانات حول هذه المسألة. ما نشعر به وما نقوله أشياء مختلفة ، والحيوان غير قادر على الكذب. يمكن لأي شخص أن يشعر بشيء واحد ، لكنه يقول شيئًا مختلفًا تمامًا (غالبًا ما يفعل ذلك). اتضح أن اللغة هي التي تمنحنا هذه الفرصة - فرصة لا تمتلكها الحيوانات من حيث المبدأ.

اللغة منفصلة ، بها أصوات وكلمات - الوحدات التي بنيت على أساسها ، ويمكننا عزلها بوضوح. في الحيوانات ، تكون جميع العبارات سلسة وليس لها حدود. في لغتنا ، بقي فقط التنغيم من أسلوب تواصلهم. هل يمكنك عدهم؟ من الممكن حساب الأصوات للغة الروسية ، فاللغة الإنجليزية سهلة ، لكن التنغيم ليس كذلك. ابتعد الناس عنهم بشكل أساسي ، مما جعل من الممكن خلق حقيقة ثانية نرى العالم من خلالها. اتضح ، من ناحية ، أن الشخص يعيش في هذا العالم ، ومن ناحية أخرى ، بفضل اللغة ، يبني عالماً موازياً في ذهنه. يعرف الناس ويمتلكون عددًا كبيرًا من الكلمات ، والصلات بين الكلمات ، وعدد لا حصر له من التركيبات.

صورة
صورة

إليك مثال لتوضيح قوة اللغة: "هناك الكثير من الكلمات الصعبة في هذه الجملة ، لذلك من الصعب ترجمتها." عند ترجمة هذه العبارة إلى الروسية ، يمكنك الحصول على حوالي ستة ملايين متغير مختلف. 4.5 مليون سيتسربوا بسبب الأعمال الخرقاء ، لكن 1.5 مليون سيحققون نتائج جيدة.

من المستحيل أن تكذب بمساعدة التنغيم ، فهي عادة ما تكون صادقة ، ومن الصعب إخفاءها ، لذلك عليك أن تكون فنانًا جيدًا. بمساعدة اللغة ، الأمر سهل. تبدأ احتمالية الكذب بأشياء بسيطة. يسأل الشخص المحاور: "هل أنت متعب؟" إنه في الواقع متعب للغاية ، لكنه يقول: "لا ، أنا لست متعبًا ، كل شيء على ما يرام". كلماته لا تتوافق مع حالته ، رغم أنه لا يريد خداع المحاور. يعيش الإنسان على هذا النحو - هناك مشاعره ، وهناك حالته الحقيقية ، وهناك كيف يريد أن يقدم نفسه لشخص آخر. لوحظت هذه الميزة في اللغة منذ فترة طويلة.

يُنظر إلى الفصل وطبقات اللغة والتنغيم بشكل أفضل في مثال الإنترنت. غالبًا لا يرى المحاورون بعضهم البعض (يتواصلون بشكل أقل بمساعدة بث الفيديو) ، وبالتالي يمكنك تقديم نفسك كأي شخص هناك. لا يمكن سماع نغمة الكلام ، مما يعني أنه من المستحيل أيضًا تحديد أن الشخص يكذب. في فجر رونت ، كانت هناك صورة شائعة تصور فتاة تعلن حبها لشاب. دعاها مرة أخرى "بلدي الأسماك الصغيرة". ثم يظهرون "شابًا" ، واتضح أنه جد سمين عارٍ.

ابحث عن اللغة الحقيقية. المثال الأول

نحن نعيش الآن تحت تأثير أفكار التقدم ونحن مقتنعون بأننا نتحسن. كان الأمر مختلفًا مع القدماء. على سبيل المثال ، اعتبر الإغريق القدماء أن أجدادهم أناس أذكياء وأكثر تطورًا ، وأنهم أنفسهم منحطون. اللغة ، في رأيهم ، تدهورت أيضًا مع مرور الوقت ، بسبب إساءة استخدامها. في النصوص اليونانية ، تُقارن بالعملات المعدنية ، في البداية جديدة تمامًا ، ثم بالية وباهتة.

أدى هذا إلى ظهور فكرة مثيرة للاهتمام مفادها أن الطفل يولد بلغة حقيقية ، بلغة تعكس الواقع بدقة. يبدأ الطفل في التعلم بشكل غير صحيح ، ونتيجة لذلك يعتاد على التحدث بلغة فاسدة. حسنًا ، هذا يعني أننا بحاجة إلى عزله وعدم تعليمه ، وبعد ذلك سيقول الحقيقة!

كانت هناك مثل هذه التجارب. فيما يلي وصف لواحد منهم ، وجد في هيرودوت في كليو ، في أحد فصول تاريخه.أخذ الفرعون المصري Psammetichus III طفلين وأعطاهم لراعى أخرس لتربيتهما. قام الراعي بإطعامهم بمنتجات الألبان ، ولاحظ في وقت ما أنهم بدأوا يمدون أيديهم إليه قائلين "بيكوس ، بيكوس". لم يفهم ما يعنيه هذا ، وقاد الرجال إلى Psammetichus. لم يعرف فرعون مثل هذه الكلمة وجمع مجلسًا من الحكماء. اتضح أن "بيكوس" هو "خبز" فريجيان - طلب الأطفال الخبز. سنترك مسألة كيف تعلموا ما هو الخبز لهيرودوت. لسوء الحظ ، بدأ الأطفال يتحدثون الفريجية ، واعتبر المصريون لغتهم هي الأفضل.

صورة
صورة

Psammetichus الثالث

في الأدب التاريخي ، توجد أوصاف لتجارب أخرى مماثلة في البحث عن لغة حقيقية. فقط في حالة واحدة كانت نتيجة التجربة هي الأكثر منطقية. كان لدى المغول العظماء خان أكبر ، الذي أعطى العديد من الأطفال ليتم تربيتهم على يد ممرضة غبية. عندما كان عمرهم 12 عامًا ، تم عرضهم على أشخاص آخرين. صُدم الجميع تمامًا ، حيث استخدم الأطفال ، بدلاً من التحدث ، الإشارات التي تعلموها من الممرضة.

ابحث عن اللغة الحقيقية. المثال الثاني

في قصيدة هسيود القديمة عن أصل الآلهة "ثيوجوني" ، هناك لحظة يلتقي فيها فلاح بويوت بسيط بأفكار ، ويقولون له: "سنعلمك ، سنخبرك". يوافق. يتابعون: "بالطبع يمكننا أن نقول الكثير من الأكاذيب ، لكننا سنقول الحقيقة".

الملاحظة حول الكذب ليست في مكانها تمامًا هنا. لقد ظهرت ، لذا تفضل ، قل ما تريد أن تقوله ، لكن لا ، لقد أوضحوا له أنه يمكنهم فعل ذلك بشكل مختلف. هذه نقطة مهمة لأنها تعطي فكرة عن مدى وضوح إدراك المفكرين للاختلاف بين الأكاذيب وحقيقة اللغة.

ابحث عن اللغة الحقيقية. المثال الثالث

هذا المثال مرتبط بالفعل بأنشطة السفسطائيون وأفلاطون ، الذين كان لديهم مفهوم تكون اللغة بموجبه صحيحة في البداية. هذه النظرية تسمى "fyusei" (من اليونانية. Physis - الطبيعة) ، أي "الكلمات بطبيعتها". اعتقد السفسطائيون أنه عندما ينشأ شيء ما ، ينشأ اسمه معه. تم إثبات "طبيعية" الأسماء ، أولاً ، من خلال المحاكاة الصوتية (على سبيل المثال ، الكلمات التي تنقل صهيل الخيول) ، وثانيًا ، من خلال التشابه بين تأثير شيء ما على الشخص ومشاعره من هذا الشيء (على سبيل المثال ، فمثلاً كلمة "عسل" تؤثر على الأذن بلطف ، فالعسل نفسه يصيب الإنسان).

ردا على ذلك ، ولد مفهوم "ثيسيوس" (من اليونانية. Thésis - الموقف ، التأسيس). وفقا لها ، لا يمكن أن تكون هناك أسماء حقيقية ، لأن كل شيء حولها هو اتفاقية ، مقبولة بوعي من قبل الناس. كانت إحدى حججهم كما يلي: يمكن إعادة تسمية الشخص ، ويمكن أن يكون لنفس الشخص أسماء مختلفة. على سبيل المثال ، الاسم الحقيقي لنفس أفلاطون هو Aristocles. "الفتيات أيضا تغيير الأسماء ، على الرغم من أنها تبقى من تلقاء نفسها ،" - قال ديموقريطوس. هناك أيضًا مرادفات ، ومن أين أتوا ، إذا توفرت كلمة واحدة فقط للدلالة على كائن؟

اتضح أن اللغة كذبة. صرح السفسطائيون بشكل مباشر أنه عن أي شيء يمكن للمرء أن يقول شيئًا صحيحًا وعكسه.

استمرت أفكار مماثلة في التطور في العصور الوسطى في المسيحية. نشأت فكرة أن اللغة تساوي المنطق. تتم ترجمة "اللوغوس" على أنها "كلمة ، تعليم ، حق". العالم منطقي ، واللغة تتوافق تمامًا مع واقع العالم. من المفترض أن تحتوي جميع اللغات على نفس القواعد ، إلا أنها تختلف قليلاً عن بعضها البعض.

أثرت هذه الفكرة على أحد معاصري توماس الأكويني - ريمون لول. كانت لغته الأم هي العربية ، ثم أتقن اللاتينية. كان هذا وقت الحروب الصليبية ، وقد انزعج بشدة من وجود الإسلام (إلى جانب المسيحية). قرر لوليوس أنه إذا قام ببناء لغة منطقية تمامًا ، فإن هذه الحقيقة ستشهد على المسيحية كإيمان حقيقي. سيقدمها للعرب ، وسوف يعتنقون المسيحية على الفور.

بنى لوليوس نظامًا: وصف أربع آليات تحدد جميع المفاهيم الحقيقية في العالم ثم وصف مجموعات من هذه المفاهيم في دوائر مختلفة. بهذا ذهب إلى العرب. كان لولي قديمًا ، وانتهى كل شيء بحزن.لم يشبع العرب بالمسيحية الحقيقية ويرجمون الضيف حتى الموت. يهتم علماء المنطق المعاصرون بأعمال لولي ، لكنهم لا يستطيعون فهمها.

كانت هناك أيضًا فكرة مثيرة للاهتمام في أسفار موسى الخمسة تتعلق بكيفية توصل آدم إلى اللغة. جلب الله له حيوانات ، وأطلق عليها آدم أسماء. هكذا فُهِمَ في العصور الوسطى: اخترع آدم في الفردوس لغة آدم (لغة آدم) ، التي لا يمكن للمرء أن يكذب فيها. لكنه كان الوحيد الذي عرفه ، ولم يقم أحد بإعادة بنائه.

صورة
صورة

كتب الصوفي الألماني جاكوب بوهمه أنه إذا استعاد شخص ما هذه اللغة ، فإن بوهم ، عند سماعه ، سيتعرف عليها (حيث تحدث الصوفي مع آدم في رؤاه) ، لكن هذه القصة بقيت خارج الخطاب العلمي. يحدث إتقان دانتي للغة من قبل آدم بعد طرده من الجنة. اتضح أنه في الجنة ، حيث توجد الحقيقة ، يتواصل الناس بمساعدة المشاعر ، ولا يحتاجون إلى كلمات ، ولا يحتاجون إلى تمثيل أنفسهم بأي طريقة أخرى ، فهم ما هم عليه.

بفضل اللغة ، توقفنا عن رؤية الحقيقة. يوجد مشهد مذهل للغاية في إنجيل يوحنا. سأل بيلاطس يسوع عن ماهية الحقيقة (تم التقاط هذه اللحظة في اللوحة الشهيرة لنيكولاي جي). لم يجبه يسوع. لماذا ا؟ ليس لأنه لم يستطع الإجابة عليه ، ولكن لأنه الحقيقة التي لا تتطلب الكلمات. عندما تبدأ الكلمات ، يختفي الحق ، وإذا نظرت إلى الإنجيل ، سترى أن المسيح يُعبَّر عنه بالصور ، لأن الصور خارج اللغة.

لتلخيص ما سبق ، فإن حياتنا من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، نستخدم اللغة للتحدث عنها ووصف المشاعر والنظر إليها من الخارج وبناء عالم موازٍ مختلف داخل أنفسنا.

موصى به: