نصف باتريوت. احتجاجا على اضطهاد أوليغ بلاتونوف

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

تعرض أوليغ أناتوليفيتش بلاتونوف ، المؤرخ الروسي الشهير والدعاية ، للاضطهاد لأكثر من عام. وهو متهم بموجب المادة 282 سيئة السمعة من القانون الجنائي للاتحاد الروسي لتحريره كتاب ف.إرتشاك "كلمة وعمل إيفان الرهيب". الدعوى الجنائية للتحرير كلمة جديدة في الفقه.

أيضا O. A. بلاتونوف متهم بنشر كتابي "ألغاز بروتوكولات صهيون" و "بروتوكولات صهيون في السياسة العالمية" ، اللذين كتبهما في التسعينيات وحتى عام 2010 أعيد طباعتهما ثماني مرات على أنهما علميان. لأغراض البحث ، تضمن نص هذه الدراسات أجزاء من "بروتوكولات صهيون" نفسها ، والتي تم حظرها مؤخرًا في الاتحاد الروسي باعتبارها "أدبيات متطرفة" ، على الرغم من أن نص هذه "البروتوكولات" وارد في العمل الكلاسيكي لـ S. A. نيلوس "يوجد بالقرب من الأبواب" (1916) ، الذي نُشر مرارًا بمباركة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. ولأول مرة نُشرت البروتوكولات باللغة الروسية عام 1903 تحت ستار تقرير عن الاجتماعات السرية للصهاينة في بازل وتحت عنوان "بروتوكولات اجتماعات حكماء صهيون".

دعونا نقتبس من بلاتونوف نفسه: "من أجل تلفيق اتهام في قضيتي ، عينت لجنة التحقيق 20 شخصًا على الأقل ، من بينهم خبراء ، قاموا بتلفيق 14 مجلدًا كثيفًا من القضية الجنائية ، وتنصتوا علي باستمرار وتجسسوا علي ، مما أدى إلى تشتيت انتباهي مرارًا وتكرارًا عن عمل مهم نهىني عن السفر للخارج … كان البادئ بالاضطهاد والحظر المفروض على كتبي هو ما يسمى بمركز موسكو لمكافحة الفاشية (MAC) ، وهي منظمة تعتبر نفسها وريثة اللجنة اليهودية المناهضة للفاشية … موضوع الدفاع عن الصهيونية هو الرئيسي في نشاطها. وبهذا كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالمنظمة اليهودية العنصرية اتحاد مجالس يهود السوفيت وبعض المنظمات الصهيونية الأخرى. وفقًا للخبراء ، يتم تمويل المنظمة بمنح من الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة ، وكذلك بدعم من القلة الصهيونية الروسية. في الواقع ، اتضح أن إدانة بحثي عن الصهيونية هي من اختلاق الصهاينة أنفسهم وطالبوني بسجنني لمحاولتي اغتيال "القيم" الصهيونية. في هذه الحالة ، لم تحميني الدولة من الافتراء الكاذب الصادر عن المجلس العسكري العراقي ، لكنها أصبحت تحت تأثير اللوبي الصهيوني أداة للانتقام ضدي. علاوة على ذلك ، يحاول بعض ممثلي الجهاز استغلال هذه اللحظة كذريعة لإنهاء أنشطة معهد الحضارة الروسية برئاستي ".

أوليغ بلاتونوف ، الاتحاد السلافي الشامل MSOO

الدولة ، روسيا ، اللوبي الصهيوني

يطرح أوليغ بلاتونوف أيضًا موضوع الصهيونية في كتب الاقتصاد الروسي بدون التلمود والأساطير والحقيقة حول المذابح اليهودية ، إلخ. وتجدر الإشارة إلى أنه في 10 نوفمبر 1975 ، في القرار رقم قرار من حيث المبدأ لإدانة الصهيونية باعتبارها شكل من أشكال العنصرية والتمييز العنصري. وضع هذا القرار إسرائيل على قدم المساواة مع الدول التي تمارس الفصل العنصري مثل جنوب إفريقيا وروديسيا. وقد تم اتخاذ قرارات مماثلة من قبل مختلف وكالات الأمم المتحدة المتخصصة.

قرار أممي يعترف بالصهيونية كشكل من أشكال العنصرية والتمييز العنصري

ومع ذلك ، بعد انهيار الاتحاد السوفياتي وحلف وارسو ، بناء على طلب الولايات المتحدة وإسرائيل ، تم إلغاء قرار "القضاء على جميع أشكال التمييز العنصري". تم تسجيل هذا القرار في قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 4686 بتاريخ 16 ديسمبر 1991 ، والذي تم تبنيه من قبل 111 دولة ، بعد أسبوع واحد فقط من التصفية الرسمية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في اتفاقية بيلوفيجسكي.مثل هذه التسرع يمكن أن تكون بمثابة تأكيد آخر لقوة "اللوبي الصهيوني" العالمي ، الذي يمارس ضغطًا قويًا على الحكومات الوطنية في معظم دول العالم.

يعتبر أوليج بلاتونوف أيضًا أحد أكثر ناكري الهولوكوست نشاطًا في روسيا ، ففي عام 2002 ، نظم بالاشتراك مع يورجن جراف مؤتمرًا دوليًا حول المشكلات العالمية لتاريخ العالم في موسكو.

المرجعي. يورغن غراف مسؤول دعاية سويسري ومؤلف لعدد من الأعمال التي يرفض فيها المفهوم المقبول عمومًا للهولوكوست. لهذا ، تم فصله من وظيفته في المدرسة ، في عام 1998 ، وحوكم وحكم عليه بغرامة والسجن 15 شهرًا. وللسبب نفسه ، قُدِّم إلى العدالة عدة مرات في سويسرا وألمانيا وفرنسا. تم حظر توزيع كتابه "أسطورة الهولوكوست" على أراضي الاتحاد الروسي.

كان أوليج بلاتونوف ، وهو مؤمن أرثوذكسي ، على معرفة وثيقة بمطران سانت بطرسبرغ ولادوجا جون (سنيشيف) ، وبفضله كان يدرس تاريخ المحافل الماسونية. اشتهر بكتابه "روسيا في شباك الماسونية". ساعدت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في نشر العديد من كتبه.

يُطلق على أوليغ بلاتونوف اسم عالم أرثوذكسي بارز ، وهو في حد ذاته تناقض لفظي ، أي مزيج من المفاهيم المتضاربة ، مزيج من المفاهيم غير المتوافقة ، لأن العلم والدين هما نقيضان ، معاديان بشدة لبعضهما البعض. يمكن لأي شخص أن يعرف ، أي أن يكون عالمًا ، أو يؤمن بما لا يعرفه ، أي. كن مؤمنًا دينيًا.

يُدعى أوليغ بلاتونوف وطنيًا أرثوذكسيًا ، لكن هذا أيضًا تناقض لفظي ، لأن وعي المؤمن متشعب: إنه يعيش في وقت واحد في عالمين - حقيقي وافتراضي. العالم الحقيقي للمؤمن موجود جغرافيا في روسيا ، والعالم الافتراضي موجود في إسرائيل ، لأن الأماكن المقدسة بالنسبة له ليست سوزدال أو بسكوف ، بل القدس. يقف المؤمن برجل واحدة في إسرائيل والأخرى في مكان ما في روسيا. إنه ممزق إلى قسمين: نصف وطني لروسيا ونصف وطني لإسرائيل. من الناحية الذهنية ، يحب القدس ، حيث يقع وعيه ، فسيولوجيًا ، ويحب روسيا ، لأن جسده وعائلته يعيشون هنا. تقودنا ثنائية المؤمنين هذه إلى مجال الطب النفسي ، لأن الأطباء يعرّفون تقسيم الوعي على أنه انفصام الشخصية ، في هذه الحالة مخلوق بشكل مصطنع ، ناتج عن الانغماس في الإيمان.

المسيحية هي ديانة مستوردة لا علاقة لها بروسيا ، لذلك ، على سبيل المثال ، فإن اتهام أوليج بلاتونوف لشريكه الديني ميخائيل نزاروف بالعمل لصالح وكالة المخابرات المركزية الأمريكية يبدو غير منطقي ، لأن كل مسيحي أرثوذكسي يعمل ضد روسيا ، ويعزز عقيدة غريبة بشأن أراضيها.

تم التعبير عن هذه الفكرة بوضوح شديد من قبل رئيس تحرير محطة إذاعية "صدى موسكو" في سانت بطرسبرغ فيتالي ديمارسكي - على سؤال المستمع متى سيتوقف اليهود عن تعليم الروس كيفية العيش ، أجاب: "هذه المرة لن يأتي أبدًا ، لأن الروس هم أرثوذكسيون ، والأرثوذكسية أسسها اليهود ". …

احتيال الكتاب المقدس - 1. الخداع يبدأ بالدين

إن صحة ديمارسكي التي لا شك فيها مدعومة من قبل كاتب سيرة روتشيلد ، يهودي إيلي رافازه ، الذي يدعي أن أولئك الذين تحولوا إلى المسيحية يعيشون في جهاز مفاهيمي يهودي. إليكم اقتباس واحد مذهل: "نحن (اليهود) جعلناك حاملين طوعيين وغير واعين لمهمتنا في هذا العالم … بدون فهم واضح لكيفية استخدامنا لك ، أصبحت عملاء لتقاليدنا وثقافتنا العرقية ، وتحملنا البشارة لجميع أنحاء العالم ".

بارع في المسيحية هو منفذ إرادة اليهود ومرشدها في بلده. لذلك ، فإن معاداة السامية الأرثوذكسية هو أيضًا تناقض لفظي ، لأنه يصلي بيد واحدة لإله اليهود ، ويقاتل باليد الأخرى مع إخوته في الدم. لكن الاتهام بمعاداة السامية بالتحديد هو الذي أصبح أساس اضطهاد أو.بلاتونوف.

بلاتونوف في وضع غريب. لقد فعل كل ما يصفه اليهود: حارب الأيديولوجية السلافية القديمة للوثنية ، وسحق الحركة السلافية الدولية ، التي يقودها في روسيا ، في ظل عقيدة المسيحية.في مؤتمر Jubilee All-Slavic في عام 2017 ، برئاسة أوليغ بلاتونوف ، تم إغلاق المدخل بإحكام أمام الملحدين وحتى أكثر من Vedists ، الوثنيين ، مما أدى إلى حدوث انقسام في المجتمع الروسي. يمكن جعل المسيحية راية الحركة السلافية إما من قبل جاهل لا يعرف التاريخ ، أو من أتباع الليبراليين ، ووكيل تأثير رأس المال المالي الدولي ، حيث قطعت المعمودية جذور السلافية ، مما أدى إلى إبادة جماعية غير مسبوقة في التاريخ (قُتل 70٪ من سكان روسيا).

الروسية الزائفة والسلاف الزائفة

يتعامل معهد الحضارة الروسية ، الذي يرأسه بلاتونوف ، حصريًا مع الفترة المسيحية ، حتى تم إدخال مصطلح "الحضارة الأرثوذكسية" ، مع تحديد روسيا بأكملها بالأرثوذكسية ، والتي ترمي تلقائيًا جميع غير المسيحيين في البحر وتحرمهم من وطنهم الأم. أغنى المعرفة الفيدية في فترة ما قبل المسيحية ، والثقافة الفيدية للسلاف ، والمعتقدات الوثنية - كل هذا لا يتم تجاهله فقط ، كل هذا ملعون على أنه شيء معاد ، "شيطاني" ، على الرغم من أن بلاتونوف ، كمؤرخ ، يجب أن لقد فهمت: عندما تسعى أمة إلى استعباد أخرى ، فإن الضربة الأكثر قسوة توجهها على وجه التحديد إلى الآلهة الغريبة باعتبارها معقل القوى الروحية والحيوية للعدو. وهكذا ، لدراسة التاريخ ، لا يستخدم معهد الحضارة الروسية منهجًا علميًا ، بل نهجًا دينيًا عقائديًا.

المسيحي هو جندي في جيش الغزاة والوطني لا يمكن أن يكون. لكن بروخانوف وصف بلاتونوف بأنه "وطني أرثوذكسي" وفي صحيفته زافترا ينشر رسالة إلى بوتين دفاعًا عن بلاتونوف بعنوان "البحث عن باتريوت". خضع الموقعون لرقابة صارمة على الوجوه. تشمل القائمة المسيحيين الأرثوذكس فقط.

لم يدخل أحد الموقعين ، بالنسبة للملحدين ، رودنوفر ، فيديست - لأن "الوطنيين الأرثوذكس" ليسوا مواطنين روسيين ، وليسوا وطنيين. بالنسبة للمؤمن ، الملحد ليس إنسانًا ، وليس مواطنًا ، بل هو عدو. يشوه الكتاب المقدس دماغ المؤمن ، حيث يُشار إلى كراهية الأغيار في كثير من الأحيان وبعنف أكثر من كراهية الشيطان. تم إنشاء أي ديانة إبراهيمية لزراعة كراهية الأمم وتقسيم الشعوب.

"المجدفون" الذين يعتقدون أنه لا إله ، ونشروا صورًا غير مؤذية حول هذا الموضوع على الشبكات الاجتماعية ، فإن أتباع بلاتونوف في الدين يجرونه بحماس إلى المحاكم بموجب المادة 148 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي "لإهانة مشاعر المؤمنين. " وبروخانوف لا يتسرع في الدفاع عن هؤلاء الشباب ، ولا يكتب مقال "البحث عن صواريخ باتريوت". هنا مرة أخرى علينا أن نتحدث عن شخصية المؤمنين المنقسمة ، عن المعايير المزدوجة ،

نيران محاكم التفتيش مشتعلة في روسيا

لماذا لا يثور المؤمنون على المادة 148 المتوحشة؟ لماذا لا يرون أن المادة 148 هي نسخة من المادة 282 وكلتا هاتين المادتين تهدفان إلى حماية قوة الاحتلال غير الروسية من الأشخاص المثقفين والمفكرين ، أي. خطير للغاية؟ هذا ، في الواقع ، هو خطأ بلاتونوف ، والذي من أجله يتعرض للاضطهاد - لم يصبح "مؤمنًا" تمامًا ، لقد احتفظ بالقدرة على التفكير.

لكن يجب على الشخص المفكر أن يفهم أن الطفرة الدينية في الاتحاد الروسي هي جزء لا يتجزأ من حرب مختلطة تهدف إلى تدمير روسيا. تهدف الإكليريكية إلى إعادة البلاد إلى العصور الوسطى ، وتعزيز تأخرها التكنولوجي ، وبالتالي ، لا ينبغي على الوطني أن يتعاون مع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، التي تغذيها بسخاء الدولة الليبرالية في الاتحاد الروسي.

لن يعيش الشعب الروسي بوعي منقسم ، ولن تنجو روسيا مع شعب منقسم كان في حالة حرب أهلية منذ 1000 عام بعد تعميده. إن روسيا بحاجة ماسة إلى التخلص من المسيحية من أجل البقاء.

لن يكون الأمر سهلاً على بلاتونوف في المحكمة: وعي منقسم ، موقف غامض … وقع بلاتونوف ، في الواقع ، تحت فأس ، زور نفسه ، لأنه يتعرض للاضطهاد من قبل وكالات إنفاذ القانون التابعة للدولة ، التي تدعم الكنيسة التي ينتمي إليها بلاتونوف. الارتباك هو أساس المسيحية ، وهو مصمم لقتل الفطرة السليمة.بعد كل شيء ، بمساعدة المنطق ، من المستحيل فهم سبب تسمية الروس لمجموعة الفولكلور اليهودي بدينهم ، وحتى إعلان هذا الدين تقليديًا وحتى رفعه إلى مرتبة رباط الدولة الروسية.

سيكون من الصعب أيضًا على بلاتونوف الصمود أمام المحاكم لأنه لا يعتمد على الشعب الروسي بأكمله ، بل يعتمد فقط على المسيحيين ، أي. بنسبة 4٪ من السكان.

عدم الاستقرار المنطقي والأيديولوجي للموقف عمليا يحكم على بلاتونوف بالهزيمة.

لكن ، على الرغم من هذا ، فإن هذا النص هو احتجاج على اضطهاد أوليغ أناتوليفيتش. من الضروري وقف هذه المحاكمة السخيفة ، لأن بلاتونوف أعاد في كتبه الحقيقة التاريخية ، وبالتالي نال احترام ملايين القراء ومجد دعاية بارزة. إنه لأمر مخز وغير إنساني جر رجل عجوز يبلغ من العمر 68 عامًا إلى المحكمة ، وإجراء عمليات تفتيش بطريقة فظة ، والتعامل بفظاظة معه أثناء الاستجوابات - فهذا عار على البلاد ، ويخلق صورتها البربرية المثيرة للاشمئزاز على المسرح العالمي.. أخيرًا ، إن اضطهاد المثقف الروسي يهدد الأمن القومي للبلاد.