مقدسة مقطوعة الرأس. 18+

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

لا توصي بوابة Kramola بعرض هذه المقالة للأشخاص القابلين للتأثر. الغرض من هذا المنشور القبيح إلى حد ما هو مرة أخرى جعل الناس الذين يعتبرون أنفسهم مؤمنين وينسبون أنفسهم إلى طائفة دينية معينة يفكرون في الجوهر غير الطبيعي والمعاد للإنسان للأديان على هذا النحو.

بعض التصرفات المتعمدة لجسم الإنسان بعد قطع الرأس - معروفة ظاهرة, مستقل دينيا … لكن الدين ، كما كان دائمًا ، خصص لنفسه "معجزة" لا يمكن تفسيرها ، معلناً أنها من اختصاص الشهداء المسيحيين.

يعرف أي قروي أن الدجاجة يمكنها الركض بدون رأس. قصة معروفة وموثقة عن الديك ، الذي عاش بدون رأس لمدة 18 شهرًا … وهنا دليل من حياة المجتمع البشري:

في عام 1336 ، حكم الملك لودفيغ ملك بافاريا بالإعدام على النبيل دييز فون شاومبورغ (في مصادر أخرى يُكتب اسمه على أنه دييز فون سوينبورغ) وأربعة من رفاقه لكونهم تمردوا على جلالته وبالتالي "أزعجوا السلام في البلاد". البلد ". كان من المقرر أن يتم قطع رؤوس مثيري الشغب. قبل إعدامه ، وفقًا للتقاليد ، سأل لودفيغ من بافاريا دييز فون شاونبورغ عن أمنيته الأخيرة. طلب دييز من الملك العفو عن أصدقائه المحكوم عليهم في حالة قطع رأسه وتمكن من تجاوزهم.

في الوقت نفسه ، أوضح فون شاونبورغ أن المحكوم عليه يجب أن يقف على التوالي على مسافة ثماني درجات من بعضها البعض. فقط أولئك الذين يخضعون للعفو ، والذين بعدهم ، بعد أن فقد رأسه ، سيتمكن من الركض. انفجر الملك ضاحكًا بعد سماعه هذا الهراء ، ووعد بتحقيق رغبة المنكوبة. وضع ديتز أصدقاءه بصعوبة ، وقام بقياس المسافة المتفق عليها بينهم بخطوات وركع أمام الكتلة. صفير سيف الجلاد. تدحرج رأس فون شونبورغ الأشقر من كتفيه ، وقفز الجسد … قفز على قدميه ، وأمام الملك المجنون والحاشية ، يرشون الأرض بتيارات من الدماء المتدفقة من جذع العنق ، واندفعوا بسرعة متجاوزين المدانين. بعد أن اجتازت آخرها ، أي أنها قطعت أكثر من 32 درجة ، وتوقفت وسقطت على الأرض. أوفى الملك بكلمته وعفا عن المتمردين.

وفقًا لبعض الروايات ، حدثت نفس القصة مع القرصان الألماني ستورتيبيكر. نجح في إنقاذ نصف طاقم سفينته ، مروراً بهم بدون رأس ….. كان ذلك في القرن الرابع عشر أو الخامس عشر في إحدى مدن الرابطة الهانزية.. ما مدى دقة التفاصيل في هذه الأسطورة ، لا أحد يعلم ، لكن لا دخان بلا نار …

هناك العديد من القصص التي يعيش فيها الإنسان بلا دماغ على الإطلاق. كل هذا مفهوم تمامًا ، لأنه في الثواني الأولى بعد الموت المفاجئ ، يمكن لجوهر الإنسان (الروح في مصطلحات الأديان) الاحتفاظ بالسيطرة الجزئية على الجسد ، لكن الأديان هي التي تلائم مثل هذه الحالات التي لا يمكن تفسيرها لأنفسهم من أجل تكون قادرة على التلاعب بالجماهير.

علاوة على ذلك ، لم تتميز المسيحية بمثل هذا التقليد فحسب ، بل إن للتقاليد الدينية في الهند والتبت أيضًا كيانها الرأسي المقدس - الإله الهندوسي البوذي تشيناماستا ، والذي يعني "الشخص الذي يُقطع رأسه".

لكن العودة إلى تقاليد المسيحية.

كيفالوفور - ترجمت حرفيا من اليونانية باسم "حامل الرأس".

كيفالوفور يحمل رأسه بين يديه - وهذا بمثابة إشارة إلى أن القديس قُتل بقطع الرأس. في هذه الحالة ، يظل التعامل مع الهالة وفقًا لتقدير الفنان أو النحات: يضع شخص ما هالة حيث يجب أن يكون الرأس ؛ يظهر الآخرون قديسًا يحمل هالة برأسه ؛ السادة الثالثة لديهم هالة هناك وهناك ؛ في الجزء الرابع ، كلا الجزأين المنفصلين من الجسم بدون هالة.

يُعتقد أن هذا المخطط الأيقوني يعتمد على صور من نصين أساسيين:

أنا.إحدى عظات يوحنا الذهبي الفم.

ثانيًا. سيرة ديونيسيوس الأريوباجيت.

1. يوحنا الذهبي الفم

محادثة تحفيزية على الشهداء المقدسين جوفنتين وماكسيمين / إيفينتيا ومكسيموس ، الذي عانى في عهد جوليان المرتد:

"ثم أصبحت رؤوسهم أكثر فظاعة بالنسبة للشيطان مما كانت عليه عندما نطقوا بصوت ، مثل رأس يوحنا ، لم يكن ذلك فظيعًا عندما يتكلم ، كما لو كان يرقد بصمت على طبق ، لأنه حتى دم القديسين لديه صوت لا تسمعه الآذان إلا ضمير القتلة ".

[…]

"بينما يشير الجنود إلى الجروح التي أصيبوا بها من أعدائهم ، يتحدثون بجرأة مع الملك ، حتى يتمكنوا بسهولة من تلقي ما يريدون من ملك السماء".

2. ديونيسيوس

أشهر السيفالوفور هو القديس ديونيسيوس من باريس ، الراعي السماوي لباريس ، أول أسقف لباريس ، عاش في القرن الثالث. هناك ارتباك معه. بل حدث ارتباك كبير مع ديونيسيوس الأريوباجي ، المذكور في الكتاب المقدس في سفر أعمال الرسل [أعمال الرسل 17:34]. خلال عظة الرسول بولس في أثينا في أريوباغوس ، "آمن به ديونيسيوس الأريوباجي". لقد تم لصق ديونسياس أخرى على شخصية العهد الجديد هذه.

في صورة القديس. وحد ديونيسيوس ثلاث شخصيات:

1. ديونيسيوس الأريوباجي من العهد الجديد - تلميذ الرسول بولس ، الذي عاش وفقًا للتسلسل الزمني التقليدي في القرن الأول.

2. ديونيسيوس الأريوباجي الزائف - مؤلف كتاب "Corpus isopagiticum" / "Areopagitics" ، الذي عاش في القرن السادس (لكن هذا غير مؤكد). كانت أعمال Pseudo-Dionysius ذات أهمية استثنائية لتنمية الفكر المسيحي.

3. القديس ديونيسيوس من باريس - أُرسل أسقف مسيحي من روما ليعمد بلاد الغال في القرن الثالث.

تم توحيد هذه الشخصيات الثلاثة في القرن التاسع على يد الأباتي هيلدوين / هيلدوينوس ، الذي كان ديرًا في 814-840.

تقول الأسطورة الرسمية:

تلقى إمبراطور الغرب لويس الورع (778-840) ، ابن شارلمان ، مخطوطة "Corpus areopagiticum" من الإمبراطور البيزنطي مايكل زيكا. لويس يوجه رئيس الأباتي هيلدوين لتصحيح سيرة القديس. ديونيسيوس ، من أجل تضمينه في التكوين المكتسب حديثًا. ظهرت النسخة السابقة من الحياة "Post beatam et gloriosam" قبل فترة وجيزة وفيها لأول مرة تم الإبلاغ عن St. حمل ديونيسيوس رأسه إلى مكان الدفن.

اكتمل العمل على السيرة الذاتية قبل وفاة الإمبراطور ويعرف باسم Post beata ac salutiferam أو Areopagitica. في هذا النص ، سانت. ديونيسيوس هو مؤلف مخطوطة يونانية ورئيس أساقفة أثيني.

يذهب ديونيسيوس إلى روما ، حيث يلتقي به البابا كليمنت ويرسله إلى باريس. في باريس ، St. يشتري ديونيسيوس أرضًا لأحد أتباعه ، ليزبيوس ، لبناء بازيليك ومعمودية هناك. بمساعدة رفاقه Rustic و Eleutheria ، يكرز بالإنجيل.

أمر الإمبراطور دوميتيان ، الذي حكم في 81-96 ، الحاكم سيسينيوس / سيسينيوس / سيسينيوس بالتعامل مع ديونيسيوس ورفاقه. زوجة ليسبيوس لارسيا تتهم القديس ديونيسيوس هو أنه سحر زوجها. يعذب القديس ديونيسيوس أمام رفاقه. تم إلقاءهم جميعًا في السجن ، يا القديس. تعرض ديونيسيوس للعديد من التعذيب ، لكن في كل مرة يخلصه الرب. في السجن ، قبل الإعدام ، يحصل الشهداء الثلاثة على القربان من يد المسيح ، ثم تُقطع رؤوسهم على جبل الشهداء.

القديس ديونيسيوس ، برفقة ملاك ، يحمل رأسه ويغني المزامير ، والجيش السماوي أيضًا ينادي بمجد الرب. لارسيا ، التي ترى مثل هذه المعجزة ، تتحول إلى المسيحية وتذهب أيضًا إلى الإعدام.

عاد ابن لارسيا وليزبيوس ، وهو فيسبيوس / فيسبيوس ، الذي كان في ذلك الوقت في روما ، إلى باريس واعتنق المسيحية. يصبح Visbius المصدر الرئيسي للمعلومات لكاتب السيرة الذاتية - فهو يشير إلى أطروحة معينة كتبها Visbius / traité de Visbius ، يُزعم أنه اكتشف بالصدفة في باريس.

في المجموع ، عُرف ما لا يقل عن 134 وصفًا لحياة القديسين الذين قُتلوا بقطع الرأس وكُافؤوا بصور لأنفسهم بلا رأس وفي أيديهم.

هنا بعض منهم

فيليكس وريجولا واكسوبرانتيوس - شهداء القرن الثالث الذين استشهدوا في زيورخ.وفقًا للأسطورة ، كان القديسون فيليكس وريجولا ، الأخ والأخت ، وخادمهم إكسوبرانتيوس ، الذين أُعدموا في عام 286 ، من بين الشهداء الذين عانوا جنبًا إلى جنب مع الجنود المسيحيين من الفيلق الطيباني. وأثناء إعدام الجنود تمكنوا من الفرار عبر بلدة جلاروس شرقي سويسرا إلى منطقة زيورخ.

هناك تم القبض عليهم ومحاكمتهم وقطع رؤوسهم. بأعجوبة ، قاموا ، وأخذوا رؤوسهم ، وتسلقوا الجبل أربعين درجة ، وصلىوا ومضوا إلى الرب.

في زيورخ ، تم بناء معبد غروسمونستر لاحقًا ، وفقًا للأسطورة ، الذي أسسه شارلمان ، الذي سقط حصانه على ركبتيه فوق قبر فيليكس وريجولا. أكدت الاكتشافات الأثرية الحديثة وجود مدافن رومانية في قاعدة Grossmünster.

وفي موقع إعدام القديسين ، تم بناء معبد Wasserkirche. يعتبر القديسان فيليكس وريجولا الرعاة السماويين لزيورخ.

القديس نيقاسيا كان الأسقف الحادي عشر من ريمس. قام ببناء كاتدرائية المدينة تكريما لوالدة الإله ، حيث أقيمت كاتدرائية ريس في وقت لاحق. توفي نيكاسيوس إما من الفاندال أو من الهون. وفقا للأسطورة ، عندما قطع رأس رئيس القديس نيقاسيا ، أخذها وذهب إلى مكان دفنه. ما تقوله الأسطورة خُلد على طبلة طبلة بوابة القديسين في كاتدرائية ريمس. في نفس اليوم قتل البرابرة أخته ، القديس يوتروبيا ، والشمامسة ، القديسان جوكوند وفلوران.

يحظى القديس نيقاسيا بالتبجيل باعتباره شفيع مدينة ريمس. اسمه يعني "النصر" في اللاتينية. كان هناك أساقفة آخرون بنفس الاسم في دي وروين.

هيرومارتير ألبان من ماينز / ألبانوس موغونتياسينسيس.

كان ألبان كاهنًا يونانيًا من جزيرة ناكسوس في بحر إيجه ، وطرده الأريوسيون. وفقًا لإصدارات أخرى ، كان وطنه ألبانيا أو شمال إفريقيا. في عهد الإمبراطور ثيودوسيوس الأول الكبير ، مع الأسقف المتجول ثيونستوس والشهيد أورسوس ، زار ميديولان (ميلان الحديثة). بعد استشهاد أورسوس في أوستا حوالي عام 385 ، أرسل أمبروز ميديولان الشهير ألبان وثيونستوس إلى ماينز (رومان موغونزياك) ، حيث بدأوا حوالي 404 في الوعظ بين الغال. في عام 406 ، عندما استولى المخربون على المدينة ، تم قطع رأس ألبان. نفس الموت قبله رفيقه ثيونستوس. وفقًا للأسطورة ، فقد فوجئ ألبان أثناء الصلاة وضربه سيف أريان فاندال. وضع ألبان رأسه المقطوع في المكان الذي يريد أن يدفن فيه.

يُطلق أحيانًا على ألبان تلميذ ثيونستوس ، الذي رافق هذا الأخير إلى مكان وزارته كأسقف في ماينز وظل معه. كان ألبان من ماينز ، الذي يُعتبر أحد رعاة ماينز ، يحظى بالتبجيل باعتباره معالجًا يعالج الصرع ومرض الحصيات والفتق والصداع والتسمم. تشهد دراسات المقبرة الرومانية المتأخرة في ماينز على العصور القديمة للتبجيل المحلي لألبان. يعتبر أحد قبور هذه المقبرة مكان دفن القديس ألبان.

انتشر تبجيل ألبان ماينز في العصر الكارولينجي إلى ما بعد ماينز. انتشر تبجيل ألبان في أوروبا الغربية في القرنين التاسع عشر والحادي عشر.

بسبب تشابه ظروف وفاته ، غالبًا ما يتم الخلط بين اسم ألبان ماينز وألبان بريطانيا. لذلك ، على شعار النبالة لبلدية ماتراي التيرولية ، تم تصوير ألبان البريطاني ، على الرغم من اعتبار ألبان ماينز القديس الراعي.

ألبان البريطاني/ ألبان فيرولامسكي / لات. ألبانوس ، م. ألبان (حوالي 209-305) - أول شهيد في الجزر البريطانية. يعتبر ذكر استشهاد ألبان من أقدم الروايات التاريخية عن المسيحية في بريطانيا. وفقًا للأسطورة ، كان ألبان محاربًا رومانيًا. تحول إلى المسيحية تحت تأثير الكاهن أمفيبالوس ، الذي أخفيه أثناء الاضطهاد ، وحُكم على ألبان بالإعدام وقطع رأسه في مدينة فيرولاميوم ، الآن مدينة سانت ألبانز ، التي سميت على اسم القديس.

والشهيد البريطاني الثاني هو الجلاد الذي رفض تنفيذ حكم الإعدام ، فصدم من عقيدة القديس. تم إعدامه على الفور ، وتعمد بالدم المسفوك من أجل المسيح.يشهد المؤرخ بيد المبجل أن الجلاد الذي حل محل الأول كانت عيناه تتساقطان من محجره بمجرد سقوط رأس القديس عن كتفيه. هذا ما نراه في منمنمات القرن الثالث عشر من حياة القديس ألبان.

سانت ميلو كان ملك أرموريكا. مملكة أرموريكا / بريت. Arvorig هي مملكة تعود إلى العصور الوسطى في شبه جزيرة بريتاني في فرنسا الحديثة.

كان ميلو الابن الأكبر ومنذ عام 501 وريث ملك أرموريكا بوديك الأول / بوديك. كان لدى ميلو أخوان ثيودوريك وريفود. بعد أن أصبح ميلو ملكًا ، حكم بحكمة وعدالة. ومع ذلك ، كانت العلاقة بين الحاكم الجيد ميلو وشقيقه الأصغر ريفود متوترة. بمجرد أن احتدم نزاعهم لدرجة أن المنافس ضرب ميلا ، وبعد ذلك مات الملك. كان وريث ميلو ابنه ميلور ، الذي كان لا يزال طفلاً. أحيانًا يتم تصوير ميلو على أنه سيفالوفور ، لكن في الواقع ، لا أحد يعرف كيف كان.

سانت سولانج / استشهد سولانج في 10 مايو حوالي 880. صرخ رأسه المقطوع باسم يسوع ثلاث مرات.

القديس دومنينوس من فيدينزا وفقًا للأسطورة ، كان من مواليد بارما. كان خادم الإمبراطور ماكسيميان والوصي على التاج. عند اعتناق المسيحية ، وقع تحت حنق الإمبراطور. تلاحقه من قبل القوات الإمبراطورية ، وركب عبر بياتشينزا حاملاً الصليب. تم القبض على القديس دومنين وإعدامه على ضفاف Stirone ، خارج Fidenza ، أو في Via Aemilia. وفقًا للأسطورة ، التقط رأسه المقطوع وأخذها إلى حيث توجد كاتدرائية سان دونينو اليوم. رفاته في كاتدرائية فيدينزا.

يعتبر القديس دومنين شفيع فيدينزا. يلجأون إليه في الصلاة خوفا من الماء. يُصوَّر القديس دومينوس بالزي العسكري ممسكًا بكف الشهادة.

القديس يوستس

العذراء الشهيد فاليريا من ليموج ، عاشت أيضًا في آكيتاين في القرن الثاني أو الرابع. تم الحفاظ على المعلومات عنها في حياة Martial of Limoges. تم قطع رأس الفتاة في Augustorite ، الآن ليموج في منطقة ليموزين ، فرنسا.

جاءت من عائلة الحاكم الأوغستوري ، الذي استقبلت زوجته القديس مارتيال من ليموج في منزلهم. وبفضل خطبته ، وعدت الفتاة أحد كبار الشخصيات الرومانية برفض الزواج من وثني ، فأمر الجلاد بقطع رأسها بسبب ذلك.

ولكن حدثت معجزة - بعد الإعدام مباشرة ، ضربت الصاعقة الجلاد حتى الموت ، وأخذت القديسة فاليريا رأسها بين يديها وذهبت إلى كنيسة القديس ستيفن ، حيث أدت القديسة مارشال الخدمة الإلهية. بعد هذه الأحداث ، اعتمد العريس باسم ستيفن.

في القرن العاشر ، نقل رهبان دير القديس مارسيال رفات القديسة فاليريا إلى ضفاف نهر الفويز ، حيث أسسوا دير شامبون سور فويز. بعد ذلك ، باسم سانت فاليريا ، أقيمت كنيسة صغيرة في الجناح الشمالي لكاتدرائية ليموج لستيفن التي أعيد بناؤها حديثًا - وفقًا للأسطورة ، في المكان الذي التقى فيه الأسقف مارسيال بالقديس.

حاليًا ، يوجد الفك السفلي للقديسة في كنيسة Saint Michael / Saint-Michel-des-Lions في ليموج ، ولا تزال جمجمتها محفوظة في شامبون.