التاريخ الغني لمدينة Surenzh-Art السلافية المقدسة
التاريخ الغني لمدينة Surenzh-Art السلافية المقدسة

فيديو: التاريخ الغني لمدينة Surenzh-Art السلافية المقدسة

فيديو: التاريخ الغني لمدينة Surenzh-Art السلافية المقدسة
فيديو: 10 Amazing Animals Found Frozen In Ice 2024, يمكن
Anonim

على مدى الألف عام الماضية ، فقدت الشعوب السلافية المناصب الرئيسية للمعرفة الروحية القديمة للغاية ، والتي كانت الأساس الأيديولوجي لعملية تشكيل السلاف في أراضي وسط وشرق أوروبا في القرنين الأول والتاسع من عصرنا.

الحاملون الرئيسيون للرؤية العالمية السلافية القديمة والمعرفة الفيدية ، المجوس أوري ، دخلوا أيضًا في التاريخ. لسوء الحظ ، لم يتم تسجيل ووصف معرفتهم الخاصة بالطبيعة الفيدية والروحية والحيوية ، مما سمح للمجوس بالتأثير بنشاط على الأساس الروحي للسلاف ، والحفاظ على التوازن الاجتماعي ، وإلهام البيئة لعملية الذات الروحية (الطاقة الحيوية). التحسين من خلال استخدام تأثير أماكن محددة نشطة للطاقة ، حيث تم إنشاء مراكز طقسية - ملاذات أو روجيا.

ما هي هذه الأماكن المحددة النشطة للطاقة؟ أين موقعهم وكيف نشأوا؟ لماذا تؤثر على الناس وكيف بالضبط؟ كيف تم استخدامها من قبل حاملي المعرفة الفيدية ، المجوس الأورام ورفاقهم ، الكهنة؟ ما هي قواعد بناء المقدسات؟ وما هو الملاذ: مكان للطقوس أم إعادة الشحن؟

يقدم الباحثون الذين يدرسون الطاقة الدقيقة إجابة واضحة إلى حد ما عن الأماكن التي تندرج بالضبط تحت خصائص الطاقة النشطة ، أي الخاصة على الأرض ، القادرة على التأثير بشكل غير مرئي على الشخص. هناك تعريف محدد لهم - هذه مناطق جيوباتوجينيك. المناطق الجيو ممرضة هي مناطق ذات مظاهر شاذة ذات طبيعة مختلفة ، بما في ذلك الإشعاع والحقول ذات الطبيعة الخفية. تختلف في الحجم ، من الصغيرة ، شبه البقع ، إلى مناطق الكيلومترات المربعة ، وتختلف في شدة التأثير على البشر ، في عواقب التأثير ، والأسباب التي تؤدي إلى تكوينها ، وهي طبيعية ، من صنع الإنسان ، وبشرية المنشأ.

هذه المناطق قادرة على التأثير على الطاقة الحيوية البشرية وتغييرها. التغيير بدرجات متفاوتة ، من التأثير المفيد لإعادة الشحن ، وتقوية المجال الحيوي البشري ، على التوالي ، والمناعة ، إلى تأثير إعادة الشحن ، وهو نوع من "حرق" الطاقة الحيوية البشرية ، مما يؤدي إلى فقدان نفس المناعة ، ثم ، والصحة بشكل عام. في بعض الأحيان تؤدي هذه التأثيرات إلى الموت الجسدي في وقت قصير إلى حد ما (لمدة 2-3 سنوات).

أثناء إقامة المستوى السحري على أراضي فولين ، في جميع أنحاء إقليم ولاية دوليبيا روس ، كانت المعرفة حول كيفية العثور على هذه المناطق واستخدامها منتشرة ، وكانت هذه المعرفة متاحة للجمهور. في ذلك الوقت ، تم تحديد المناطق النشطة للطاقة بسهولة من قبل الأشخاص الموهوبين بقوة ، ومن بينهم المجوس أنفسهم ، والسلك الكهنوتي بأكمله (كانت إحدى الطرق هي الغمس).

خلال فترة انحطاط عملية التنوير (القرنان السادس والتاسع الميلادي) ، نتيجة لأخطاء المجوس ، كان هناك انخفاض في تأثير المعرفة الروحية القديمة على العالم السلافي. بدأت المعرفة وتطبيق التقنيات ذات الطبيعة الحيوية المماثلة في الضياع والتواء واستخدامها بطريقة مشوهة. أثناء صعود السلطة الأميرية على المجتمع في القرنين الثامن والتاسع الميلادي ، في المقام الأول على أطراف العالم السلافي ، كان هناك تدمير سريع لدولة دوليبيا روس السلافية بالكامل. في وقت لاحق ، خلال أوقات كييف روس ، تم تشويه جوهر هذه المعرفة ، والغرض منها ، كمعرفة النظام العالمي ، كقوة راسخة للعالم السلافي بالكامل. هكذا وُضِعت الأسس للانقسام في هذا العالم.

فيما يتعلق بالأماكن النشطة للطاقة ، تم تشكيل اسمها الآخر تدريجياً في القرنين الثالث عشر والخامس عشر. اسم يشير إلى فقدان المعلومات المتعلقة بتلك العمليات المرتبطة بالمناطق النشطة للطاقة. أصبحت هذه الأماكن غير مفهومة وخطيرة. بدأ يطلق عليهم - الأماكن السيئة.لم يكن هناك من يشرح القدرة على استخدام هذه المناطق ، فضلاً عن قداستها السابقة. فقط في الأماكن التي تم فيها بناء الكنائس المسيحية في مواقع أهم المقدسات السلافية ، على التوالي ، والمناطق النشطة للطاقة ، ظل تأثير هذه المناطق على المؤمنين وأبناء الرعية واستخدم دون وعي. لا يزال أبناء الرعية ورجال الدين ، في ذلك الوقت والآن ، يتذكرون الأهمية الخاصة لهذه الأماكن ، التي ظلت مقدسة وفقًا للتقليد.

وجدنا خلال تحليل أكده البحث أن تأثير هذه المناطق على المؤمنين يرجع إلى ما يلي:

أ) وجود مناطق نشطة للطاقة مثبتة ؛

ب) إقامة الأشخاص في هذه المناطق لفترة محدودة ، كقاعدة عامة ، لا تزيد عن 2-3 ساعات ولا تزيد عن 1-2 مرات في الأسبوع ؛

ج) إيمان الشخص بمساعدة القوى العليا المليئة بالنعمة (إعادة الشحن الروحية الدقيقة) ، كطريقة لفتح الوصول إلى الجوهر الروحي (الروح).

كان استخدام المناطق النشطة للطاقة أثناء إنشاء اتحاد دوليب في منطقة الكاربات ، ثم توحيد هذه المعرفة فيما بعد بين السلاف في أراضي فولين وفي ولاية دوليبيا روس السلافية بالكامل ، نظاميًا وخاضعًا للرقابة. خدمت الأماكن المختارة للمقدسات الشفاء الروحي والجسدي للسلاف وكان لها أهمية إلهية وطقوسية. فهم كل مشارك في مثل هذا العمل جوهر ما كان يحدث - الوحدة مع العالم الروحي (الحقل الدقيق) من أجل الصالح الشخصي وجميع السلاف.

مما لا شك فيه أن أهم وأهم الأماكن المقدسة كانت في وسط العالم السلافي القديم - عاصمة Magi-Ukrov Surenzhe أو Arte ، والتي بدأ بناؤها في عام 120 بعد الميلاد. أي أصبحت العاصمة عام 250 م. هـ ، وتوفي عام 832 م. في الفترة من الثالث إلى الثامن قرون ، كانت عاصمة السلاف محاطة بنظام (أوكروغ) من المدن التي حددت حدود الأرض المقدسة لروس روس دوليب وجميع السلاف بالمعنى الواسع. في هذه المنطقة ، وكذلك في Surenzh-Art نفسها ، تركزت الملاذات الرئيسية للسلاف ، وأماكنهم المقدسة.

وصف لموقعهم ، ووصف لسورينج ، وخصائص التخطيط ، وتاريخ المدينة ، والتاريخ العام للأماكن المقدسة السلافية مذكورة في كتاب V. O. ديميانوف و A. A. Andreev "عظمة دوليبيا روس. Surenzh (أسرار أرض فولين) "نُشر في طبعتين (2006 و 2007).

بعد نشر هذا الكتاب ، اكتشف مؤلفوه وموظفوه في مركز أبحاث Rovno-Surenzh واختبروا نظامًا كاملاً من الأماكن القديمة النشطة للطاقة ، والتي تم التعرف عليها بسهولة مع المحميات السلافية القديمة. لم يتم تسجيل معظمها من قبل المؤرخين أو دراستها من قبل علماء الآثار. يقع بعضها في مدينة ريفنا وعلى أطرافها. ومع ذلك ، يقع جزء أكبر منها داخل حلقة المدن ، ما يسمى Ruskolani: في Ostrog ، Zhidichin ، Goscha ، Kostopol ، Brody ، إلخ.

وقد نجا أكبر عدد من هذه المحميات على مسافة كبيرة من ريفنا ، في الأماكن التي لم تدمرها الحضارة الحديثة وحيث لم تقع تحت الإنشاء أو النشاط الاقتصادي.

أظهرت الأبحاث التي أجريت على "روفنو-سورينزه" في العاصمة خلال العامين الماضيين أنه يوجد على أراضي منطقة ريفني نظام مثير للاهتمام من الهياكل الخطية النشطة ، فضلاً عن تراكمات المناطق النشطة للطاقة ، والتي ترتبط بالتركيبة الجيولوجية. هيكل القشرة الأرضية في هذه المنطقة. يوجد أيضًا نظام لمثل هذه المناطق بالقرب من مدينة Rivne ، والذي حدد ، في رأينا ، اختيار هذا المكان من قبل المجوس لتنظيم مركز إقامتهم ونظام المقدسات هنا.

في الكتاب المذكور أعلاه ، نضع Surenzh-Arta كمدينة مقدسة أساسية لـ Magi وعاصمة Dulibia Ros ، كمركز وعاصمة للتعليم السلافي بالكامل. في ذلك ، نلاحظ أنه خلال فترة الذروة ، كان يعيش في سورينش ما يصل إلى 120 ألف نسمة. لقد حصلنا على هذه القيمة من خلال مسح مجال المعلومات ، ولكي نكون صادقين ، فقد أربكنا لفترة طويلة بقيمته المهمة.

لقد فهمنا معنى هذه القيمة بعد ذلك بوقت طويل ، بعد أن قمنا بفك رموز المعنى الروحي للطاقة الحيوية للمناطق النشطة للطاقة لحضارة السلاف القدماء.

في الواقع ، Surenzh-Arta هي مركز إقامة Magi ، عاصمة السلافية بالكامل. لكنها أيضًا مركز ديني كبير ، حيث كان السلاف المكرسون حديثًا من أطراف الدولة يصلون بانتظام للعبادة في الأماكن المقدسة. لعبت Surenzh دور نوع من مكة السلافية وتم التخطيط لها وتجهيزها لهذا الدور. كانت مركز التنوير ، مركز السحر ، المكان الذي أظهر بوضوح العلاقة بين الإنسان والكون ، الإنسان والطبيعة ، الإنسان والخالق.

عاش السكان الدائمون في Surenzh بشكل أساسي في منطقة Basovoy Kut ، وجزئيًا في أحياء صغيرة (قصر Magi ، وقصور أخرى ، وأرباع للكهنة) في أجزاء أخرى من المدينة. كان عدد السكان الدائمين خلال فترة الذروة 30-40 ألف نسمة. كان باقي السكان مؤقتين ويتكونون بشكل أساسي من الحجاج - زوار الأماكن المقدسة. كان هؤلاء الأشخاص هنا مؤقتًا ، لمدة لا تزيد عن أسبوعين أو ثلاثة أسابيع ، وعاشوا في مساكن مؤثثة بشكل مؤقت. ستجد وصفًا لهذا المسكن والأماكن المخصصة للحجاج السلافيين في الكتاب.

شارك السلاف المعينون حديثًا بشكل منهجي ومنتظم في الطقوس في Surenzh ، خاصة خلال الموسم الدافئ (الربيع ، الصيف ، الخريف). في فصل الشتاء ، غادر الحجاج المدينة وهدأت. أثناء تواجدهم في Surenzh ، سعى الحجاج إلى التطهير الروحي والجسدي والصوم. لذلك ، في معظم أراضي Surenzh ، لم تكن هناك مبانٍ وهياكل للأغراض الاقتصادية ، وكذلك أماكن للوجبات والمواقد وحفر القمامة وكل ما يتعارض مع عملية التطهير الروحي والتأمل والتواصل مع الله. كان المكان المنظم لوجبات الحجاج هو منطقة باسوفوي الكوت والأراضي المجاورة للنهر. في Surenzh ، كان يُمنع إلقاء القمامة وكسر الأشياء ورميها بعيدًا ، وتدنيس الإقامة في مكان مقدس مع الأنشطة اليومية. أدى ذلك إلى صورة أثرية معينة للطبقات الثقافية على أراضي المدينة ، وتقسيمها إلى مناطق ، وتشكيلها ، وانتشارها.

بالمعنى الحديث ، كان جزء كبير من أراضي Surenzh-Arta مصونًا من الناحية البيئية. قامت بدور روحي مختلف ، دور مدرسة خاصة ، مدرسة في ظروف طبيعية مع عناصر احترام مؤكدة للبيئة ، حيث كان المعلمون كهنة وحكماء. وفقًا لبحثنا ، كانت المدينة محاطة بنظام خاص لدعم الحياة ، والذي تضمن المستوطنات الحرفية والصناعية ، والنقاط التجارية ، والمستوطنات المحصنة ، ومقالب القمامة ، والتي حددناها في خرائط بحثية جديدة غير منشورة. هنا ، في الحزام المحيط بالمدينة ، حدث ما يميز عادةً مدينة العصور الوسطى في أوروبا - النشاط الاقتصادي. هذا يؤكد مرة أخرى على مكانة Surenzh كمركز روحي وبيئة هيمنة رؤية المجوس للعالم فيها.

فيما يتعلق باسم المدينة نفسه ، Surenge ، فهو رمزي ومبدع للغاية وله معنى إلهي كوني. من المعروف أن الكائن الأسمى ، الله ، المجوس ، مثل كل السلاف ، شبه الشمس (رع). تم نسج هذا الاسم في كتلة أسماء الأماكن السلافية المقدسة ، أسماء الأنهار والمدن. له شكل معدل إلى البدائي - Ra: Ro، Ru، Re، Ar، Or، Ur، Ir. تم تعظيم اسم Vishny God أيضًا باسم Surenzh-Arta. SU-RE-NZH - الفجر الشمس تعيش اليوم ، AR-TA - مكان الله ، المدينة المقدسة.

تم التقاط هذا التقليد في ترديد الله (الشمس) لاحقًا في أجزاء أخرى من العالم السلافي ، حيث نشأت مستوطنات مع اسم الله المتناثر: Su-ro-j ، Ra-dekhov ، R-tno ، Ro-day ، K -remenets ، K -rak-kov ، Ir-stump ، Ko-ro-wall ، Ru-sivel ، Or-zhev ، B-ro-dy ، T-ur-s ، Ch-er-nigov ، D-or-obobuzh و Ch-er -ven و Te-re-bovl و Pe-re-mishl و K-ur-sk و Novgo-ro-d و Be-re-stiy و Uzhgo-ro-d وغيرها الكثير. مثل هذه الأسماء ، على الأرجح ، تشبه الاختصارات المعقدة مع معنى محدد معين ومعرفة بعض الفيدية مخفية فيها.

من المفترض أنهم يوجهوننا إلى مراكز قديمة أخرى حيث توجد مناطق نشطة للطاقة ولا تزال موجودة. يجب أن يصبح وجود مثل هذه المناطق نقطة مرجعية لأعمال البحث التي يقوم بها المؤرخون وعلماء الآثار ، جنبًا إلى جنب مع الجيوفيزيائيين وعلماء الأحياء وعلماء الطاقة الحيوية ، والبحث عن ملاذات قديمة أو موازية (فينيديان ، جالو-سلتيك ، البلطيق ، القوطية) وما يرتبط بها أنظمة التسوية.

نحن بحاجة إلى مثل هذا البحث ليس فقط لدراسة التاريخ الطويل للسلاف ، ليس فقط لفهم عظمة الأجداد ، ولكن أيضًا لفهم المعرفة القديمة العميقة ، لتطبيق هذه المعرفة في المستقبل من أجل خير الإنسان. يجب أن تكون هذه نهاية عصر الجهل ، والانفصال الروحي ، واللامبالاة تجاه العالم المحيط ، الروحي (الحقل الدقيق) والمادي ، مما يؤدي إلى تدميره.

لسوء الحظ ، في عصر الإلكترونيات وأجهزة الكمبيوتر ، يظل الشخص غير محمي وغير مسلح أمام محيط غير معروف من المجال الكوني الدقيق والعمليات الروحية التي تؤثر عليه بشكل مباشر وفعال. كونه في العالم المادي ، فإن الشخص لا يفهم جيدًا اعتماده على عمليات الطاقة الدقيقة في المجال الروحي في الكون. إن فهم هذه العمليات الميدانية الروحية الدقيقة في الكون هو الإجابة على المعرفة الفيدية للمسيح والأنبياء السلافيين القدامى ، والقادة الدينيين الزائدين ، والمستوى المجوس ، الذين وضعوا لأنفسهم هدف نقل معرفة القانون العالمي إلى الإنسان جمعية.

1. ديميانوف ف.أ. ، أندرييف أ.أ.- عظمة دوليبيا روس. عرام. (أسرار أرض فولين). - كييف ، 2006.

2. ديميانوف ف.أ. ، أندرييف أ.أ.- عظمة دوليبيا روس. عرام. - كييف ، 2007.

3. ديميانوف فالنتين ، أندرييف ألكسي - آثار دوليب لمدينة Zhidichin - المجموعة العلمية ، العدد رقم 3 ، مواد المؤتمر الرابع للتاريخ العلمي والعملي والتاريخي والمحلي ، 21-23 مايو 2007 في القرية. Zhidichin - لوتسك ، 2007.

4 - ديميانوف فالنتين ، أندريف أليكسي - الأساليب الجيوفيزيائية للبحث في علم الآثار في منطقة فولين - كاربات - تقرير في المؤتمر العلمي "مكان بويكيفشينا في الوجود القومي لأوكرانيا: الماضي والحاضر" - دروبيتش ، تروسكافيتس ، أيلول / سبتمبر 21 ، 2007

5. Lemonade M. Yu.، Tsyganov A. I. - مجالات العمارة الحية - أوبنينسك 1997.

موصى به: