كيف أصبحت الحرية أعلى فئة من العبودية القسرية؟
كيف أصبحت الحرية أعلى فئة من العبودية القسرية؟

فيديو: كيف أصبحت الحرية أعلى فئة من العبودية القسرية؟

فيديو: كيف أصبحت الحرية أعلى فئة من العبودية القسرية؟
فيديو: وثائقي | ميراث قوة عالمية - ما بعد انهيار الاتحاد السوفيتي | وثائقية دي دبليو 2024, يمكن
Anonim

أصبحت الحرية أعلى فئة من العبودية. يتم إجبار الحرية بقوة أكبر مما كانت عليه قبل إجبارها على العبودية. لكن تلك العبودية كانت خارجية وبالتالي فهي أقل خطورة. العبودية الحالية داخلية. لا مفر منه.

الحرية هي صنم الليبرالية ، التي لا تُعبد فحسب ، بل تُضحى بها أيضًا. هذا هو إله الدين الليبرالي ، ومثل أي دين ، فإن الليبرالية لها تعاليمها الخاصة ومحاكم التفتيش الخاصة بها. الحرية هي النظرة الأكثر شمولية للعالم. أولئك الذين يعارضون الحرية الإجبارية يتعرضون للإعدام المدني ، وأحيانًا يتحولون إلى عقوبة جسدية.

حرية
حرية

حرية

الكسندر جورباروكوف © IA REGNUM

ليس من قبيل المصادفة أن دوستويفسكي قال أن أي تمرد يبدأ بالإلحاد. تتطلب الحرية تحطيم كل روابط الإنسان بالمجتمع وبديانة أخرى يوجد فيها الله. الحرية نفسها تدعي أنها إله. لذلك ، فإن المطالبة بتدمير العالم كله حتى أسسه ، حيث توجد دولة ، وكنيسة ، يوجد فيها الله ، تبني الحرية على الفور على أنقاض كنيستها - كنيسة الشيطان ، وحالتها - حالة نظام العالم الجديد.

من أجل الحرية ، يتم إدخال أكثر الممارسات القمعية للسيطرة على السلوك البشري والوعي في العالم. يتم تفسير الاحتجاج على التلاعب بالوعي على أنه احتجاج على الحرية. إن الارتباط بالمؤسسات التقليدية للمجتمع يعتبر رجعيًا قديمًا ، ولا يحرر المجتمع من قيود الضرورة إلى مملكة الحرية. النضال من أجل الحرية يشبه النضال من أجل السلام ، ونتيجة لذلك لن يكون هناك شيء لم يقلبه من العالم.

الحرية المثالية هي الشعور بالوحدة الكونية لفرد متحرر تمامًا. عدم وجود كل الارتباطات والمسؤوليات التي يفرضها الإنسان على نفسه بدافع الحب لجاره. الحرية المثالية هي غياب الأسرة ، والأطفال ، والوطن ، والمشاعر القومية والدينية ، والخصائص الجنسية ، والانتماء الثقافي.

يوهان هاينريش فوسلي
يوهان هاينريش فوسلي

يوهان هاينريش فوسلي. الشعور بالوحدة عند الفجر. 1796

الحرية هي حالة الاختيار الأبدي بين هذا وذاك ، مرض خطير للعقل ، كما أسماها بروس لي. يجد المؤمن بالحرية نفسه في عبودية هذا الدين الذي يحرمه من كل حرية ، وقبل كل شيء حرية الحب. بعد كل شيء ، الحب هو التضحية بأهوائك من أجل من تحب. الله محبة ، وبالتالي التحرر من الله هو التحرر من المحبة.

يحب الآباء - وبالتالي يتخلون عن أنفسهم طواعية من أجل أطفالهم. هذا عبودية من وجهة نظر دين الحرية. يحب المتوجون - وبالتالي يتخلون عن أنفسهم من أجل زوجاتهم. يحب الجنود - وبالتالي يموتون من أجل شعبهم ووطنهم. يحب العلماء - وبالتالي يذهبون إلى الوتد من أجل الحقيقة. الحب هو أعظم مصدر للحيوية والطاقة الإبداعية.

الحرية هي حالة استرخاء مفكوكة. بدلاً من الحب - الجنس ، بدلاً من الخدمة - المصالح ، بدلاً من التضحية - التملك. هذا هو الحق في اختيار فرد حر. الحرية هي تأليه الأنانية والكبرياء. الحرية هي عدم المشاركة في الحياة ، إذا كنت تفهم الحياة على أنها اندماج عاطفي في المواقف التي لا تهمك شخصيًا هنا والآن.

نعم ، من الناحية الرسمية ، يتمتع الشخص بحرية الاختيار بين الخير والشر. لكن هذه الحرية لا يمكن تحقيقها إلا بعد التخلي الطوعي عن الحب الذي هو علامة الله في الروح. التحرر من القلب صفة لا غنى عنها لدين الحرية. وإذا رفضت اختيار الحرية ، فستقع عليك كل قوة هذا العالم. مع أميره ، الذي حرر الإنسان أولاً من الإيمان ومحبة جاره وعلم نفسه الأنانية كدين للحرية.

ميخائيل الكسندروفيتش فروبيل
ميخائيل الكسندروفيتش فروبيل

ميخائيل الكسندروفيتش فروبيل. شيطان. 1890

أصبحت الحرية أعلى فئة من العبودية. يتم إجبار الحرية بقوة أكبر مما كانت عليه قبل إجبارها على العبودية. لكن تلك العبودية كانت خارجية وبالتالي فهي أقل خطورة.العبودية الحالية داخلية. لا مفر منه.

إن رفض الحرية باسم الجار هو أسمى تعبير عن الحرية. لكن بالنسبة لدين الحرية فهذه بدعة غير مقبولة. لا ينبغي للإنسان أن يتخلى عن حريته طواعية ، حتى من أجل جاره. وبالتالي ، فإنه يغري الآخرين أن يفعلوا الشيء نفسه.

الحرية المطلقة هي الوحدة المطلقة. هكذا يُفهم الجحيم في الطائفة الأرثوذكسية للمسيحية ، والتي هي أعمق أساس للحضارة الروسية. هذا هو السبب في أن الأرثوذكسية مجمعة ، لأن التحرر من الحرية مهمة لا تطاق بالنسبة للأشخاص المنعزلين.

احتجاجا على الدين واتهمه أتباع الحرية بسجن المؤمنين. وبالتالي ، فإنهم يسعون إلى حرمان الشخص من مكانه في المجتمع والكون ، وتفسيره على أنه كائن مستقل تمامًا. لا ينبغي أن يخضع لغرائز الجماعية ، لأن هذه لم تعد حرية. الحرية المثالية هي الرفض التام لأنا لك ولهويتك. في النهاية ، الحرية الكاملة هي الموت. والرغبة في الحرية الكاملة هي الرغبة في الموت.

ليس من قبيل المصادفة أنه في الليبرالية تزدهر طوائف الشيطانية وأن جميع أنظمة التنسيق التي تحمي الحياة وتلتزم بحمايتها قد دمرت. في الليبرالية ، الحياة والموت هما الاختيار الحر للفرد. لا قيود على هذه الحرية مسموح بها.

يوهان هاينريش فوسلي
يوهان هاينريش فوسلي

يوهان هاينريش فوسلي. كابوس. 1781

إن دين الحرية هو دين عبودية بدون التناقض الأورويلي. الحرية عبودية إذا لم تكن الحرية نسبية ، بل مطلقة. لا يوجد شخص غير سعيد أكثر من شخص عاش حياته كلها في حرية تامة.

أفظع عبودية هي عبودية الحرية التي تدفع الإنسان إلى أفظع الفظائع. تم ارتكاب أبشع الجرائم من أجل الحرية فقط. لم يتم عمل أي من هؤلاء من أجل العبودية.

وهم حرية الاختيار من أهم وأخطر أوهام الإنسانية. لا يمكن أن يكون العقل معيارًا للاختيار ، لأنه يوضح عدم قدرة الشخص المطلق على العقلانية والرصانة. يفهم الإنسان العقلانية على أنها عنف ، اتجاه لإخضاع العالم. العقل يتجسد في العدوان. الأكثر حرية في مثل هذا العالم هو الأقوى والأكثر عدوانية.

إغراء الحرية هو أحد الأساطير الأساسية للإنسانية. أكاذيب الديمقراطية. الحرية هي اللامسؤولية. لم نكن لننجو في عالم تسوده الحرية الكاملة. تعد القدرة على فرض قيود على حرية الفرد معيارًا لاستمرارية المجتمع. أولئك الذين يفهمون هذا قد نضجوا إلى فهم حقيقي للحرية.

موصى به: