قلعة مونتسيغور - مكان ملعون على الجبل المقدس
قلعة مونتسيغور - مكان ملعون على الجبل المقدس

فيديو: قلعة مونتسيغور - مكان ملعون على الجبل المقدس

فيديو: قلعة مونتسيغور - مكان ملعون على الجبل المقدس
فيديو: محاسبة الفنادق في صورة ابسط مما تتخيل 2024, يمكن
Anonim

تقع مونتسيغور على قمة جبل منيع ، يُطلق عليه في جنوب فرنسا ملاعق. في القرن الثالث عشر ، أصبحت القلعة آخر معقل لأتباع الكاثارية.

في عام 1944 ، في سياق المعارك العنيفة والدموية ، احتل الحلفاء مواقع استعادوا السيطرة عليها من الألمان. مات الكثير منهم على وجه الخصوص في ذروة مونتي كاسينو ذات الأهمية الاستراتيجية ، في محاولة للاستيلاء على قلعة موسيغور ، حيث استقرت بقايا الجيش الألماني العاشر.

استمر حصار القلعة 4 أشهر. أخيرًا ، بعد قصف وهبوط مكثف ، شن الحلفاء هجومًا حاسمًا.

تم تدمير القلعة تقريبا على الأرض. ومع ذلك ، استمر الألمان في المقاومة ، على الرغم من أن مصيرهم قد تقرر بالفعل. عندما اقترب الحلفاء من مونسيجور ، حدث شيء لا يمكن تفسيره.

علم كبير برمز وثني قديم - الصليب السلتي - مرفوع على أحد الأبراج. عادة ما يتم اللجوء إلى هذه الطقوس الجرمانية القديمة فقط عند الحاجة إلى مساعدة القوى العليا. ولكنه لم يساعد.

لم يكن هذا الحادث الوحيد في تاريخ القلعة الطويل المليء بالأسرار الغامضة. وقد بدأ في القرن السادس ، عندما أسس القديس بنديكتوس ديرًا على جبل كاسينو ، وهو يعتبر مكانًا مقدسًا منذ عصور ما قبل المسيحية.

في 1243-1244 وقعت في مونسيجور واحدة من أكثر الأحداث دراماتيكية في التاريخ الأوروبي. فرضت محاكم التفتيش البابوية وجيش الملك الفرنسي لويس التاسع ، وعددهم 10 آلاف شخص ، حصارًا على القلعة لمدة عام تقريبًا.

لكنهم لم يتمكنوا من التعامل مع مائتي كاتار زنديق. يمكن للمدافعين عن القلعة أن يتوبوا ويغادروا بسلام ، لكنهم اختاروا بدلاً من ذلك الذهاب إلى النار طواعية: وهكذا حافظوا على إيمانهم الغامض طاهرًا.

وحتى يومنا هذا لا توجد إجابة قاطعة على السؤال: أين تغلغل العقيدة القطرية في جنوب فرنسا؟ ظهرت الآثار الأولى لها هنا في القرن الحادي عشر ، بينما سادت الكاثوليكية في شمال فرنسا.

وبحسب بعض المؤرخين ، فإن الديانة القطرية اخترقت جنوب فرنسا من إيطاليا. هي ، بدورها ، استعارت هذه التعاليم الدينية من البوغوميل البلغاريين ، ومن المانويين في آسيا الصغرى وسوريا. تضاعف عدد الذين أطلق عليهم فيما بعد كاثار (باليونانية - "نظيف") مثل عيش الغراب بعد المطر.

"لا يوجد إله واحد ، هناك اثنان يتحدان السيادة على العالم. هذا هو إله الخير وإله الشر. روح البشرية الخالدة موجهة إلى إله الخير ، ولكن قوقعته المميتة تنجذب إلى إله الظلام "- هكذا علم الكاثار.

في الوقت نفسه ، اعتبروا أن عالمنا الأرضي هو مملكة الشر ، والعالم السماوي ، حيث تسكن أرواح الناس ، فضاءًا ينتصر فيه الخير. لذلك ، انفصل الكاثار عن الحياة بسهولة ، مبتهجين بانتقال أرواحهم إلى مجال الخير والنور.

على طرقات فرنسا المتربة ، تجول أناس غريبون بقبعات مدببة لمنجمين كلدانيين ، في أردية مربوطة بحبل ، وفي كل مكان يبشرون بتعاليمهم.

لقد أخذنا على عاتقنا مثل هذه المهمة الشريفة لما يسمى. "كامل" - أتباع الإيمان الذين تعهدوا بالزهد. لقد قطعوا حياتهم السابقة تمامًا ، ورفضوا الممتلكات ، والتزموا بالمحظورات الغذائية والطقوس. لكن كل أسرار العقيدة أنزلت لهم.

وشملت مجموعة أخرى من الكاثار ما يسمى. دنس ، أي المتابعون العاديون. لقد عاشوا حياة عادية ، مرحة وصاخبة ، يخطئون مثل كل الناس ، لكنهم في نفس الوقت كانوا يحفظون بوقار الوصايا القليلة التي علمهم إياها "الكامل".

كان الفرسان والنبلاء حريصين بشكل خاص على قبول الإيمان الجديد. أصبحت معظم العائلات النبيلة في تولوز ولانغدوك وجاسكوني وروسيلون من أتباعها. لم يعترفوا بالكنيسة الكاثوليكية ، معتبرينها من نتاج الشيطان. مثل هذه المواجهة يمكن أن تنتهي فقط بإراقة الدماء.

في تلك الأيام ، كان الجنوب ، الذي كان جزءًا من مقاطعة لانغدوك ، مستقلاً عمليًا. حكم هذه المنطقة الشاسعة من قبل ريمون السادس ، كونت تولوز.

اسميًا ، كان يُعتبر تابعًا للملوك الفرنسيين والأراغونيين ، وكذلك إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، لكنه لم يكن أدنى منهم في النبل والثروة والسلطة. في مجاله ، كانت البدعة القطرية الخطيرة تنتشر على نطاق واسع.

وقع الاشتباك الأول بين الكاثوليك والكاثار في 14 يناير 1208 ، على ضفاف نهر الرون ، عندما أصاب أحد سراحي رايموند السادس ، أثناء المعبر ، السفير البابوي بضربة رمح.

عند موته ، همس الكاهن لقاتله: "ليغفر الرب لك كما أغفر". لكن الكنيسة الكاثوليكية لم تغفر شيئًا.

بالإضافة إلى ذلك ، لطالما حظيت مقاطعة تولوز الغنية بإطلالات على الملوك الفرنسيين ، الذين سعوا لضم أغنى الأراضي إلى ممتلكاتهم.

تم إعلان كونت تولوز مهرطقًا وأتباعًا للشيطان. صاح الأساقفة الكاثوليك: "الكاثار زنادقة دنيئون! يجب أن نحرقهم بالنار ، حتى لا تبقى بذور". لهذا ، تم استدعاء محاكم التفتيش المقدسة ، التي خضعها البابا للرهبنة الدومينيكية - "كلاب الرب".

لذلك تم الإعلان عن حملة صليبية ، والتي لأول مرة لم تكن موجهة ضد غير اليهود بقدر ما كانت ضد الأراضي المسيحية. ومن المثير للاهتمام ، عندما سأل الجندي عن كيفية التمييز بين كاثارز والكاثوليك الصالحين ، أجاب المندوب البابوي أرنولد دا ساتو: "اقتلوا الجميع: سوف يتعرف الله على ملكه!"

دمر الصليبيون المنطقة الجنوبية المزدهرة. في بيزييه وحدها ، دفعوا السكان إلى كنيسة القديس نزاريوس وقتلوا 20 ألف شخص. تم ذبح الكاثار من قبل مدن بأكملها. تم أخذ أراضي ريموند السادس من تولوز منه.

في عام 1243 ، كان الحصن الوحيد لكاثار هو مونتسيجور القديمة - حيث تحول ملاذهم إلى قلعة عسكرية. عمليا ، اجتمع هنا كل الأشخاص "المثاليين" الباقين على قيد الحياة.

لم يُسمح لهم بحمل السلاح لأن وفقًا لتعاليمهم ، كان يعتبر رمزًا مباشرًا للشر. أصبح ما حدث على رقعة صغيرة على قمة الجبل معروفًا بفضل السجلات المحفوظة لاستجوابات المدافعين الناجين عن القلعة.

إنهم محفوفون بقصة مذهلة من شجاعة وصمود الكاتار ، والتي لا تزال تحير خيال المؤرخين. نعم ، وهناك ما يكفي من التصوف.

كان الأسقف برتراند مارتي ، الذي نظم الدفاع عن القلعة ، مدركًا جيدًا أن استسلامه كان حتميًا. في 2 مارس 1244 ، عندما أصبح وضع المحاصرين لا يطاق ، بدأ الأسقف في التفاوض مع الصليبيين. لقد احتاج حقًا إلى فترة راحة.

وقد حصل عليها. لمدة أسبوعين من الراحة ، تمكن المحاصر من جر مقلاع ثقيل على منصة صخرية صغيرة. وفي اليوم السابق لاستسلام القلعة ، حدث حدث لا يُصدق تقريبًا.

في الليل ، ينزل أربعة "كاملين" على حبل من الجبل على ارتفاع 1200 متر ويحملون معهم حزمة معينة. بدأ الصليبيون مطاردة على عجل ، لكن الهاربين بدا وكأنهم يذوبون.

سرعان ما ظهر اثنان منهم في كريمونا. تحدثوا بفخر عن النتيجة الناجحة لمهمتهم ، لكن ما تمكّنوا من إنقاذه لا يزال مجهولاً.

فقط الكاثار المحكوم عليهم بالموت - المتعصبون والمتصوفون - سيخاطرون بحياتهم من أجل الذهب والفضة. وما هو العبء الذي يمكن أن يحمله الأربعة اليائسون "الكاملون"؟ هذا يعني أن كنز الكاثار كان ذا طبيعة مختلفة. يقال أنه لا يزال مختبئًا في أحد الكهوف العديدة في مقاطعة فوا.

لطالما كانت مونتسيغور مكانًا مقدسًا "للكمال". بنوا قلعة خماسية على قمة الجبل. هنا ، في سرية تامة ، أدى الكاثار طقوسهم ، واحتفظوا بالآثار المقدسة.

كانت جدران وتضاريس مونتسيجور موجهة بدقة إلى النقاط الأساسية مثل ستونهنج ، لذلك يمكن لـ "المثالي" حساب أيام الانقلاب الشمسي. تترك الهندسة المعمارية للقلعة انطباعًا غريبًا.

داخل القلعة ، تشعر أنك على متن سفينة: برج منخفض مربع في أحد طرفيه ، وجدران طويلة تحجب مساحة ضيقة في الوسط ، وأنف غير حاد يشبه جذع كارافيل.

في أغسطس 1964 ، وجد الكهوف على أحد الجدران بعض العلامات والشقوق والرسم. اتضح أنه مخطط لممر تحت الأرض يؤدي من سفح الجدار إلى الوادي.ثم تم فتح الممر نفسه ، حيث تم العثور على الهياكل العظمية مع الهالبيرد.

لغز جديد: من هم هؤلاء الناس الذين ماتوا في الزنزانة؟ تم العثور على العديد من الأشياء المثيرة للاهتمام مع رموز قطرية عليها تحت أساس الجدار.

تم تصوير نحلة على الأبازيم والأزرار. بالنسبة لـ "الكمال" كان يرمز إلى سر الإخصاب دون الاتصال الجسدي. كما تم العثور على صفيحة غريبة طولها 40 سم ، مطوية في شكل خماسي ، والتي كانت تعتبر السمة المميزة للرسل "المثاليين".

لم يتعرف الكاثار على الصليب اللاتيني وقاموا بتأليه البنتاغون - رمز التشتت وتشتت المادة والجسم البشري (هذا ، على ما يبدو ، من أين تأتي الهندسة المعمارية الغريبة لمونسيجور).

عند تحليله ، أكد خبير بارز في Cathars Fernand Niel أنه في القلعة نفسها "تم وضع مفتاح الطقوس - وهو سر نقله" المثاليون "معهم إلى القبر".

لا يزال هناك العديد من المتحمسين الذين يبحثون عن كنوز كاثار المدفونة في المنطقة المجاورة وعلى جبل كاسينو نفسه. لكن معظم الباحثين مهتمون بهذا الضريح ، الذي أنقذه أربعة متهورون من التدنيس. يقترح البعض أن "المثالي" يمتلك الكأس الشهيرة.

ليس من دون سبب أنه حتى الآن في جبال البيرينيه يمكن للمرء أن يسمع الأسطورة التالية: عندما كانت أسوار مونتسيغور لا تزال قائمة ، كانت عائلة كاتار تحرس الكأس المقدسة. لكن مونتسيغور كانت في خطر.

استقرت راتي لوسيفر تحت أسوارها. لقد احتاجوا إلى الكأس لإعادة وضعه في تاج سيدهم ، والذي سقط منه عندما سقط الملاك الساقط من السماء إلى الأرض.

في لحظة الخطر الأكبر على مونتسيغور ، ظهرت حمامة من السماء وشق جبل طابور بمنقاره. ألقى حارس الكأس بقايا ثمينة في أحشاء الجبل. أغلق الجبل وتم حفظ الكأس.

بالنسبة للبعض ، فإن الكأس عبارة عن وعاء يتم فيه جمع دم المسيح ، وبالنسبة للآخرين - طبق العشاء الأخير ، بالنسبة للآخرين - شيء مثل الوفرة. وفي أسطورة مونسيجور ، يظهر على شكل صورة ذهبية لسفينة نوح.

وفقًا للأسطورة ، تمتلك الكأس خصائص سحرية: يمكنها أن تشفي الناس من الأمراض الخطيرة ، وتكشف عن المعرفة السرية. فقط الأنقياء النفس والقلب يمكنهم رؤيته ، وقد تسبب في مشاكل كبيرة على الأشرار.

يعتقد بعض العلماء أن سر الكاثار كان معرفة الحقائق المخفية من حياة المسيح الأرضية - عن زوجته الأرضية وأطفاله ، الذين ، بعد صلب المخلص ، نُقلوا سراً إلى جنوب بلاد الغال.

كانت زوجة المسيح إنجيل المجدلية - شخص غامض. من المعروف أنها وصلت إلى أوروبا ، ومن هناك أسس أحفاد المخلص الأسرة الميروفنجي ، أي. عائلة الكأس المقدسة.

وفقًا للأسطورة ، بعد مونتسيغور ، تم نقل الكأس إلى قلعة مونتريال دي ساو ، ومن هناك - إلى إحدى كاتدرائيات أراغون. ثم نُقل بعد ذلك إلى الفاتيكان. أو ربما عادت الآثار المقدسة إلى ملاذها - مونتسيغور؟

بعد كل شيء ، لم يكن من أجل لا شيء أن هتلر ، الذي حلم بالسيطرة على العالم ، نظم بعناد وعمد البحث عن الكأس في جبال البيرينيه. لكن كل ذلك كان بلا جدوى.

كان هتلر يأمل في استخدام هذه الآثار المقدسة لتغيير مجرى الحرب. ولكن حتى لو تمكن الفوهرر من الاستيلاء عليها ، فلن يكاد ينقذه من الهزيمة ، وكذلك أولئك الجنود الألمان الذين حاولوا الدفاع عن أنفسهم داخل أسوار مونتسيغور بمساعدة الصليب السلتي القديم. في الواقع ، وفقًا للأسطورة ، يغلب غضب الله على حفظة الكأس الأشرار وأولئك الذين يزرعون الشر والموت على الأرض.

موصى به: