جدول المحتويات:

داتورة الضحك: التلاعب بالمجتمع من خلال الدعابة
داتورة الضحك: التلاعب بالمجتمع من خلال الدعابة

فيديو: داتورة الضحك: التلاعب بالمجتمع من خلال الدعابة

فيديو: داتورة الضحك: التلاعب بالمجتمع من خلال الدعابة
فيديو: ديانات ابرز شخصيات الانمي🔥... طلع فيه مسلمين💓... لن تصدق ماهي ديانة غوكو 😆🤣👀... 2024, يمكن
Anonim

الفكاهة جزء من حياتنا ، والناس معتادون على دورها الترفيهي ، حيث يتصرفون كمستهلكين. كل شخص عادي ، بسبب فسيولوجيا الجسم ، يريد المشاعر الإيجابية والفرح والمرح. أود الهروب من المشاكل والمخاوف والضحك بحرارة ، أتمنى لك وقتًا ممتعًا.

ولمثل هذه التسلية ، تم تشكيل صناعة كاملة ، والتي توفر مثل هذه الفرصة لكل من لديه إمكانية الوصول إلى التلفزيون والإنترنت والراديو والصحف ، أي أنها تغطي تقريبًا جميع السكان المتحضرين على كوكب الأرض.

وسيكون من الجيد إذا لم يكن لأحد "لكن". الحقيقة هي أنه عند إدراك النكات والضحك ، تدخل النفس في وضع خاص من الأداء ، تجعل ميزاته من الممكن استخدام الفكاهة كوسيلة للسيطرة على الناس. وبما أن المعرفة بهذه الظاهرة أصبحت ملكًا لمجموعة معينة من الناس ، "المعالجون" الذين تولى وظيفة إدارة الناس ، فقد تم استخدام الفكاهة للترويج لبعض الأفكار والميول والمواقف في المجتمع.

في هذه المقالة ، سنحاول تفكيك العملية برمتها من البداية إلى النهاية ، وتحديد التقنيات الرئيسية المستخدمة لتقديم هذه المعلومات أو تلك من أجل مساعدة القراء على تحديد هذه التقنيات من أجل منع التلاعب من قبل "المعالجين" المذكورين أعلاه.

الفكاهة - ما هو كل شيء

الفكاهة هي القدرة الفكرية على اكتشاف التناقضات المنطقية في العالم المحيط.

هناك أشكال مختلفة من الفكاهة: السخرية ، والهجاء ، والمحاكاة الساخرة ، والحكاية ، والكاريكاتير ، والتورية ، وما إلى ذلك. وفقًا لهذا التعريف المعمم للفكاهة ، المأخوذ من الموسوعات [5] ، يكشف الفرد عن بعض السخافات التي حدثت (بما في ذلك في خيال الفرد) ، لكن ما كان يجب أن يحدث إذا ارتبطنا بأفكاره حول العالم من حوله.

نكتة. الطائرة تحلق فوق مناطق أقصى الشمال. تدخل المضيفة قمرة القيادة وتقول للطيار: "هناك ، يطلب منك السكان المحليون أن تطير إلى الأسفل ، وسوف يقفزون". الطيار: "لقد ملل هؤلاء السكان المحليون ، وثلاثة سيقفزون ، وسبعة سيقفزون …"

كما ترى من المثال ، هناك موقف لا يمكن أن يحدث في الحياة ، لا يمكنك القفز على متن الطائرة أثناء المشي. هناك تناقضات منطقية. بعد تحديد هذه التناقضات المنطقية ، هناك زيادة في الناقل العصبي الدوبامين ، لذلك "شكر" نظام المكافأة في الدماغ على العمل التحليلي المنجز ، تليها المشاعر الإيجابية ، والمرح ، والفرح ، والضحك.

الضحك - الحركات الإيقاعية للحجاب الحاجز والعضلات الوربية الناتجة عن زيادة الدوبامين.

كلما زاد الدوبامين ، زاد الضحك. يحدث الاسترخاء بعد عمل نفسي مكثف لتحليل المعلومات الواردة ، ولكن أصبح من الواضح الآن أن الوضع ليس خطيرًا على الشخص ، يمكنك الاسترخاء.

ولكن قبل أن نحلل كيفية عمل النفس في إدراك النكات ، دعونا نفكر في سبب إعطاء الشخص مشاعر إيجابية بشكل عام ، ومشاعر سارة.

كما كان من الممكن اكتشاف ذلك من علماء النفس ، يتم إعطاء المشاعر الإيجابية للشخص لتأكيد صحة أفعاله. [1] في الواقع ، كيف يمكن للإنسان البدائي في الطبيعة أن يفهم ما يجب فعله وما لا يجب فعله؟

ومثل هذا: من خلال نظام المكافأة ، من خلال المشاعر والعواطف.

أكلت فاكهة - حصلت على إحساس لطيف - صحيح ، عليك أن تأكل مدى الحياة.

لقد بدأت في عملية التكاثر - نفس الشيء.

في الطبيعة ، كل شيء مناسب. يتم ترتيب نظام الغرائز والمشاعر والعواطف للأنواع البيولوجية بطريقة تحفز التنمية. لماذا تنشأ المشاعر السارة كرد فعل على الفكاهة؟ نعتقد أن هذا هو الغرض منه.لقد حدد الشخص تناقضًا منطقيًا ، مما يعني أن عقله قد نجح ، مما يعني أن التطور الفكري يحدث. هل هي ضرورية لتنمية البشرية؟ مما لا شك فيه. حسنًا ، دعنا الآن نلقي نظرة على العملية برمتها التي تحدث في النفس بعد تصور نكتة.

الفكاهة كأداة تحكم

تتم معالجة جميع المعلومات التي تصل إلى الشخص عن طريق الحواس بطريقة ما. مع وجود ثقافة عالية لتنظيم النشاط العقلي ، يتم تشكيل خوارزمية مراقبة بشكل مستقل ، والتي تسمح لك بتصفية المعلومات على مستوى عالٍ مختلف نوعياً … وظيفتها هي تقييم جميع المعلومات الواردة ، ومن خلال وضع العلامات ، تعيينها إلى واحد أو فئة أخرى. لماذا هذا مطلوب؟

لنفكر في مثال مجرد. لنفترض أن لدينا رفًا به العديد من المقصورات. هناك مواد مختلفة. ويتم توقيع كل قسم (بعلامة): مسامير التنصت الذاتية كبيرة ، ومسامير التنصت الذاتية صغيرة ، ومسامير ذات غطاء أزرق ، ومسامير بغطاء أحمر. المسامير ، إلخ. أثناء العمل نأخذ المواد اللازمة من الأقسام ونستخدمها في عملنا. وبالمثل ، في نفسنا ، يتم تمييز المعلومات وفرزها "على الرفوف".

إذا تم تقييم المعلومات على أنها "موثوقة ، أو متوافقة مع الواقع" ، عندها يتم تمريرها ، وتصبح ملكية للذاكرة ، ومن ثم تُستخدم لاتخاذ قرارات بشأن الحياة.

إذا تم تقييم المعلومات على أنها "خاطئة" ، فلن يتم استخدامها في المستقبل لاتخاذ القرارات ، على الرغم من أنها تصبح أيضًا خاصية للذاكرة ، وعلامة "عالقة" عليها: "خطأ".

إذا لم تتمكن خوارزمية المراقبة من تصنيف المعلومات على أنها صحيحة أو خاطئة ، يتم وضعها في ما يسمى "الحجر الصحي" ، حيث تبقى حتى يتم العثور على حل يحدد مصيرها بشكل لا لبس فيه.

يمكن تسمية خوارزمية المراقبة هذه "بالتفكير النقدي" بطريقة أخرى. يسمح للشخص بفرز المعلومات واتخاذ القرارات الصحيحة بوعي في الحياة.

بعد تحديد الموقف المضحك ، تظهر المشاعر الإيجابية. لكن إذا نظرت إلى العواطف كعملية كيميائية حيوية ، يمكنك أن ترى إنتاج بعض المواد. لقد ذكرنا بالفعل الناقل العصبي الدوبامين. عندما يرتفع مستوى الدوبامين ، لم يعد بإمكان الدماغ أن يقرر بشكل صحيح ما هو جيد وما هو سيئ. تمنح المشاعر متعة أكبر من المعتاد ، وتصبح الألوان جميلة ومشرقة ، والأصوات عالية وغنية بالجرس ، ويبدو أن أي ارتباطات ممكنة وموثوقة. تقريبًا أي فكرة أولية تطرأ تبدو صحيحة ومثيرة للاهتمام. يصبح من الصعب على الدماغ التحول إلى الأحداث القادمة من العالم الحقيقي ، لأنه في الداخل أصبح كل شيء مثيرًا للاهتمام ومهمًا للغاية. وهكذا ، لفترة من الوقت ، يتم إيقاف تشغيل مناطق معينة من الدماغ ، فقط تلك المسؤولة عن التفكير النقدي. ويتم إنتاج الدوبامين أيضًا تحسباً للحدث الذي سيحدث من أجله "التشجيع" ، سينشأ شعور بالمتعة. هذا يعني أن الأشخاص الذين يشاهدون برنامجًا فكاهيًا ، تحسبًا للمتعة ، أوقفوا خوارزمية المراقبة وأصبحوا على استعداد لتلقي أي معلومات "ضرورية" لشخص ما.

بناءً على هذا التأثير ، تستند تقنيات استخدام الفكاهة كوسيلة للتحكم. بعد النكتة ، يتوقف التفكير النقدي لفترة ، ويمكنك تحميل المعلومات "الضرورية" في الذاكرة ، متجاوزًا خوارزمية المراقبة. وإذا استمرت النكات واحدة تلو الأخرى ، فيمكنك تنزيل صور كبيرة ومعقدة إلى حد ما ، والتي سيستخدمها الأشخاص لاحقًا في تشكيل سلوكهم على أنه "صادق". بالطبع هذا ممكن في ظل غياب ثقافة التفكير ، وهو ما يميز معظم السكان في عصرنا.

الفكاهة كنوع من المرحلة الثانية من نوافذ أوفرتون

نظرًا لأن الدعابة جزء لا يتجزأ ومهم جدًا من حياتنا ، على الأقل لأنها مصدر وحامل للمشاعر الإيجابية (الفرح ، الضحك ، الابتسامة ، إلخ) وقادرة على حل أو المساعدة في حل مشاكل تطور الفرد والمجتمع ، بشرط أن نفهمها وتشعر بها كخوارزمية ، وكأداة لحل المشكلات العملية. وأيضًا إذا ميزناها كآلية تحكم عن الإعدادات الخارجية والداخلية ، أي الإدارة الذاتية.

نظرًا لأن التحكم ، في رأينا ، هو عملية إعلامية ، والمعلومات هي فئة موضوعية للكون الذي نعيش فيه ، فإن الفرد يحكم ذاتيًا ويتحكم من الخارج على وجه التحديد على أساس المعلومات التي دخلت في نفسيته (المدركة أو اللاوعي) من خلال مشاعر مختلفة (أحد جوانب حس ميرا هو الفكاهة ، وغالبًا ما يتم تعريفها على أنها حس الدعابة).

الإحساس بالتناسب متعدد الأوجه.

كما ذكرنا ، نحن نتمتع بالحكم الذاتي والإدارة على أساس تداول المعلومات. الخطوة الأولى هنا هي إطلاق أو السماح لمعلومات جديدة في النظام (نفسية).

في هذه المرحلة ، أود أن أعين مثل هذه التكنولوجيا مثل "نوافذ Overton" ، والتي ستسمح للقارئ برؤية الخوارزميات ودور الفكاهة بوضوح ومحاولة بناء موقف تجاه الأشكال المختلفة للفكاهة وصقل إحساسه بالتناسب!

نافذة الفرص في أوفرتون هي تقنية لتغيير موقف المجتمع من القضايا التي كانت ذات يوم أساسية لهذا المجتمع ، وصفها عالم الاجتماع الأمريكي جيه أوفرتون (1960 - 2003).

وفقًا لأوفرتون ، هناك "نافذة فرصة" لكل فكرة في المجتمع. تمر إدارة الرأي العام من خلال المناقشة العامة ، مما يمثل تحولًا تدريجيًا للموضوع من مرحلة واحدة من اللامركزية إلى مرحلة أخرى.

لذلك في المرحلة الأولى ، يُنظر إلى هذه المعلومات على أنها غير متصورة ، لأن الفرد واجهها لأول مرة ولا تتناسب مع صورته للعالم ونظرته للعالم ، فمن الضروري تطوير صورة نمطية لهذه المعلومات وإعطائها تقييمًا وسيطًا..

(يتم إعداد إحدى مقالاتنا التالية حول موضوع "خوارزميات لعمل النفس").

في المرحلة التالية ، إذا كان التقييم غامضًا ، تصبح المهمة أكثر صعوبة. من أجل أن يستمر الفرد أو النظام في التطور ، تأتي نفس المعلومات ضمن "صلصة مختلفة" - ما لم يكن من الممكن تصوره في السابق ينتقل إلى مرحلة جذرية ، مما يشير أيضًا إلى أنه بالنسبة لعدد معين من العناصر أصبح مقبولاً ، هنا الإحصائيات البدء في لعب دور مهم ومحددات إحصائية مسبقة. والفكاهة كأداة في الثقافة السائدة هي التي تحرك هذه الإحصائيات ، والتي تشكلت في تقنية Overton Windows.

كما هو مذكور في المقالة أعلاه ، فإن الدعابة تغير عتبة الحساسية للإدراك النقدي للمعلومات. من ناحية أخرى ، يساعد على العيش وحل المشكلات العاجلة ، في حالة وجود موقف ذي مغزى من الحياة وإدراك المعلومات التي تدخل في نفوسه ، أولاً من خلال الإحساس بالتناسب ، وبعد ذلك فقط من خلال المشاعر الإنسانية الأخرى. إذا لم يتم تطوير المشاعر الشخصية بشكل كافٍ ، أي ، يتم انتهاك الإجراء ، تصبح الدعابة سلاحًا خطيرًا لأولئك الذين طوروا أهدافًا وأساليب للإدارة.

عند تحليل هذه التكنولوجيا والاعتماد عليها ، يمكننا أن نفترض أنه في المرحلة الأولى ، تدخل المعلومات التي لها نفس الخوارزمية - المشكوك فيها والمدمرة (بما في ذلك الضغط والمحفز للتنمية) إلى الثقافة ، الأمر الذي يتطلب تحديد ما هو جيد ، وما هو سيئ ، ثم تصبح هذه العملية أكثر تعقيدًا - تغير الخوارزميات (على وجه التحديد بحيث يستمر الشخص والنظام الاجتماعي في التطور) ، تنخفض عتبة الحساسية ، مما يحفز تطوير الإحساس بالتناسب. في رأينا ، يتم تنفيذ هذه المرحلة الثانية بشكل أساسي من خلال الجزء الفكاهي من الثقافة ، والذي يتعامل بشكل خاص مع روح الدعابة كوجه من جوانب الإحساس بالتناسب.

يبدأ الشخص في إظهار مشاعر الفرح لشيء تسبب له بالأمس في مجموعة مختلفة تمامًا من المشاعر. في حالة عدم وجود فهم لهذه الخوارزمية ، يسمح الشخص بإدخال معلومات مدمرة في حياته ويأخذ مسار التدهور ، حيث يصبح ما هو مضحك اليوم مقبولًا ومرغوبًا غدًا.

حول أحد أمثلة تغيير الرأي العام حول تقنية Overton window ، اقرأ أحد مقالاتنا:

"دايف أوفرتون فلاش موب"

يضحك على LGBT

لقد سمع الكثير عن الترويج لثقافة LGBT في جميع أنحاء العالم.

LGBT - من اللغة الإنجليزية. LGBT. يعني مثلية + مثلي الجنس + ثنائي الجنس + المتحولين جنسيا - مثلية ، مثلي الجنس ، ثنائي الجنس والمتحولين جنسيا.

أصبح إضفاء الشرعية على زواج المثليين ، ومسيرات فخر المثليين ، ودورات المياه للأشخاص من جنس غير محدد ، والعديد من الظواهر الأخرى غير الطبيعية للطبيعة البشرية هي القاعدة بالنسبة للكثيرين. يتم التحكم في جميع العمليات. نحن ندير هذا أيضا. تم استخدام طرق مختلفة للترويج للمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية ، مما أدى معًا إلى الوضع الحالي. في هذه المقالة ، سننظر في دور الفكاهة في هذه العملية. كيف يتم استخدامه لتعزيز الظواهر السلبية في الحياة.

نعتقد أن العملية بدأت عام 1959 بإصدار فيلم "لا يوجد سوى فتيات في موسيقى الجاز" على شاشات عريضة.

دعونا نتذكر بإيجاز المؤامرة.

تكتشف مجموعة من الموسيقيين الذكور الذين يبحثون عن عمل أن هناك وظائف شاغرة في مجموعة موسيقية تقوم بجولة. العقبة الوحيدة هي فريق السيدات. ثم قرر أبطالنا التغيير إلى فساتين نسائية والتظاهر بأنهم نساء. علاوة على ذلك ، تدور حبكة الكوميديا حول هذا التناقض الهزلي.

نتوقع اعتراضات الشخص العادي ، الذي سيقول: "حسنًا ، لقد ضحكوا قليلاً على الرجال في ثياب النساء ، لم يحدث شيء". في الواقع ، في اليوم التالي لمشاهدة الفيلم ، لم تنطلق مسيرات فخر المثليين في شوارع أوروبا. لكن هذا هو السبب في أن الإدارة المختصة ، والتي لم يلاحظها أحد من قبل الشخص العادي ، تروج في البداية لظواهر غير مقبولة تدخل الحياة كما لو كانت من تلقاء نفسها ، دون تحديد الهياكل والطرق لتعزيز هذه الظواهر بالذات. وأحد عوامل "الإخفاء" لتقدم الاتجاهات السلبية هو الوقت. تمتد العمليات بمرور الوقت ، لذلك لا ينظر إليها من قبل الكثيرين على أنها سلسلة من الأحداث ذات الصلة التي لها بداية وهدف نهائي. اعتاد معظمهم على التفكير في فترات زمنية قصيرة (أسبوعين قبل اليوم وبعده) ، يتم تسهيل ذلك من خلال استخدام الكحول والتبغ والمخدرات الأخرى ، وكذلك تقنيات المعلومات الحديثة (الشبكات الاجتماعية ، والرسائل الفورية) ، وتقسيم الحياة إلى فترات قصيرة ، مما يؤدي إلى التفكير في مقطع.

دعنا نعود إلى الفيلم. ما الذي تغير في أذهان الجمهور بعد المواقف الكوميدية مع ارتداء الملابس؟ ما هو التقييم الأخلاقي للحالة "رجل في لباس نسائي"؟ غير مقبول !!! وكنتيجة للفكاهة ، عند إيقاف التفكير النقدي ، دخل إلى النفس على أنه: "في بعض المواقف - مقبول". وهذا يعني أن الرجال لا ينبغي أن يرتدوا الفساتين ، ولكن من أجل الضحك ، يمكنهم ذلك. وهكذا انتقلت "نافذة أوفرتون" من حالة "لا يمكن تصوره" إلى حالة "الراديكالية"!

من يتذكر المشهد الأخير من هذا الفيلم؟ تذكر أنه وفقًا للمخطط ، يقع رجل "عادي" في حب رجل مقنع. وفي الإطار ، يطلب رجل من رجل آخر (متنكرًا ، رغم أن هذا ليس مهمًا) أن يتزوج منه! ندعو قرائنا إلى "تشديد" هذا الوضع بأنفسهم.

كيف ساعد الكوميديون هتلر

لنتحدث عن حدث تاريخي آخر يمكن رؤيته من وجهة نظر استخدام الفكاهة لتحقيق أهداف إدارة محددة جيدًا. في عام 1940 ، تم عرض فيلم "الدكتاتور العظيم" على شاشات السينما في أوروبا.

الممثل الكوميدي الأكثر شهرة في ذلك الوقت - لعب تشارلي شابلن الدور الرئيسي في هذا الفيلم.

السير تشارلز سبنسر "تشارلي" شابلن ؛ 16 أبريل 1889-25 ديسمبر 1977 - ممثل سينمائي أمريكي وإنجليزي وكاتب سيناريو وملحن ومخرج أفلام ومنتج ومحرر وسيد عالمي للسينما ومبدع إحدى أشهر الصور في العالم السينما - صورة تشارلي المتشرد. [3]

ولم يلعب أكثر ولا أقل ، أدولف هتلر.

Adolf Hitler (الألماني Adolf Hitler ؛ 20 أبريل 1889 ، قرية Ranshofen (الآن جزء من مدينة Braunau am Inn) ، النمسا-المجر - 30 أبريل 1945 ، برلين ، ألمانيا) - سياسي وخطيب ألماني ، مؤسس ووسط شخصية الاشتراكية الوطنية ، مؤسس الديكتاتورية الشمولية للرايخ الثالث ، ورئيس حزب العمال الوطني الاشتراكي الألماني (1921-1945) ، ومستشار الرايخ (1933-1945) وفوهرر (1934-1945) في ألمانيا … [4].

حبكة الفيلم مبنية من مجموعة من المواقف الكوميدية التي يتم فيها تقديم هتلر ككائن للفكاهة.يجب أن أقول إن "تشابلن" ممثل موهوب ، وأن أوروبا كلها ضحكت على هتلر. إذن ، ماذا بعد؟ وبعد ذلك توقف الجمهور عن اعتبار هتلر ونظامه تهديدًا ، مما سمح له بغزو كل أوروبا بجهد أقل بكثير مما كان يمكن أن يكون. بالمناسبة ، ربما كان لهذا نصب تذكاري لشابلن. هل تعرف أين؟ في سويسرا! اسأل نفسك الآن سؤالاً: لماذا غزا هتلر كل أوروبا ، ولم يذهب إلى سويسرا ، على الرغم من وجود بنوك مليئة بالذهب؟ هل لأنه في سويسرا كان هناك أشخاص يتحكمون في جميع العمليات ، بما في ذلك هتلر نفسه؟

بشكل عام ، غالبًا ما يتم استخدام الممثلين والمطربين وأفراد المهن العامة الأخرى للترويج لبعض الأفكار في المجتمع. اقرأ مقالتنا حول هذا:

دور الفكاهيين في انهيار الاتحاد السوفياتي

تعال ، عزيزي القارئ ، هذا القسم من المقالة يتخذ نهجًا مختلفًا للنظر في الفكاهة لتحقيق أهدافك. دعونا نضع أنفسنا في مكان موضوع الحكومة الذي تتمثل مهمته في تدمير الاتحاد السوفيتي. هذا ، بالطبع ، يتطلب مجموعة كاملة من التدابير. تخيل أن أشخاصًا آخرين يعملون في مجالات أخرى ، ومجالنا هو الإعلام والفكاهة.

لذا. ما لدينا. الثمانينيات من القرن العشرين. إن الشعب السوفياتي ، على عكس سكان البلدان الرأسمالية ، يمتلك في أصوله: إسكان مجاني توفره الدولة ، تعليم مجاني ، دواء ، أسعار معقولة للبضائع ، جيش قوي ، لا بطالة ، خدمات صحية ، ضمانات اجتماعية.

ما في الخصوم: نقص في بعض السلع ، صعوبة السفر للخارج ، عدم الإنصاف في توزيع المنافع بين طبقات المجتمع المختلفة ، البيروقراطية ، إدمان الكحول ، السرقة في أماكن العمل.

التحدي: دفع الناس للتخلي عن الإنجازات الاجتماعية.

المفهوم: تسليط الضوء على الجوانب السلبية ، من خلال تكرار الإشارة ، وإدخال في ثقافة المجتمع الرأي القائل بأن كل شيء سيء من حوله. للسخرية من الإنجازات الاجتماعية بالتقليل من أهميتها. قدم فكرة أن كل شيء أفضل في الخارج - سواء السلع أو الحياة.

النتيجة المتوقعة: يجب على الناس التخلي بسهولة عن مكاسب الاشتراكية ، لأنه من خلال الدعابة تتضاءل أهميتها.

ما نقوم به: وضعنا الكثير من الفكاهيين على شاشة التلفزيون والذين ، من خلال القيام بعملهم ، سيساعدوننا في تحقيق أهدافنا. نطرح في التداول الحكايات والنكات.

الآن دعونا نتذكر ما حدث في الواقع.

إليكم بضع حكايات من ذلك الوقت:

- لحل أي مشكلة معقدة في الاتحاد السوفياتي ، تم إنشاء مجموعة من المتخصصين التاليين: عالم رياضيات ، فيزيائي ، عالم أحياء ، مهندس ، طبيب ، مهندس معماري ، اقتصادي ، محام ، فيلسوف؟

- لحصاد البطاطس في المزرعة.

هناك نوعان من أجهزة التسجيل - يابانية وسوفيتية. السوفياتي يقول:

- سمعت أن المالك اشترى لك كاسيت جديد؟

- نعم.

- دعني أمضغ!

لكن عن النظام السوفيتي:

نحن نقف بقدم واحدة في الاشتراكية ، وبالأخرى دخلنا بالفعل في الشيوعية - يقول المحاضر. تسأله العجوز:

- ولفترة طويلة يا عزيزتي ، هل يجب أن نقف مثل راسكوريك؟

يمكن للجيل الذي يزيد عن 35 عامًا أن يتذكر أنه في نهاية الاتحاد السوفيتي وخاصة مع بداية البيريسترويكا ، زاد عدد البرامج الدعابة ، و "تم إحياء" KVN ، وظهرت العديد من منشورات "الصحافة الصفراء" المطبوعة ، والتي كانت تعج بالنكات والنوادر. الفكاهة قامت بعملها اكتملت مهمة انهيار البلاد. قام فريق من الإصلاحيين تحت إشراف النخبة الإدارية الغربية بتدمير جميع إنجازات الاتحاد السوفيتي ، وتم التخلص من السخط الشعبي من خلال الدعابة. وبينما سخر الناس من نكات الساخرين ، حكمت البلاد ضد مصالح الأغلبية.

كلاسيكيات الفكاهة

في الأدب الروسي ، يعتمد التفسير الفكاهي لأي ظواهر للواقع على أساليب المبالغة أو التقليل من الأهمية واللعب على الكلمات واستخدام العبارات ذات المعنى المزدوج. يستخدم المؤلفون الفكاهة من أجل إبراز الظواهر السلبية في المجتمع ، الرذائل البشرية.

الهدف هو حث المجتمع على التفكير في الظواهر السلبية المحددة ، لتغيير أنفسهم وموقفهم تجاهها.

على عكس الحياة اليومية ، في الأدب ، يتم استخدام الفكاهة في أشكال أكثر رشاقة - السخرية والبشاعة.

الهجاء هو عمل فني يستنكر بشدة وبلا رحمة الظواهر السلبية للواقع. بعبارة أخرى ، استهزاء شرير في الأدب ، وكذلك في شكل كاريكاتير ، عادة ما يكون بسبب رذيلة المجتمع أو نوع من الظاهرة.

بشع - مثل الهجاء ، هو عادة عمل فني. ومع ذلك ، على عكس الهجاء ، فإن الغرابة ليست مبالغة واقعية ، فهي مزيج من الواقعي والخيال ، مما يخلق مواقف سخيفة ، تناقضات هزلية تتعارض مع الفطرة السليمة. بمعنى آخر ، انتهاك محض للاحتمالية. بشكل عام ، يتميز الغريب بحقيقة أن المضحك لا ينفصل عن الرهيب ، مما يسمح للمؤلف بإظهار تناقضات الحياة في صورة ملموسة وإنشاء صورة ساخرة حادة.

Grotesque هو مزيج من الحقيقي وغير الواقعي ، مضحك ورهيب ، جميل وقبيح. لا يتم استخدام الأسلوب الغريب عمليًا في الحياة الواقعية ، فهذه التقنية تنطبق فقط على النوع الأدبي (على سبيل المثال ، في عمل Saltykov-Shchedrin "تاريخ مدينة" ، طعن رئيس البلدية نفسه بخيار).

يشير مصطلح "الهجاء" إلى أنواع الكوميديا التي تدين وتسخر بشدة من الأفعال الشريرة والدوافع المنخفضة والمظاهر القبيحة للنزاعات الاجتماعية. يستخدم الهجاء الضحك بنشاط كوسيلة للنقد الجماعي. من خلال منظور السخرية ، يُنظر إلى مشاكل المجتمع ونظام الدولة بشكل أكثر حدة.

هناك دوافع ساخرة في أعمال الكتاب الروس العظماء مثل إل إن تولستوي وإف إم دوستويفسكي وإي إس تورجينيف وآخرين ، ولكن ربما يمكن تسمية أبرز ممثل للفكاهة نيكولاي فاسيليفيتش غوغول.

معظم أعمال نيكولاي فاسيليفيتش إما ساخرة تمامًا في شفقتها وهيكلها ، أو تلك التي تحتل فيها السخرية مكانًا مهمًا للغاية.

قبل Gogol ، في تقاليد الأدب الروسي ، في تلك الأعمال التي يمكن تسميتها رواد الهجاء الروسي في القرن التاسع عشر (على سبيل المثال ، The Minor لفونفيزين) ، كان من المعتاد تصوير كل من الأبطال السلبيين والإيجابيين. في المسرحية الكوميدية "المفتش العام" ، المعروضة للنظر ، لا توجد في الواقع شخصيات إيجابية. هم ليسوا حتى خارج المسرح وخارج المؤامرة.

تتكون مسرحية "المفتش العام" ، التي كتبت عام 1835 ، من خمسة أعمال.

تستند حبكة المسرحية إلى تناقض كوميدي نموذجي: الشخص ليس مخطئًا في حقيقته. في الوقت نفسه ، لا تحاول الشخصية الرئيسية ، Khlestakov ، أن تقدم نفسها كشخص مهم. صراحته ، الطبيعة غير المقصودة لأفعاله أربكت رئيس البلدية ، الذي "نصب على النصابين من المحتالين".

الدافع الرئيسي لتطوير العمل ، كما نتذكر ، هو الخوف. كان الخوف هو الذي وحد "النخبة" في بلدة المحافظة.

ما يحدث في المسرحية يبرز وجوههم الحقيقية القبيحة والمضحكة في الشخصيات. المسرحية ، مثل المرآة ، تعكس أوجه القصور في حياة الإمبراطورية الروسية في ذلك الوقت.

"على من تضحك؟ أنت تضحك على نفسك "- هذه الكلمات موجهة للقارئ (المشاهد).

في المفتش العام ، نضحك ، على حد تعبير المؤلف ، ليس على "الأنوف المعوجة ، ولكن على الروح المعوجة" ، ربما لأول مرة نكتشف مجموعة كاملة من الظواهر السلبية في حياة المجتمع.

الخروج على القانون ، والاختلاس ، والدوافع الأنانية بدلاً من الاهتمام بالصالح العام - كل هذا يظهر في شكل أشكال الحياة المعترف بها عمومًا ، والتي خارجها لا يستطيع الحكام تخيل وجودهم.

من المستحيل عدم ملاحظة ذلك الصخب الهزلي الخطير الذي يغطي البلدة بأكملها قبل وصول المفتش (العمدة ، الذي يعطي التعليمات والشخصيات الأخرى في المسرحية مشغولون بعملهم باعتباره أعظم مهمة في الحياة ، والقارئ ويمكن للمشاهد من الخارج أن يرى تفاهة وفراغ مخاوفهم) ، كل هذا النشاط المفاجئ يميز جوًا من التسرع والارتباك والخوف.

فكاهي غوغول ، كقاعدة عامة ، يتبع من شخصيات الشخصيات.الضحك يسبب أيضًا التناقض بين شخصيات الناس ومكانتهم في المجتمع ، والتناقض بين ما تعتقده الشخصيات وما يقولونه ، بين سلوك الناس وآرائهم. في الوقت نفسه ، أصبحت دعابة Gogol أكثر شيوعًا وليس لها أي دلالة شخصية عمليًا.

تتجلى رشوة الأبطال وتملقهم بشكل أوضح في الفصل الرابع ، عندما يصطف مسؤولو المدينة "على أساس عسكري" لتقديم رشوة لخليستاكوف ، وهو يعتقد أنه يقترض (والتأكد من أن وصل إلى قريته ، فسيرجع جميع الديون) ، ويقبل المال من الجميع. حتى أن كلستاكوف يطلب المال بنفسه ، مشيرًا إلى "حالة غريبة" مفادها أنه "قضى بالكامل على الطريق". علاوة على ذلك ، اقتحم الملتمسون خليستاكوف ، الذي "يضرب الحاكم بجباهه" ويريد أن يدفع له عينيًا - النبيذ والسكر.

خادم أكثر استيعابًا ومكرًا ، ومدركًا جيدًا للوضع برمته ، يوصي بشدة Khlestakov بالخروج بسرعة من المدينة قبل الكشف عن الخداع. غادر Khlestakov ، وأرسل أخيرًا إلى صديقه Tryapichkin رسالة من مكتب البريد المحلي.

في الفصل الخامس الأخير ، يتم الكشف عن الخداع غير المتعمد - المتخفي دمية.

لم يكن لدى العمدة المخدوع الوقت الكافي للتعافي من هذه الضربة عندما يصل الخبر التالي. يطالبه مسؤول من سانت بطرسبرغ يقيم في الفندق بالحضور إليه.

كل هذا ينتهي بمشهد أخرس.

مدقق حسابات. مشهد كتم الصوت

مبتكر هذه المدرسة النثرية الساخرة والفكاهية. في الأدب الروسي هو M. E. سالتيكوف-شيدرين.

أصبح فيلم "تاريخ المدينة" و "الحكايات الخيالية للأطفال في سن عادلة" مثالاً على الاستخدام المبتكر للتقنيات الساخرة والفكاهية الحادة مع عناصر بشعة.

في حكايات Saltykov-Shchedrin ، توجد الحقيقة والنكتة ، كما كانت ، بشكل منفصل عن بعضهما البعض: تنحسر الحقيقة في الخلفية ، إلى نص فرعي ، وتبقى الدعابة سيدة النص ذات السيادة. لكن في الوقت نفسه ، هي (مزحة) ليست عشيقة على الإطلاق ، فهي تفعل فقط ما تقوله لها الحقيقة. وهي تغطي الحقيقة بنفسها حتى يمكن رؤية هذه الحقيقة. إخفاء البوب. يستخدم ميخائيل إفغرافوفيتش التكنولوجيا الأدبية الساخرة التالية: "نكتب نكتة ، هذا صحيح في أذهاننا". لذلك ، فإن الحكاية ، مهما اخترع فيها ، ليست رائعة ، لكنها أدب واقعي تمامًا.

كتب ميخائيل إفغرافوفيتش سالتيكوف - شيدرين الحكاية الخيالية "الفوبلا المجففة" في عام 1884. الشخصية الرئيسية هي الفوبلا ، التي تم تجفيفها وتنظيفها وتجفيفها بشكل لا لزوم له ، لذلك ليس لديها أفكار زائدة ، ولا مشاعر لا لزوم لها ، ولا ضمير. بالطبع ، سمعت أن كل هذا يحدث في المجتمع ، لكنها لم تفكر أبدًا في أولئك "الذين لديهم مثل هذا الفائض". لم تتطفل الفوبلا على أعمالها الخاصة من الشركات غير الموثوق بها وبكل طريقة ممكنة تجنبت أولئك الذين "يتحدثون عن الدساتير".

علمت الجميع الحكمة ، وكان مبدأ حياتها "حتى لا يعرف أحد شيئًا ، ولا يشك أحد في أي شيء ، ولا أحد يفهم شيئًا ، حتى يمشي الجميع مثل السكارى ، لأن" لا تكبر عقلك فوق جبهتك."

بعد الاستماع إلى الصرصور المجفف ، بدأ الكثيرون في التمسك بمبدأه ولم يفعلوا شيئًا. يسأل شيدرين: "وماذا بعد ذلك؟" ويدعو إلى فهم جدي لمصالح وطنهم.

سخر من الليبرالية والجبن تحت ستار الصرصور ، كان المؤلف مليئًا بالحب الشديد لوطنه وشعبه. وفي زماننا هناك أناس مثل الفوبلا المجففة ، الذين لا يهتمون بأي شيء ، يفكرون فقط في أنفسهم. "الفوبلا المجففة" هي دليل حي على عملية "إهانة وموت النفوس التي خضعت للشر والعنف".

يوضح الأدب الكلاسيكي كيف يمكن ويجب استخدام الفكاهة لتنمية المجتمع ، لتحديد الرذائل والتغلب عليها. حتى لا يكون لدى القارئ رأي مفاده أنه يمكن الترويج للسلبية فقط من خلال الدعابة ، سنقدم مثالاً يوضح بوضوح استخدام تقنية إدخال المواقف في العقل الباطن مع إيقاف التفكير النقدي. دعونا نتذكر مشهدًا من فيلم "فقط كبار السن من الرجال يذهبون إلى المعركة".

تقول الشخصية الرئيسية ، المجندين المدرسين ، العبارة التالية: "في المعركة ، عليك أن تدير رأسك بزاوية 360 درجة" (بعد هذا التناقض الكوميدي ، تتوقف خوارزمية المراقبة) وتستمر: "مت نفسك ، لكن ساعد رفيقك".

تدخل العبارة الأخيرة العقل الباطن للمجندين وتجلس بثبات هناك ، مما يجعلهم أبطالًا حقيقيين ، وقادرين على تحقيق مآثر من أجل شعبهم.

أمثلة صحيحة

في الواقع ، في القسم الأخير ، بدأنا نظهر أن الدعابة يمكن استخدامها ليس فقط للضرر ، ولكن أيضًا من أجل الخير. دعنا نواصل الحديث عن الأمثلة الإيجابية لاستخدامها ، حتى لا يشعر القارئ بأن الدعابة لا جدال فيها بشكل سيئ ولها تأثير سلبي فقط.

كل شخص لديه أفعال سيئة ، وإصابات ، وسهو. إذا كان الشخص يفكر بجدية في أخطائه لفترة طويلة ، فإنه على الأقل سيقع في الاكتئاب. معاملتهم بروح الدعابة تسمح لك بتخفيف التوتر ، وليس التعلق.

ومع ذلك ، هناك نقطة واحدة. عند التعامل مع أفعالك بروح الدعابة ، فإن الشيء الرئيسي هو عدم المبالغة فيها. بعد كل شيء ، إذا ارتكب الفرد فعلًا سيئًا ، ثم تحدث عنه بروح الدعابة ، فقد يمنع ذلك إعادة التفكير في هذا الفعل ، لأن التفكير النقدي لن ينجح ، ولن يتم استخلاص النتائج.

يوضح رئيسنا أمثلة ممتازة على الفكاهة "الصحيحة":

في حفل توزيع جوائز الجمعية الجغرافية الروسية V. V. وتساءل بوتين "أين تنتهي حدود روسيا؟" ثم أجاب بنفسه: "حدود روسيا لا تنتهي في أي مكان".

دعونا نشرح. النكتة المعطاة متعددة الطبقات ، بالنظر إليها من معاني مختلفة ، ما زلنا نحصل على تأثير إيجابي بالنسبة لنا. في الوقت الحالي ، تم فرض عقوبات على روسيا ، وبلدنا محاط بقواعد الناتو ، بالنسبة للكثيرين ، فكرة توسيع حدود العالم الروسي أمر لا يمكن تصوره. ولكن بهذه النكتة ، فإن الرئيس ينقل نافذة أوفرتون إلى دولة "راديكالية". تمت مناقشة تقنية نافذة Overton أعلاه ، ولكن هنا نظهر أنه باستخدام هذه التكنولوجيا ، لا يمكن فقط تعزيز الميول السلبية ، ولكن أيضًا الاتجاهات الإيجابية.

إذا أخذنا في الاعتبار نكتة الرئيس من المستوى المفاهيمي ، فهذا بيان مفتوح حول القوة المفاهيمية للشعب الروسي على كوكب الأرض بأكمله. لا يمكن أن يكون المفهوم فعّالًا إذا كان محليًا ومركّزًا في يد واحدة. في الوقت الحالي ، هذا هو "النموذج الغربي للعولمة". يمكن أن يكون المفهوم العالمي في مصلحة جميع الناس على كوكب الأرض ويجب أن يقوم على حقائق بسيطة مفهومة. العالم الروسي لديه مثل هذا المفهوم ، والرئيس يوسع حدوده بدقة. لسوء الحظ ، فإن غالبية السكان (ودول أخرى أيضًا) لا يفهمون هذا. لإيصال معلومات معقدة إلى رؤوس الناس ، يستخدم رئيس روسيا الفكاهة (تجاوز الوعي).

هناك فئة من النكات التي تقف كما لو كانت في حد ذاتها ، هذه هي ما يسمى بـ "الفكاهة السوداء". إنه يتطرق إلى اللحظات الهزلية في المواقف التي ليس من المعتاد أن تضحك فيها. لا يمكن للناس فقط المزاح ، ولكن أيضًا "القوى العليا". لنفكر في أحد الأمثلة. توفي مسؤول في صندوق معاشات قبل سن التقاعد. لكنه كان هو الذي أقنع من الشاشات بضرورة رفع سن التقاعد. وقد رتب الله تعالى ، الذي في قوته ولادته وموته ، على هذا النحو. ليس الموت هو الكوميديا ، ولكن حالة مجموعة من مجال نشاط المسؤول ومشهد وفاته. هنا نظهر عدم جدوى رفع سن التقاعد.

استنتاج

الابتسامة والضحك والفكاهة جزء لا يتجزأ من الطبيعة البشرية. وحدث أن هذه الظاهرة الموضوعية بدأت تُستخدم لتحقيق أهداف ذاتية من قبل أولئك الذين يفهمون هذه التكنولوجيا الاجتماعية. ولكن وفقًا لقانون الزمن ، يتم تحديد هذه التقنيات ووصفها. الآن الإنسان مسلح بالمعرفة وطرق التعرف على هذه التقنيات. من خلال تطوير إحساسه بالتناسب ، يمكن حماية الشخص من إدخال التقييمات الخاطئة لمختلف الظواهر السلبية في نفسية. يمكن أن تجلب الدعابة والضحك الفرح دون الإضرار بأي شخص أو مجتمع.

موصى به: