مزالق السينما العسكرية الحديثة

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

في الواقع ، فإن السينما العسكرية بأكملها في فترة ما بعد الاتحاد السوفيتي هي قصة واحدة متواصلة لـ Solzhenitsyn "أرخبيل جولاج". يبدو أن السينما كانت عالقة في عام 1989 ، على بعد 31 عاما من عقلية الناس. لقد غيرت الرقابة القطب ، ولكن ليس القبضة. أصبحت السينما لدينا قديمة ومتجمدة في البيريسترويكا مثل ذبابة في العنبر. التحسينات التقنية يقابلها موقف أيديولوجي سخيف.

من الصعب للغاية صناعة أفلام حديثة عن الحرب. هنا ، تم بالفعل تشكيل الكليشيهات والكلمات المبتذلة المقبولة عمومًا ، لتتجاوز الوسائل التي تجعل المرء خارج المسار المحدد ويفقد احتمال الاستمرار في العمل في السينما.

اقتبس من فيلم "Bastards". دير. الكسندر اتانيسيان. 2006. روسيا

يجد المخرجون أنفسهم في موقف من المطالب المتضاربة: عدم الكشف عن محتوى الأيديولوجية السوفيتية ، والتزام الصمت حيالها باعتباره السر الأكثر أهمية ، من خلال إشارات غير مباشرة تظهر النظام بشكل سلبي بشكل واضح ، ولكن مع التعاطف مع الأبطال البعيدين عن السياسة. لقد روج الافتقار إلى الأيديولوجيا سرًا ورفقًا - وهو المبدأ الرئيسي لليبرالية. لا تقل نعم ولا ، لا تأخذ الأسود أو الأبيض.

الأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو أن الخلاف مع الغرب مستمر حول "عدم جواز إعادة كتابة التاريخ".

لم يعش الشعب السوفيتي في فراغ ، ولكن في بيئة متوترة أيديولوجيًا. خرج من الثورة والحربين (الحرب العالمية الأولى والحرب الأهلية). كان يستعد لحروب وتضحيات جديدة ، وكان من الضروري شرح سبب الحاجة إلى هذه التضحيات. لم تكن هذه وطنية مجردة ، بل وطنية سوفياتية وأيديولوجية. "من أجل الوطن الأم" تعني "لستالين" ، ليس لشخص لديه عبادة ، ولكن لرمز للاشتراكية.

كانت الوطنية الحمراء معادية للوطنية البيضاء والوطنية الملكية. لقد رأوا الوطن ومصيره بشكل مختلف. هذا هو السبب في أنهم كانوا على طرفي نقيض من خط المواجهة خلال تلك الحرب. إذا كانت هناك حرب الآن ، فماذا سيضع شعبنا في كلمة "الوطن الأم"؟ بالنظر إلى أنه حتى فيما يتعلق بموضوع فيروس كورونا ، لديهم خلافات شرسة ، ناهيك عن تاريخنا؟

في السينما لدينا ، تتميز تلك الحقبة بصور لستالين وشعارات في الخلفية. لا شيء آخر. يحتاج عالم الشعب السوفيتي في كل سيناريو إلى عدم تسييسه تمامًا والكشف عنه خارج السياق التاريخي ، حصريًا من خلال المواقف اليومية ، بشكل أساسي الحب المشوش والصراعات مع السلطات - موضوعات قريبة من معاصرينا وتسهل التعرف الذاتي على المشاهدين الأبطال.

يحظر إعادة سرد محتوى الأيديولوجية السوفيتية كسبب لمثابرة وتعبئة شخصيات الفيلم ، حتى لا تثير تعاطف المشاهدين الحاليين معها عن غير قصد. لا يمكن للمرء أن يقول كلمة واحدة عن دور وسلطة كومسومول والشيوعيين في تنظيم الدفاع في تلك الحرب. الأمر مشابه تمامًا كما لو كان في فيلم "Andrei Rublev" ممنوع ذكر المسيحية وإظهار الفتيات فقط يستحمّون ، ويجمعون الحشيش ، ويسافرون.

السينما اليوم حول الحرب ، التي تشارك رأي الأعداء في ذلك الوقت والحاليين حول وطننا ، تحتاج بطريقة ما إلى شرح سبب صراعهم معنا. لهذا ، يجب اختزال الصراع التاريخي بين نظامين اجتماعيين إلى تصوير ستالين وهتلر على أنهما مجنونان نفسيان وساديون مرضيون.

إنه مجرد أن اثنين من "الأشرار" في غياب "الديمقراطية الطبيعية" انتهى بهما المطاف في السلطة في بلدين ، وبالتالي ضللوا جماهير ضخمة من الناس. مبدأ التاريخية (لتفسير الماضي ليس من وجهة نظر الحداثة ، ولكن من وجهة نظر المعاصرين المعاصرين) محظور تمامًا في الأفلام الروائية.

اقتباس من التلفزيون / البرامج "Saboteur". دير. أندريه ماليوكوف. 2004. روسيا

يبقى التاريخ السياسة تحولت إلى الماضي ، في حين أن التاريخ نفسه لم يكتبه المؤرخون ، بل كتبه المنتصرون السياسيون. ونتيجة لذلك ، فإن الأفلام التي تتحدث عن الحرب هي أعمال دعائية مبتذلة ، وإذا كانت في هوليوود مشبعة بالمعايير الأيديولوجية الأمريكية ، فإننا نرى في روسيا نفس المعايير الأمريكية التي يؤديها المخرجون الروس أنفسهم.

في الصراع بين NKVD والجيش الأحمر ، تنسخ السينما الخاصة بنا تحركات الدعاية الألمانية في محاكمات نورمبرغ: يقولون ، كان هناك صراع بين SS و Wehrmacht. هل تتذكر أطروحة الجنرال في الحوار مع Stirlitz في العربة؟ "لقد أحرقوا قوات الأمن الخاصة ، قاتلنا". الذي اعترض ستيرليتس بشكل معقول: "هل اخترعوا طريقة أخرى للقتال بدون حرق وبدون ضحايا؟"

من الواضح أن الألمان أرادوا أن يأخذوا المشنقة بعيدًا عن أنفسهم ، لكن في الواقع لم يكن هناك فرق بين الفيرماخت وقوات الأمن الخاصة للشعب السوفيتي. لكن اتضح أن الموقف الألماني كان جذابًا ومثمرًا للغاية بالنسبة للنخبة الروسية الجديدة لدرجة أنه تم نسخه حرفيًا تحت ورقة البحث عن المفقودين. كان لابد من نزع أيديولوجية الجيش وتشجيعه على الدفاع عن النظام الليبرالي دون طرح أسئلة. لم يكن هذا ممكنا من خلال تحميل نفس التهم على الجيش كما على الخدمات الخاصة.

لذلك ، أخذ مكان قوات الأمن الخاصة في السينما لدينا من قبل ضباط NKVD الوحوش ، وأخذ مكان الفيرماخت من قبل جنود وضباط الجيش الأحمر. إن "الخدمات الخاصة الشريرة للمعارضة هي جيش سيء ، لكن جيش جيد" لا يتم تداوله فحسب ، بل يتم نقله إلى عصرنا أيضًا. بالنسبة لهيمنة الليبراليين ، فإن الصراع بين FSB ووزارة الدفاع مفيد للغاية. هنا من الممكن فضح siloviki كنوع من خشب الزان ، ومنع الجيش من التضامن مع الخدمات الخاصة. بالمشاركة ، هم يسيطرون. لذلك اقنعوا "الروس الأعزاء" أن ستالين وهتلر ليسا توأمان!

اقتباس من فيلم "الأول بعد الله". دير. فاسيلي تشيجينسكي. 2005. روسيا

في الوقت نفسه اختفى المدربون السياسيون تمامًا من المؤامرات العسكرية. في المعركة بين NKVD والجيش الأحمر ، لم يكونوا كذلك. الضباط الخاصون مهووسون تمامًا ومصابو الدماء ، والجيش هم ضحايا الاستبداد وفرسان بدون أيديولوجية وانتماء حزبي ، ببساطة عالقون بين مطرقة الحزب وسندان NKVD.

الضابط الخاص هو الجلاد ، والجندي هو الضحية ، الذي يتم الضغط عليه من كلا الجانبين من قبل مفارز الوابل والفاشيين ، ويضيع الفرق بينهما بشكل متزايد. وبما أن جيشنا من الشعب ، فإن الجندي الذي وجد بين NKVD و Wehrmacht هو الأشخاص الذين تجمعوا بين ستالين وهتلر. لا يقال هذا بصوت عال مباشرة ، ولكن هذا ما يقترح على المشاهد.

في الواقع ، فإن السينما العسكرية بأكملها في فترة ما بعد الاتحاد السوفيتي هي قصة واحدة متواصلة لـ Solzhenitsyn "أرخبيل جولاج". يبدو أن السينما كانت عالقة في عام 1989 ، على بعد 31 عاما من عقلية الناس. لقد غيرت الرقابة القطب ، ولكن ليس القبضة.

إن الفجوة بين مفاهيم النخبة السياسية والشعب ، الذين تغلبوا لفترة طويلة على وجهة نظر التاريخ وفقًا لنسخة عصر البيريسترويكا المتأخرة ، تزداد وتزداد تعمقًا. بعد كل شيء ، لا تزال السينما لدينا تخدم الأيديولوجية الليبرالية المحظورة رسميًا ، ولكن يتم تنفيذها بصرامة. حاول تصوير فيلم عن مواقف أيديولوجية أخرى - وستفهم وهم البند الدستوري المتعلق بحظر الأيديولوجيا.

أصبحت السينما لدينا قديمة ومتجمدة في البيريسترويكا مثل ذبابة في العنبر. التحسينات التقنية يقابلها موقف أيديولوجي سخيف. بعد كل شيء ، من الواضح تمامًا أنه بعد عام 2014 ، يجب أن يتغير تقليدنا للغرب في العرض الأيديولوجي للحرب بطريقة ما.

اقتبس من t / s "Shtrafbat". دير. نيكولاي دوستال. 2004. روسيا

اليوم ، يُنظر بالفعل إلى إبطال صورة NKVD على أنه ضربة للحرس الوطني الحالي و FSB ، اللذين يؤديان نفس وظائف حماية الدولة. بعد كل شيء ، الرسالة مثل هذا الفيلم واضح للعيان - خدماتنا الخاصة تخنق الديمقراطية وتنتهك حقوق الإنسان. إذا كانت روسيا هي خليفة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، فإن الخدمات الخاصة ستحافظ على الاستمرارية.

محاولات السينما لدينا لإعادة تأهيل التحقيق القيصري والاستخبارات المضادة ، ولكن في نفس الوقت لتشويه سمعة NKVD ، تبدو سخيفة. في كل ولاية من دولنا ، هناك خدمات خاصة على أهبة الاستعداد. تحويلهم إلى مجرمين هو عمل للعدو. هوليوود لا تصور أبدا وكالة المخابرات المركزية على أنها منظمة إجرامية.قد يكون هناك مجرمون أفراد ، ولكن ليس المنظمة بأكملها التي تعثر على المجرمين وتعاقبهم.

ما يمكن أن يكون استمرارية للتاريخ والتوافق على أساس الوطنية ، عندما تستمر الحرب الأيديولوجية على مدى تاريخنا في السينما التي تظل أهم الفنون ، بحكم مكانة هوليوود في الحرب النفسية العالمية. أريد فقط أن أطرح سؤال غوركي على مهندسينا من النفوس البشرية: "مع من أنتم ، يا سادة الثقافة؟"