إجابات على الأسئلة - 4

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

ما رأيك هو الراحة؟ كيف تسترخي؟ هل من الصواب أن يستريح بهذه الطريقة أم بهذه الطريقة؟ ما هو شعورك حيال هذا النوع من الترفيه؟ ألا تعتقد أنه من السخف أن تضيع الكثير من المال لتستمتع على الشاطئ؟

كل هذه الأسئلة وما شابهها ، باستثناء السؤال الأول ، لا معنى لها بالنسبة لي ، رغم أنني حاولت الإجابة عليها من قبل. لفهم سبب ذلك ، سأجيب على السؤال ما هو الباقي في فهمي.

أولاً ، سأقدم تعريفًا باستخدام المصطلحات الباطنية ، لأنه من الأسهل والأسرع بالنسبة لي شخصيًا الكشف عن المعنى. لذا ، فإن الراحة هي نشاط تصل فيه جميع الأجسام الدقيقة للإنسان وجسده المادي إلى حالة متناغمة. أي أنهم يتطبيعون من تلقاء أنفسهم ويدخلون في تفاعل أكثر تنسيقًا مع بعضهم البعض.

الآن نفس الشيء بلغة أكثر قابلية للفهم. الإنسان له جسم مادي. هناك أيضًا العديد من المجالات العقلية ، من بينها بشكل خاص يمكن ملاحظة ما هو إرادي وعاطفي وعقلاني. بالإضافة إلى ذلك ، لدى الشخص دوافع ، وقيم ، ومُثُل ، وحدس ، وبالنسبة للشخص المتدين ، من المهم أيضًا ذكر رسالة حياته ، التي حددها الله وجزء من الله نفسه في الإنسان. يجب أن تعمل كل هذه المجالات في وئام: بالتنسيق مع بعضها البعض ، ويجب أن يعمل كل منها بشكل صحيح وسلس بمفرده. أفهم أنه سيكون من الأفضل أن نحدد بدقة أكبر ما تعنيه "باستمرار" ، "بسلاسة" ، وما إلى ذلك ، لكنني متأكد من أن القارئ سوف يمنح هذه الكلمات الإجراء اللازم بنفسه ، إذا أراد.

لذلك ، إذا أدى نشاط الشخص إلى هذه الحالة ، فإن هذا النشاط هو الراحة. إذا لم يؤد ، فهذه ليست راحة ، بل شيء آخر. على سبيل المثال ، العمل بالسخرة أو مضيعة للوقت أو الإهانة أو التخريب المتعمد. أي شيء آخر غير الراحة.

بالتأكيد كل الأشخاص الذين بدأوا يتحدثون معي عن البقية ، صدوا أولاً وقبل كل شيء من النموذج. وصفوا نشاطًا معينًا وسألوا عما إذا كان نشاطًا جيدًا أم لا. أو سألوني سؤالاً عن كيفية استراحي ، وتوقعوا إجابة في شكل وصف لأفعال معينة (عادةً ما كنت أسمي الجري ، والقراءة ، والاستلقاء على الأريكة ، والاستماع إلى الموسيقى ، أي ما يتبادر إلى الذهن).

أطلب منهم أن يتذكروا أهم نقطة: ليس النموذج مهمًا ، المحتوى مهم. إما أن يؤدي النشاط إلى الحالة الموصوفة ، أو لا يؤدي إلى ذلك. ولا يهم النوع. يأخذ شكل الراحة أهمية بعد أن يجيب الشخص على سؤال حول عدم تطابق أجساده (الجسم المادي ، المجالات العقلية وكل شيء آخر) ويفهم نوع الجهد الذي يحتاج إلى بذله من أجل تحقيق الانسجام في بنيتهم وتفاعلهم.

في فترات مختلفة من الوقت يمكن أن يكون هناك أنشطة مختلفة يمكن أن تكون راحة. سوف اخبرك عن نفسي. في بعض اللحظات ، كانت أفضل راحة بالنسبة لي هي الركض لمسافة 20 كم. جسديًا ، لم يزعجني هذا على الإطلاق ، لكن نفسيتي كانت تستريح جيدًا ، بينما كانت عملية التفكير قسرية وخطر ببالي الأفكار المفيدة. ركضت هذه المسافة من 1 إلى 3-4 مرات في الأسبوع ، ومع ذلك ، في بعض الأحيان ، قمت باستبدالها بـ 10 كيلومترات من الجري السريع المتعب (في 35-45 دقيقة ، اعتمادًا على عشرات العوامل المختلفة). في بعض الأحيان كان الباقي عبارة عن تمرين لمدة خمس ساعات ، وفي بعض الأحيان كان الاستلقاء على الأريكة طويلاً. أحيانًا يكون قراءة كتاب ، وأحيانًا يحل مسائل رياضية ، وفي بعض الأحيان يكون الباقي يعمل في التخصص ، وأحيانًا يسبح في الماء البارد. وأحيانا دافئة. هل تفهم؟ لا يهم الشكل ، فقط واحد مهم: إما أن يعيد النشاط كل شيء إلى طبيعته ، أو لا. إذا كان الأمر كذلك ، فهو راحة. إذن ما الذي يجب عمله؟ هذا صحيح: انظر إلى نفسك بعناية وافهم أين نشأ التنافر وفكر في كيفية القضاء عليه. ثم يتم تحديد شكل الإقصاء - هذا هو المظهر الخارجي للراحة.إذا كانت الرحلة ستكون رحلة إلى الأهرامات ، ولكن بحق الله ، ما علاقي بها؟ إذا كان هذا بالنسبة لك هو غزو إيفرست ، ولكن من أجل الله ، فأنا لست مرشدك هنا مرة أخرى ، يمكنك على الأقل قراءة "Bashorg" ، فهذا ليس من شأني.

دعونا نتدرب.

سؤال: أرتيوم ، هل المشي في الجبال راحة جيدة؟

إجابه: لا اعرف.

سؤال: أرتيوم ، هل يفعل الناس الشيء الصحيح عندما ينفقون الكثير من المال للاستلقاء على الشاطئ في بلد آخر؟

إجابه: لا اعرف.

سؤال: أرتيوم ، هل من الصواب الذهاب إلى السينما؟

إجابه: لا اعرف.

سؤال: ما رأيك هو افضل اجازة؟

إجابه: الشخص الذي يجعل أجسامك الدقيقة أكثر تناغمًا. أنت تختار معيار الفعالية بنفسك ، حسب الموقف. يمكن أن يكون هذا هو سرعة الراحة ، ومقدار الموارد التي يتم إنفاقها على الراحة ، وعدد الأشياء المفيدة التي يتم إجراؤها على طول الطريق ، وما إلى ذلك.

سؤال: كيف تسترخي؟

إجابه: أستمع إلى نفسي ، وأحدد ما حدث في التنافر وأحاول أن أفهم كيف يتناسب مع مفهومي لإدارة الحياة. إذا لزم الأمر ، فأنا أفكر في كيفية إصلاحه. ثم اكتشفت كيف يمكن تنفيذ ذلك. أقوم بتنفيذ وتشكيل عادة أو خطة جاهزة للمستقبل للقيام بذلك مرة أخرى بشكل أسرع وأسهل في حالة حدوث تنافر مماثل في المستقبل.

يحدث أحيانًا أنه من أجل القضاء على التنافر ، عليك إعادة التفكير في قيمك وأفكارك ، وتغيير معتقداتك ، لأنه تم اكتشاف خطأ فيها. للقيام بذلك ، عليك أحيانًا أن تقرأ كتبًا سميكة ، وأحيانًا تكتب كتبك الخاصة ، ولكن أقل سمكًا. يحدث خلاف ذلك ، عندما لا يستغرق الباقي سنوات ، ولكن بضع ثوانٍ: ما عليك سوى القيام بعشرات القرفصاء لتفريق القلب قليلاً.

إليك أبسط مثال: تتعب العيون عند العمل مع النص. ما هذا؟ هذا هو التنافر في جزء من الجسم المادي - عدم قابلية المقارنة للحمل على العين والقدرات الجسدية للعيون نفسها. يتم التخلص منها بموازنة الحمل مع فترات من الاسترخاء تليها تمارين للعين. في بعض الأحيان يتم التخلص منه بالأدوية فقط. وأحيانًا جراحيًا فقط. ومع ذلك ، قد يكشف التحليل التفصيلي للموقف أن المشكلة ليست في المستوى المادي للوجود ، ولكن فوق. على سبيل المثال ، ينخرط الشخص في هراء - لعب ألعاب كمبيوتر غبية. تتعب العيون ، لكن السبب لم يعد أنه لا يريح عينيه ، بل أنه يسمح بتباين جوهري أكثر في المجالات العليا لتجليه ، في الواقع ، يتعارض مع مهمة حياته. سيكون مرض العيون الجسدية هنا مجرد نتيجة بسيطة لخطأ جوهري في الحياة ، وليس نتيجة طبيعية لبعض الأعمال المفيدة. بمعنى آخر ، ليس من المناسب دائمًا البحث عن أسباب المشكلات الجسدية في الجسم المادي ، كقاعدة عامة ، تبدأ جميع المشكلات في مجالات أعلى بكثير ، وغالبًا ما أجدها في سوء فهم أو في رفض قبول ظروف حياتية معينة ، في التخلي عن هدفي. يؤدي هذا إلى نشاط خاطئ ، وهو بدوره يفسد بقية الصورة: العواطف والإرادة وعلم وظائف الأعضاء. إذا كانت مهمة الحياة صحيحة ، فإن المشكلة تبدأ أدناه ، على سبيل المثال ، في عدم تطابق مُثُلهم مع دوافعهم. أو العقل بعاطفة. أم الإرادة والعقل. هناك الكثير من التركيبات الخاصة ، لكنني سأحاول التطرق إلى موضوع العثور على مصدر المشكلة في مقال آخر.

قد يقول قائل: ماذا لو كانت ممارسة الألعاب بغرض الإهانة هي مهمة حياة الإنسان؟ ستتلخص إجابتي دائمًا في ما يلي: لست أنت من تقرر. إنه الشخص الذي يقرر بنفسه مدى فهمه أو عدم فهمه لمهمة حياته. على الرغم من أنه من الممكن تمامًا التلميح إليه حول الغموض الذي يكتنف مثل هذه المهمة ، ويحدث أن تلميحًا طويلًا لساعات طويلة مع غسل الدماغ يكفي.

الشيء الرئيسي هو أنه في النهاية يتوصل الشخص نفسه إلى الاستنتاجات الصحيحة وليس استنتاجاتك.

يوجد سببان ، وفقًا لأن الناس المعاصرين غير قادرين أساسًا على الراحة بشكل صحيح. الأول يكمن في حقيقة أن طريقة الحياة التي تم تشكيلها تاريخيًا للناس المعاصرين لا تسمح بشكل أساسي بالراحة بشكل صحيح. يتعارض الإيقاع الحضري الحديث مع وجود الإنسان كنوع بيولوجي ، ولهذا السبب يُحرم جميع الأشخاص الذين يعيشون في المدن من فرصة الراحة تمامًا. إذا أراد القارئ ، فسوف يرى عقبات أخرى في البيئة الحضرية ، والتي يترتب على ذلك أنه حتى عدم الراحة تمامًا يمثل مشكلة.

سيقول أحدهم: "حسنًا ، زجاجة بيرة تحل المشكلة ، لكن المؤلف مصاصة!"

أتفق مع العبارة الأخيرة ، لكن زجاجة البيرة ليست راحة ، إنها نسخة كلاسيكية من "الكنس تحت السجادة" ، عندما ينتقل التنافر من الناحية الجسدية والعاطفية ببساطة إلى المجال الإرادي ، إلى مجال العقل ، يقمع الحدس ، يدوس على المُثُل ويتعارض بشكل عام مع الإلهي في شخصه. يكتسب الجسم المادي لاحقًا درجة أعلى من عدم التوافق الداخلي ، لذا فإن الشيء الوحيد الذي يكمن في هذا الفعل هو المشاعر. كل شيء آخر يعاني ، ولكن إذا كانت المشاعر هادئة ، فإن الشخص بالكاد يكون قادرًا على ملاحظتها أو إدراكها بشكل مناسب. هذا يقودنا إلى السبب الثاني.

الثاني السبب هو عدم فهم ما هو الباقي. يمكن لأي شخص أن يبدأ من شكل الاستجمام ، وليس من محتواه ، وبالتالي سيختار رحلة باهظة الثمن ، على سبيل المثال ، إلى هاواي (للاستلقاء على الشاطئ مع القمامة من المحيط الهادئ ، والتي هو وزملاؤه على هذا الكوكب رسم هناك). ثم يعود الشخص إلى مدينته ويفقد كل "راحته" لمدة ثلاثة أيام عمل كاملة ، ويتحول مرة أخرى إلى سلطعون مسلوق. لماذا ا؟ لأن الإنسان قام بتعديل مجاله النجمي (عواطفه) والجسدية (وهذا أمر مشكوك فيه) ، لكنه لم يهتم بالآخرين على الإطلاق. نتيجة لذلك ، بعد العودة ، تصطدم بقية المجالات التي لم تستريح على الفور بالعواطف ، ولن تدوم طويلاً. إذا كان هناك تنافر ، فإن التعديل المنفصل لأي جسم خفي لن يجلب أي شيء ، لأن العودة إلى الظروف الأولية ستعيد كل شيء إلى الوراء: سيظل الدمار العام في بنية الأجسام الدقيقة يتسلل ويعطل النجم المرتب بعناية الجسم. سوف القتل خارج.

على سبيل المثال ، انقطع رجل عن العمل وصرخ في قطة … لا ، فليكن في موظف. هل فقدت أعصابك؟ دعنا نعترف. لذا استراح ، واستلقى على الشاطئ ، واستخدم خدمات الحراسة ، فماذا بعد؟ عاد وصرخ في موظفه مرة أخرى. لماذا ا؟ لأن الخطأ لم يكن في مجال العواطف ، ولكن في مجال مهمة الحياة: كان الشخص يعمل في وظيفة خاطئة ، لم يعجبه ذلك فحسب ، بل تناقض حتى مع تطوره. لقد أهدر الشخص الوقت ببساطة ، وفهم ذلك ، مما أدى إلى انهيار عصبي - عواطف ، كآلية وقائية للنفسية ، أفرغ هذا التناقض الوحشي في المجالات العليا ، لكن تفريغها في حد ذاته ليس حلاً للمشكلة. لذلك يمكن أن تكون الراحة شيء آخر. لما؟ على سبيل المثال ، الانتقال إلى وظيفة أخرى ، والشاطئ نفسه مع القطط قد يتم استخدامه "للتخلص من" المشاعر السلبية … لا ، فليكن الأمر مع الموظفين. لكن وفقًا لملاحظاتي ، لم يعد هذا مطلوبًا ، لأنه قد تنشأ مشكلة أخرى في مجال عدم التوافق بين الحيوانات والقيم البشرية.

مثال آخر: قلبي يؤلمني. لماذا ا؟ ربما أنت فقط متعب وتحتاج إلى الاستلقاء للراحة؟ إجابة خاطئة. من الضروري إجراء التشخيص ، وربما يتضح أنه من الخطأ الجلوس على الكمبيوتر لمدة 12 ساعة في اليوم ، وبالتالي لن "يستلقي" الباقي ، بل يجري. وبشكل منتظم ، لتحقيق التوازن بين نمط الحياة المستقرة. بدلاً من الجري ، يمكن أن يكون هناك أي عمل بدني آخر يسرع القلب. إذا كان الشخص لا يستطيع إجبار نفسه على القيام بهذا العمل البدني ، لكنه يفضل الأدوية ، فعندئذ يكون لديه مشكلة في المستوى الأثيري (الإرادة) ، فمن الضروري إثبات الإرادة وعلم وظائف الأعضاء في نفس الوقت.هناك عدد من التمارين الأخرى لهذا ، على سبيل المثال ، عندما كنت طفلاً ، أجبرت نفسي على القيام بشيء صعب جسديًا أو فكريًا وتركت نفسي بدون غداء أو عشاء أو أي طعام آخر إذا لم أتمكن من التعامل مع هذا العمل ، وحرمت نفسي من حلوى للشاي ، وبعض المشتريات وما إلى ذلك. لقد حفظ صفحات من النصوص ، وحل مشاكل مختلفة من الكتاب المدرسي لم تُطرح في المدرسة ، وغيرها من العقوبات على الفشل الرسمي في أداء مجموعة معينة من الإجراءات. باختصار ، لقد فعلت ما كان يحدث أصلاً في الوعي تحت الضوء "لا أريد! لن أفعل! " لست متأكدًا مما إذا كان هذا خيارًا جيدًا ، لأنني قمت بخنق مشاعري الضعيفة بالفعل (بحلول ذلك الوقت) ، والتي قضيت عواقبها بالكامل تقريبًا هذا العام فقط (2018). وهذا يعني أن الأمر استغرق أكثر من 20 عامًا. على الرغم من أن الفكرة نفسها فكرة جيدة ، إلا إذا قمت بتحسينها.

باختصار ، من أجل الراحة بشكل صحيح ، تحتاج إلى معرفة وفهم ما هو الباقي ، وكذلك أن تكون في ظروف تساعد على تنفيذه ، أي حيث يهيمن تنسيق الهيئات الدقيقة على عدم تطابقها أثناء التمرين. من الراحة. في معظم الأماكن التي يعيش فيها الناس ، يكون هذا مستحيلًا ، وبالتالي يتم استبدال بقية الكائنات الحية تقريبًا بمظهرها المزيف.

فقط في حالة ما ، سأضيف عبارة تحفظ ، بدونها سيهاجمني بعض القراء باتهامات غاضبة. ها هو: أنا أيضًا أنتمي إلى هذه الأغلبية من الناس الذين لا يعرفون كيف يستريحون. إن رؤية مشكلة في حد ذاتها لا تجعلني خبيرًا في حلها ، على الرغم من أن العديد من الأشخاص الذين أعرفهم يعتقدون أن رؤية مشكلة في حد ذاتها كافية لأطلق على نفسي اسم خبير. لكن هذا لم يعد من شأني.

ملاحظة … لاحظت أحيانًا أن الناس يسألونني أسئلة عن الراحة من أجل إيجاد أعذار لطرقهم في الإهانة. إنهم يبحثون عن شيء في إجاباتي يمكنهم "الإمساك به" وتحويل الموقف بحيث تتناسب طريقتهم المفضلة في التدهور مع وصفي للراحة. إليك هدية لكم يا رفاق في شكل هذه المقالة! حسب تعريفي ، يمكنك تبرير أي شيء. على سبيل المثال ، يمكنك دائمًا أن تقول ، "أنا أستلقي هناك وأبصق على السقف ، لأنه يتيح لي أن أصبح أفضل وأن أتحاذي الأسرع." من أجل الله! أفعل هذا أيضًا في بعض الأحيان ، فقط من التجربة أنصحك بحل أنظمة المعادلات في عقلك في وقت واحد. لذا فهو يستريح بشكل أسرع قليلاً.