انهيار وعي الأجيال

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

منذ عام 1991 ، ونحن نعيش في نموذج مكسور ، عندما بدلاً من قيم الحياة التي ساعدت أسلافنا على تحقيق النجاح في مختلف مجالات الحياة البشرية ، لإنشاء بلد ضخم وأثمن تراث ، عبادة المال ويتم إدخال العبودية التي تؤدي إلى تدمير المجتمع والإنسان وتحويل الإنسان إلى منتج - استهلاك.

ومن هنا جاء الجنون الهائل ، وتصاعد المرض العقلي ، وظهور كتلة من الناس غير قادرين تمامًا على العيش. يمكنهم فقط أن يفعلوا بغباء ما تم عرضه عليهم - تمامًا مثل عبيد العصور القديمة ، لكنهم لا يستطيعون اتخاذ قرارات بوعي وخلق أشياء جديدة.

إنه منتج موحد يبسط الحوكمة العالمية.

لا يمكن أن يظهر الأشخاص الكاملون ذوو الأخلاق العالية والنظرة الواسعة إلا كنتيجة لتعليم وتربية شخص متعدد الاستخدامات ، مما يمنحه خوارزميات لاتخاذ القرارات وبناء حياته بمفرده. لكن العامل المحدد الرئيسي الذي يوضح كيفية قيام الشخص بالشيء الصحيح في الحياة هو الضمير. لا ضمير - اعتبر شخصًا غير متعلم.

حول الموضوع: علامات الحضارة النقدية من الاقتصادي كاتاسونوف. عندما يحل المال محل الضمير والعقل

هذه هي العلامات:

1. رغبة جزء من المجتمع في تجميع الثروة ، ويصبح هذا هدف الحياة. الثروة هنا تعني الملكية التي تتجاوز احتياجات الحياة.
2. يتحول تراكم الثروة إلى عملية مستمرة لا نهاية لها.
3. أنشطة تراكم الثروة هائلة ، مما يؤدي إلى تغييرات نوعية (طفرات) في جميع أنحاء المجتمع.
4. ترتبط الطفرات في المقام الأول بتغيير في وعي معظم المجتمع. يكتسب الناس ، بغض النظر عن ثرواتهم الفعلية ، الرغبة في تجميع الثروة. التغييرات في الوعي تؤدي إلى تغييرات في السلوك الاجتماعي. يتم استبدال علاقات المساعدة المتبادلة بعلاقات المنافسة والاستحواذ.
5. بالنسبة لبعض الناس ، تصبح الثروة الهدف النهائي ، غاية في حد ذاتها. بالنسبة لمجموعة صغيرة جدًا من الناس ، فإنها تعمل كأداة للهيمنة والقوة على المجتمع بأكمله. تعتبر هذه المجموعة نفسها هي المختارة ، وتعتبر البقية عبيدًا وعبيدًا (عوام ، غوييم ، إلخ).
6. لتعزيز مواقعهم في المجتمع ، تستخدم مجموعة من "النخبة" بمهارة سعي العوام إلى الإثراء.
7. في المجتمع ، هناك استقطاب اجتماعي مستمر: تراكم الثروة في أيدي "النخبة" وإفقار العوام. يكتسب Plebs المزيد والمزيد من مكانة العبيد المحددة.
8. في مجتمع العمال القسريين ، تقل الحوافز للعمل بفعالية.
9. يعتمد "المختارون" على مثل هذه الأساليب لاكتساب الثروة التي توفر أكبر قدر من الكفاءة. ومن بين هذه الأساليب ، في المقام الأول ، الربا والمضاربة. يقع الاقتصاد الحقيقي (الذي يخدم الاحتياجات الحيوية للفرد) على هامش النشاط الاجتماعي.
10. يحدث تراكم الثروة بشكل أساسي في شكل نقود: أولاً ، المال هو الأداة الرئيسية للربا والمضاربة ؛ ثانيًا ، المال هو أكثر الأصول سيولة التي يمكن استخدامها بأقصى سرعة وكفاءة ممكنة لتقوية قوة "النخبة".