جدول المحتويات:

التوأمة
التوأمة

فيديو: التوأمة

فيديو: التوأمة
فيديو: ZEITGEIST: MOVING FORWARD | OFFICIAL RELEASE | 2011 2024, يمكن
Anonim

توأمة - مؤسسة طقوس القرابة (إلى جانب المحسوبية ، والقرابة في منتجات الألبان ، وما إلى ذلك) وطقوس إبرام التوأمة ، المعروفة في التقاليد الشعبية لجميع السلاف ، ولكنها الأطول محفوظة في البلقان (بين السلاف الشرقيين - بين القوزاق). يُنظر إليه على أنه اتصال بوساطة (أو منحه) من قبل الآلهة (قارن الصيغ الصربية لله ، الأخ / الأخت ، الله ، الأخ / الأخت) وبالتالي فهو أقوى ، مقدس على عكس علاقة الدم ، التي ليست إلهية ، ولكن " الإنسان "في الطبيعة.

في القانون العام ، هو مساوٍ لقرابة الدم وهو محمي بنفس المحظورات (في المقام الأول المحرمات على الزواج) ونفس العقوبات على انتهاكها مثل القرابة.

هناك عدة أنواع من التوأمة

معنى الأول هو سد الروابط الأسرية المفقودة ، الدونية الطبيعية للبنية القبلية أو الأسرية ، على سبيل المثال ، عندما تدخل فتاة ليس لها إخوة في توأمة مع رجل يتحمل مسؤولية الأخت المحددة ، وبالتالي ، جميع الأدوار الطقسية اللازمة (على سبيل المثال ، في حفل زفاف).

يمكن أن يكون التوأمة من أجل المصالحة بين العائلات المتحاربة أو الولادة ومنع أو وقف الثأر (لنفس الغرض ، يمكن استخدام التراكم والزواج).

أحيانًا تتحول التوأمة إلى طقس تقويمي مع دلالات عامة حسنة النية. لذلك ، في بنات ، في العديد من القرى يوم الاثنين من أسبوع سانت توماس ، يتم إجراء حفل اختتام التوأمة وما بعد التدفق: يذهب المشاركون إلى الماء (النهر أو الربيع) ، ونسج إكليلا من الزهور ، ونقعها في الماء وتقبيل من خلاله. ثم يتبادلون الهدايا والبيض. ثم يتم إلقاء إكليل الزهور فوق الماء أو إلقاءه على السطح أو شجرة الفاكهة. (قارن طفرة الثالوث للفتيات بين الروس).

في بلغاريا ، يتم إجراء مراسم التوأمة التقويمية في أغلب الأحيان في يوم منتصف الصيف في الشتاء (7.1) ، وفي كثير من الأحيان في يوم الشتاء أثناسيوس. الرجال الذين يريدون الدخول في علاقات أخوية يذهبون إلى الكنيسة ، الكاهن يربطهم بحزام واحد ويباركهم ؛ يتبادلون باقات من اللبلاب أو خشب البقس مربوطة بخيط صوفي أحمر ، والتي تعلق عليها عملة ذهبية عتيقة. في وقت لاحق ، في هذا اليوم وفي الأعياد الكبرى الأخرى ، يزورون بعضهم البعض ، ويقدمون لبعضهم البعض الملابس والجوارب وما إلى ذلك. لا يجوز الزواج بين الأبناء.

الطريقة الأكثر شيوعًا لإبرام التوأمة بين السلاف الجنوبيين: قطع إصبعي السبابة على اليد اليسرى بنفس الشفرة ، ثم لعق دماء بعضهما البعض والضغط على الأصابع المقطوعة ، وبعد ذلك يقبلون ، ومن تلك اللحظة يصبحون إخوة ؛ وفقًا لذلك ، يكتسب باقي أفراد أسرهم أدوارًا جديدة في نظام علاقات القرابة. المزيد من الطقوس المختصرة - الشرب من كوب واحد ، ارتداء قميص واحد كبير للإخوة ، الزحف عبر جذع الوردة المنقسمة ، ربطهم بسلسلة ، إلخ. بعد معمودية روسيا ، انتشر تبادل الصلبان بين الروس ، وبالتالي اسم التوأمة: الأخوة الصليبية.

يمكن إبرام طقوس التوأمة بين شخصين من الجنس الآخر لمنع الزواج غير المرغوب فيه بينهما…. في الأغاني السلافية الجنوبية ، هناك دافع: رجل وفتاة تزوجا رغما عنهما ، في ليلة زفافهما ، يبرمان توأمة وبالتالي يتجنبون العلاقات الزوجية.

ويميز الصرب بين الاخوة "بالدم" و "بالعبودية". في الحالة الثانية ، تعمل التوأمة كصانع أصلي ، كوسيلة تحمي من المرض ، والعين الشريرة ، والموت ، وأي مصيبة. في أغلب الأحيان ، تم اللجوء إلى التوأمة لإنقاذ التوائم ، أو "الأطفال في عمر شهر واحد" أو الأشخاص في يوم واحد (أحيانًا يحملون نفس الاسم) في حالة يهدد فيها موت أحدهم حياة الآخر.اتصال الشخص الذي تم إنقاذه بشخص آخر (صهره) أعاد الصندوق المكسور وأزال الخطر. من بين الصرب في محيط سوكوباني ، إذا كان هناك طفل مريض أو فرد آخر من العائلة في المنزل ولم يتم تقديم أي علاج طبي ، فإنهم يبحثون عن صهر المريض (أو أخت زوجته).

لا يمكن أن تكون التوأمة مع الناس فقط (بما في ذلك الأجانب والأغيار) ، ولكن أيضًا مع جميع أنواع الكائنات الطبيعية وغيرها من الكائنات الدنيوية. وفقًا لبعض المعتقدات الصربية ، يمكن لأي شخص عند لقاء ذئب أن يدافع عن نفسه من خلال التآخي معه بشكل رمزي ، قائلاً: "أيها الإخوة ، أفسحوا لي الطريق!" وبنفس الطريقة يمكنك السرب بالماوس والثعبان والثعلب لحمايتك منها. في المؤامرات توأمة تعرض على حقيرة ؛ في أغانيها ، تسمي الفتاة الشمس بأخيها ؛ في التعاويذ ، الموجهة إلى سحابة البرد ، غالبًا ما يكون هناك نداء "أخت الله". في الطب الشعبي يُعرف السلاف الشرقيون أيضًا بدافع الأخوة (بالإضافة إلى التراكم والتوفيق) كإحدى طرق العلاج. على سبيل المثال ، في Polesie ، للتخلص من أرق الطفولة ، حملوا الطفل إلى شجرة بلوط والتفتوا إليه بالاقتراح: "Pobrataymos ، posvataimos …"

في الملحمة والأغاني يتم تمثيل السلاف الجنوبيين على نطاق واسع بدافع الأخوة البشرية مع المخلوقات الأسطورية (مذراة ، ساموفيلز ، وما إلى ذلك) ، مع الأشجار (شجرة التنوب ، والجميز) ، مع الحيوانات (غالبًا مع الثعابين) ، مع الأمراض. ومع ذلك ، في أغلب الأحيان ، يتم تطوير موضوع حظر العلاقات الزوجية بين الإخوة (كعقبات أمام سعادة الأبطال) ، وموضوع انتهاك الحظر ، وعواقب هذه الخطيئة الجسيمة والعقاب عليها (هناك لا مطر لمدة ثلاث سنوات ، هناك برد ؛ المذنب يحترق ، ثم المطر "يعود" الخ). في الفولكلور الروسي موضوع التوأمة هو سمة خاصة للملاحم: الأبطال الملحميون يتآخون مع خصم أو منافس مقاتل من أجل إنهاء العالم في مبارزة أظهر فيها كلاهما شجاعة وشجاعة. "شقيق كريستوفي" هو الحامي الموثوق به ودعم أخيه ؛ وصايا الأخوة تحترم مقدسا.

إس إم تولستايا

أشعل.:

جروميكو مم. عالم القرية الروسية. م ، 1991. 130-142 ؛

تولستوي ن. الطقوس السحرية والمعتقدات المرتبطة بالسلافية الجنوبية "شهر واحد" و "يوم واحد" // أشكال صغيرة من الفولكلور. م ، 1995 س 144-164.

الرسوم التوضيحية - فيكتور كورولكوف