دوستويفسكي و "المسألة اليهودية". الجزء 1
دوستويفسكي و "المسألة اليهودية". الجزء 1

فيديو: دوستويفسكي و "المسألة اليهودية". الجزء 1

فيديو: دوستويفسكي و
فيديو: نصيحه للشباب الذين لا يريدون الزواج مخافة عدم القدره الماليه الشيخ صالح الفوزان 2024, يمكن
Anonim

لم يحب فيدور ميخائيلوفيتش اليهود: لن تجد في أعماله يهودًا جيدين بين الأبطال. إنهم دائمًا مشؤومون ، وضيعون ، ومتعجرفون ، وجبناء ، وغير أمناء ، وجشعون ، وخطيرون.

قام مؤلفو الموسوعة اليهودية ، من أجل عدم تعليق وصمة عار معاد للسامية على كاتب روسي مشهور عالميًا ، بمحاولات يرثى لها لشرح مثل هذا الموقف السلبي تجاه اليهود من خلال العداء التقليدي للمسيحي واليهودي (كان الكاتب شخصًا شديد التدين) ، كما لو كان يبرر دوستويفسكي: إن الأشخاص "المختارين من قبل الله" مستاءون جدًا من موقف مماثل للكاتب الروسي العظيم تجاه نفسه. لكنهم أكثر خوفًا من أن يصبح الموضوع اليهودي في عمل الكاتب معروفًا على نطاق واسع وسيتم مناقشته بفاعلية في المجتمع ، وأنه من بين علماء اللغة سيهتم شخص ما وينخرط في دراسة شاملة لهذا الموضوع ، وربما سيجد أن سبب كراهية الكاتب لليهود قليل الصلة بتدينه.

غطى دوستويفسكي "المسألة اليهودية" بشكل خاص بالتفصيل في "يوميات كاتب" - مجموعة من الأعمال الصحفية والفنية ، نُشرت في 1873-1881.

تعتبر مذكرات الكاتب مثيرة للاهتمام ، أولاً وقبل كل شيء ، من حيث أنها تحتوي على رد فعل دوستويفسكي على الأحداث التي وقعت في عصره. نوع من وثائق العصر.

1873 سنة. لقد مرت أكثر من 10 سنوات على يوم إلغاء نظام القنانة في روسيا.

في مذكراته للكاتب لعام 1873 ، أعرب دوستويفسكي عن قلقه بشأن انتشار إدمان الكحول على نطاق واسع بين الشعب الروسي:

يعكس مصير الشعب في المستقبل:

للأسف ، تحقق كابوس الكاتب بعد قرن ونصف تقريبًا … ولكن بعد ذلك كتب دوستويفسكي:

تتحقق نبوءة الكاتب هذه: المزيد والمزيد من الناس يستيقظون من نوم مدمن على الكحول ، ويدركون القوة التدميرية للسم الكحولي ويختارون حياة رصينة.

يتحدث دوستويفسكي في مذكراته عن كاتب عام 1876 عن الهيمنة الاقتصادية لليهود وعن خصوصية هذا الشعب منذ قرون في جلب الخراب معهم إلى الأراضي الأجنبية. على طول الطريق ، يواصل التفكير في مصير مستقبل الشعب الروسي المتحرر من العبودية:

(يوميات كاتب. يوليو وأغسطس ، 1876)

… (يوميات كاتب. يوليو وأغسطس ، 1876)

(ولاية داخل ولاية (خطوط الطول). يمكنك قراءة المزيد عن هذا المصطلح في "يوميات كاتب" لشهر مارس 1877)

بالطبع ، لا يمكن أن تمر مثل هذه الهجمات التي قام بها دوستويفسكي ضد اليهود دون أن يلاحظها أحد: فقد تلقى الكاتب الكثير من الردود الغاضبة من "المختارين" ، ومن بينها بشكل خاص صحفي يهودي معين أ. كوفنر (الذي لم يكن يعرف الروسية ولا يتحدث الروسية حتى سن 19) ، الذي اتهم دوستويفسكي علانية بمعاداة السامية. في أوائل عام 1877 ، أثناء وجوده في السجن (يقضي عقوبة بتهمة احتيال فاشل) ، التفت إلى الكاتب برسالة تم نقلها إلى دوستويفسكي من خلال محام. سرعان ما تلقى كوفنر ردًا من الكاتب. لكن دوستويفسكي قرر ألا يقتصر على المراسلات الشخصية: فقد خصص فصلاً كاملاً لـ "المسألة اليهودية" في عدد مارس 1877 من يوميات كاتب ، مستشهداً برسالة من كوفنر (السيد ن. ن.) في الجزء الأول من هذا الفصل:

(يوميات كاتب. مارس 1877. الفصل الثاني. "المسألة اليهودية")

في الواقع ، قبل عدد مارس 1877 من يوميات الكاتب ، ذكر دوستويفسكي اليهود بشكل عابر ، ولكن حتى هذه الإشارات غير المهمة أثارت غضبًا غير مسبوق بين الشعب اليهودي. علاوة على ذلك ، فإن "المختارين" ، الذين يوبخون الكاتب على معاداة السامية ، لا يخجلون على الإطلاق من رهابهم من روسيا ، فهم يتحدثون عن الشعب الروسي بازدراء وغطرسة.

ماريا دونيفا

موصى به: