لعلاج الفساد ، سيتعين على الناس علاج البذور بأنفسهم
لعلاج الفساد ، سيتعين على الناس علاج البذور بأنفسهم

فيديو: لعلاج الفساد ، سيتعين على الناس علاج البذور بأنفسهم

فيديو: لعلاج الفساد ، سيتعين على الناس علاج البذور بأنفسهم
فيديو: شجار جندية اسرائيلية و فتاة اسرائيلية #صبايا_شرطة_اسرائيل #israelgirlspolice 2024, يمكن
Anonim

كظاهرة اجتماعية ، للفساد تاريخ طويل ومتأصل في جميع الدول الحديثة. الفساد أساس الحضارة الطفيلية التي يمكن شفاؤها ، لكن الصعوبة تكمن في أن عليك أن تشفي نفسك …

من الممكن علاج الفساد ، لكن الصعوبة تكمن في أنه سيتعين عليك علاج نفسك.

كظاهرة اجتماعية ، للفساد تاريخ طويل. إنه متأصل في كل الدول وظهر بالتزامن مع ظهور الدولة ، رغم أنه تجلى في أشكال مختلفة. هذه ظاهرة اجتماعية معقدة ، يعود أصلها إلى عادة تقديم التضحيات الطقسية وفي نفس الوقت تقديم الهدايا للكهنة والقادة لكسب رضاهم ودعمهم في حل مشاكل مقدم الالتماس.

أي أن المواقف تجاه الآلهة تُسقط على الكهنة والقادة ، وهذا هو جوهر حضارة التقليد الذي يعود إلى عشرات الآلاف من السنين. طالما أن البشرية موجودة ، لأن العصر الحديث لا يتجاوز عمره مائتي عام ، وفقط في إطار الحداثة ، فقد نشأ الموقف من القرابين مثل الخطيئة (ثم الفساد) وتطور إلى مجموعة معقدة من الضرورات الأخلاقية.

يعتبر المجتمع الأبوي التقليدي أنه شكل جيد لتقديم المسؤولين. يهدف هذا إلى جذب الانتباه ، لإثارة الإحسان. تصنع الهدايا كما لو كانت "من القلب" ، "كدليل على الاحترام". هذا هو السبب في أن القرابين قوية جدًا في عالم الإسلام - فهو يهيمن عليه التقليد ، والحديث ، المولود في أوروبا ، لم يؤثر على العقول والمواقف الأبوية القوية جدًا. هذا هو السبب في أن الشرق ، كما تعلم ، هو مسألة حساسة.

نظرًا لأن العلاقات الأبوية تزاحم من قبل الحديث ، فإن الموقف من القرابين من الفساد يغزو عالم الإسلام. ما يحدث الآن في عالم الإسلام فيما يتعلق بالحداثة ، حدث في روسيا خلال بيتر الأول ، مع الاختلاف الوحيد أن الحديث يتم حقنه في عالم الإسلام بشكل تدريجي ، دون كسر النظام القائم على الركبة. التحديث ، أي تغريب عالم الإسلام ، الممتد على مدى عدة أجيال ، له مد وجذر ، لكنه كإتجاه يستمر ويتدفق دون توقف.

يدخل الإسلام في حضارة الحديث من خلال إدخال استخدام الإنجازات التقنية ، وهذا يستتبع تحولا منتشرا للعديد من المواقف التقليدية ، واختلاطه بمواقف الحديث. لكن لم يعد من الممكن لأي شخص أن يعزل نفسه تمامًا عن الحداثة. خلال ثلاثة أجيال ، سيكون عالم الإسلام مختلفًا عن الحاضر. الموقف من الفساد سوف يتغير حتما. من منظور ثقافي ، سيتم اعتباره بشكل متزايد جريمة.

تم تقديم التعريف السياسي للفساد أرسطو واصفا إياه بأنه علامة على الاستبداد. هذا التشابه غير متوقع بالنسبة لنا - وهو دقيق للغاية ، لأنه يعامل المجتمع بأسره. وصف الطغيان أرسطو بأنه شكل من أشكال الملكية التي أفسدها الفساد. تعرّف القواميس الحالية الفساد بأنه الرشوة والرشوة وفساد المسؤولين والسياسيين. الفساد علامة على اضمحلال النظام الاقتصادي والسياسي في الدولة. لكن الفساد الأول ظهر مع المسؤول الأول - ومن الواضح أنه سيموت مع آخر مسؤول في الدولة الأخيرة. وطالما توجد دولة ، فسيكون هناك فساد. طالما أن الجسم على قيد الحياة ، فإن الفيروسات حية أيضًا. المشكلة في مستوى المناعة.

لقد قامت الحداثة بتكييف الديمقراطية مع الدولة ، وعلى الرغم من كل عيوبها ، فإن هذه هي الميزة الرئيسية للحداثة. تحارب الدولة الفساد من خلال تشريعات مكافحة الفساد. لكن نقطة الضعف في هذا الصراع هي أن سن القوانين نفسها يمكن أن تصبح إجرامية. هنا ، لم يعد سن القوانين الجنائية مظهرًا من مظاهر الأخطاء وعدم كفاءة المشرعين ، بل هو بالتحديد الاستيلاء على الدولة وتشكيل هياكل التشريع الجيب. هذا سوف ينتهك ميزان مصالح التشريع.

في حالة حدوث مثل هذا الاستيلاء على الدولة ، يتم تفعيل سن قوانين الفساد ، عندما يمكن أن تكون القواعد القانونية القانونية المقننة فاسدة ، أي إثارة أعمال الفساد … إن تأليه مثل هذه الدولة الإجرامية هو الولايات المتحدة ، حيث يتم تشكيل النظام السياسي بأكمله من قبل مجموعات من الأفراد الذين استولوا على الدولة بكل مؤسساتها - أصحاب نظام الاحتياطي الفيدرالي.… في الولايات المتحدة ، لا توجد أدنى منطقة لا تنطبق فيها المعايير الصادرة عن هياكل الجيب لهذه المجموعة. إن الفساد المقنن الذي يتخذ شكل الضغط القانوني هو ذروة جوهر الفساد في النظام السياسي الأمريكي.

أستاذ في جامعة زيورخ جوردان بالور في تحليله لمشكلة الدين العام الأمريكي ، أطلق عليها أزمة حضارة الولايات المتحدة ، القائمة على الفساد ، والتي تمت صياغتها في مجموعة كاملة من الإجراءات القانونية المعقدة ، لكن هذا لا يغير جوهرها.

الفساد مرض الحضارة ، الفساد يمكن علاجه ، لكن عليك أن تشفي نفسك
الفساد مرض الحضارة ، الفساد يمكن علاجه ، لكن عليك أن تشفي نفسك

ثاني أكثر الدول إجرامًا بريطانيا العظمى ، حيث تتكون نخبة الدولة بأكملها ، بما في ذلك العائلة المالكة ، من تجار المخدرات.تدعم النخبة الأنجلو أمريكية نظام الحماية السياسية لتجارة المخدرات وغسيل أموال المخدرات من خلال النظام المصرفي العالمي. سيكون هذا مستحيلاً بدون السيطرة على سن القوانين والخدمات الخاصة ووسائل الإعلام والأحزاب.

أوضح مثال على التشريع الجنائي للجيب هو أوكرانيا الحديثة ، التي هي نفسها دولة إجرامية أخرى - الولايات المتحدة.… في أوكرانيا ، يتم إضفاء الطابع الرسمي على الاستيلاء على الدولة من قبل الهياكل الفاسدة والتشريعات الجنائية الفاسدة في أنقى أشكالها على أراضي الاتحاد السوفياتي السابق.

الفساد مرض الحضارة ، الفساد يمكن علاجه ، لكن عليك أن تشفي نفسك
الفساد مرض الحضارة ، الفساد يمكن علاجه ، لكن عليك أن تشفي نفسك
الفساد مرض الحضارة ، الفساد يمكن علاجه ، لكن عليك أن تشفي نفسك
الفساد مرض الحضارة ، الفساد يمكن علاجه ، لكن عليك أن تشفي نفسك

في روسيا ، كان الاستيلاء الإجرامي والفساد على الدولة أثناء انهيار الاتحاد السوفيتي قوة هائلة ، وقد سعت مراكز التشريع المتعلقة بالفساد دائمًا إلى النمو في الأنظمة القانونية والسياسية. أقوى صراع داخلي قادر على مقاومة هذا دون التسبب في أزمة عامة للحكم ، لكن مشكلة الفساد ، على الرغم من وجودها داخل حدود أصغر مما هي عليه في الولايات المتحدة وبريطانيا وأوكرانيا ، موجودة في روسيا وهي الموضوع الرئيسي للمجتمع الروسي.

الفرق بين النظام السياسي لروسيا وتلك الموجودة في الولايات المتحدة هو أنه في روسيا لا توجد هيمنة لمجموعة واحدة تمكنت من الاستيلاء على الدولة بالكامل ، وهناك مجموعات أخرى تعارض أولئك الذين يكافحون من أجل مثل هذا الاحتلال.. كما أن هناك مجموعات ليست جزءًا من دائرة التشريع وتقاتل لاختراق هذه الدائرة. بدون استثناء ، يمكن أن تتأثر جميع هذه المجموعات ، سواء في السلطة أو المعارضة ، بالفساد ، ومع ذلك ، فإن تحييد بعضها البعض ، لا تسمح بالاستيلاء الإجرامي على الدولة. إن مظهر الفساد العمودي في روسيا واضح للجميع ؛ فالعديد من الأسماء البارزة تظهر أكثر فأكثر في وسائل الإعلام لهذا السبب.

هذا هو السبب في أن الدولة ، التي لا تهزم الفساد بشكل كامل ، قادرة على القيام بمكافحة الفساد ، ومنع الاستيلاء على الدولة ككل وتقليل الفساد إلى المستوى الأفقي للحوادث المحلية ، والحد من مستوى الفساد الرأسي في الدولة. النظام ككل.

يمكن أن يكون الفساد بحد ذاته كل يوم ، وتجاري ، وأعلى ، وسياسي ، وإجرامي ، ومختلط. إن الفساد ليس مجرد رشوة واختلاس. وهو أيضًا نظام معقد من العلاقات بين "الراعي والعميل". لا ينشأ فقط في أجهزة الدولة ، ولكن أيضًا في الشركات الخاصة. ظهرت فئة كاملة من الوسطاء في صفقات الفساد - ما يسمى ب "المحللون". يُفهم الفساد في كل مكان على أنه "التخلي عن معايير السلوك المتوقعة من جانب المسؤولين الحكوميين لتحقيق مكاسب غير مشروعة". يأخذ المسؤول رشاوى لنوعين من الأنشطة: إما أن يفعل ما لا يحق له القيام به ، أو لا يفعل ما هو ملزم به.

لهذا السبب استجاب المجتمع على الفور عندما ، فيما يتعلق بقضية السناتور أراشوكوف ، بدأت المعلومات تتغلغل في وسائل الإعلام حول محاولات المسؤولين الذين ، بحكم الضرورة الرسمية ، تمكنوا من الوصول إلى فلاديمير بوتين أو أعلى مستويات السلطة ، للتأثير بطريقة ما على مسار القضية.على الفور ، كانت هناك موجة من المنشورات في وسائل الإعلام التي أشرفت عليها السلطات ، والتي تسببت في استياء الرئيس ، والفرص المتاحة لهم الآن محدودة ، والآفاق غامضة. هذه إشارة واضحة جدا داخل النخبة سوف تتكثف مكافحة الفساد تدريجياً وتصبح أولوية إستراتيجية طويلة المدى.

الفساد مرض الحضارة ، الفساد يمكن علاجه ، لكن عليك أن تشفي نفسك
الفساد مرض الحضارة ، الفساد يمكن علاجه ، لكن عليك أن تشفي نفسك
الفساد مرض الحضارة ، الفساد يمكن علاجه ، لكن عليك أن تشفي نفسك
الفساد مرض الحضارة ، الفساد يمكن علاجه ، لكن عليك أن تشفي نفسك

إن الأساس غير الأخلاقي للأفعال الأنانية لأصحاب السلطة الفاسدة يولد نشاطًا عامًا لمعارضة مثل هذا النموذج من السلوك. يتم تعبئة المجتمع المدني وتعزيزه في عملية التأثير على الهياكل الإدارية. الفساد ليس فقط موطن الجهاز الإداري ، بل هو مؤشر على الصحة الأخلاقية العامة. وكلما زاد الفساد ، كانت هذه الصحة أسوأ.

الموقف من الفساد هو نوع خاص من الوعي العام ، يتنازل عن حقيقة أنه يمكن أن يسرع عملية اتخاذ القرار اللازم ، ويلعب دور التزليق ، والفعال ، وبالتالي لا مفر منه. وصل مستوى الفساد إلى مستوى يهدد الأمن القومي. يتم رشوة المسؤولين بالفعل ليس لانتهاك واجباتهم ، ولكن للوفاء بها. أساس الرشاوى هو عدم اليقين في واجبات المسؤولين ، واحتكار اتخاذ القرار والموافقة ، ونقص القدرات الإدارية والمالية للدولة. وهذا ما يسمى "ريادة الأعمال البيروقراطية". ماركس دعاها بخصخصة الدولة من قبل البيروقراطية.

هيكل الفساد وفقًا لقواعد التشريع الروسي ، هي: الرشوة (الأساسية) ، اللوبي ، الحمائية ، المساهمات للأغراض السياسية ، نقل القادة السياسيين والمسؤولين الحكوميين إلى مناصب الرؤساء الفخريين للبنوك والشركات ، استثمار الأعمال الخاصة من ميزانية الدولة ، نقل ملكية الدولة إلى هيئة الأوراق المالية ، التزوير ، التزوير ، إعادة بيع موارد الدولة والقروض المركزية التفضيلية ، التهرب الضريبي ، الاستيلاء على الأسهم المملوكة للدولة الاتحادية ، شراء الأصوات عشية الانتخابات ، الحماية والتستر ، شهادة زور.

أسباب الفساد: احتكار سلطة مسؤولي الدولة ، عدم الانفتاح والرقابة والمساءلة ، التدهور الاقتصادي وعدم الاستقرار السياسي ، التشريعات الناقصة ، عدم فعالية المؤسسات الحكومية ، ضعف المجتمع المدني ، العزلة عن السلطة ، عدم تجذر التقاليد الديمقراطية ، تخلف الوعي القانوني من السكان ، وعدم قدرة الناس على استخدام الظروف القائمة للديمقراطية.

ويشمل ذلك أيضًا المنافسة غير العادلة ، ونظام المعايير المزدوجة المحدد سياسيًا ، وأوجه القصور في حماية حقوق الملكية ، وأوجه القصور في نظام تدريب المديرين الأكفاء ، والشفافية غير الكافية في جهات التمويل والمؤسسات العامة.

مجالات مظاهر الفساد: يعمل على خصخصة ممتلكات الدولة ، وتنفيذ الميزانية وتوزيع أموال الميزانية ، والخدمات المصرفية ، وممارسة الضغط في البرلمانات ، وإنفاذ القانون والجرائم الاقتصادية ، والإسكان والخدمات المجتمعية ، والجمارك ، والتجنيد الإجباري ، والرعاية الصحية ، والتعليم ، وأنشطة الرقابة والإشراف ، ومجالات الترخيص والترخيص.

مميز بشكل منفصل: المحسوبية والمحسوبية (تعيين الأقارب والأصدقاء في المناصب والمناصب) ، وتعزيز المصالح الشخصية ، والتواطؤ (منح تفضيلات للأفراد ، وتضارب المصالح) ، وقبول الهدايا لتسريع حل المشكلات ، وإساءة استخدام السلطة (بما في ذلك التخويف ، والتعذيب) ، والتلاعب بالقواعد (التزوير) الانتخابات ، الموارد الإدارية ، اتخاذ القرار لصالح مجموعة أو شخص واحد). تنتمي الانتهاكات الانتخابية (شراء الأصوات) والمحسوبية (أو الأبوية باعتبارها تقديم خدمات مادية مقابل الدعم) أيضًا إلى مجال الفساد.

في أبريل 2010 ، تبنت روسيا " الإستراتيجية الوطنية لمكافحة الفساد".تركز هذه الوثيقة على الفساد الأفقي على مستوى الجذور - الحد الأقصى الممكن في ذلك الوقت. يتم تسليط الضوء بشكل خاص على مستوى البلديات ، وهو ما يلتقي به المواطنون في أغلب الأحيان. تظهر كلمة "بلدية" 46 مرة في هذه الوثيقة المكونة من سبع صفحات. على هذا المستوى ، تم التخطيط: مكافحة الفساد اليومي ، وضمان شفافية المشتريات ، وقرارات الموظفين ، وتخصيص الأراضي ، وتحديد تضارب المصالح.

كل ما يمكن القيام به على المستوى الأفقي قد تم إنجازه. كل ما لم يتم فعله يتعلق بدمج الفساد الأفقي والرأسي. و حينئذ بدأت مرحلة مكافحة الفساد العمودي … نشأت هذه الفرصة لأن الفساد رفيع المستوى مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالدعم الخارجي ، وخلال الصراع بين روسيا والغرب ، تحول هذا الدعم إلى فخ. سمح اليأس الذي أصاب الطبقة العليا من الفساد للسلطات بشن هجوم ضدها.

آلة الدولة الروسية ، مثل أي آلة أخرى ، تتكشف ببطء ، لكن من المستحيل إيقافها. مكافحة الفساد المنهجي تكتسب خصائص منهجية. وكلما كان هذا النضال أقوى ، زادت ثقة المواطنين بالدولة. وبمجرد أن تبدأ في محاربة الفساد بجدية ، تقوم الحكومة على الفور بتعزيز موقفها. لذلك فإن محاربة الفساد لا تضعف النظام السياسي ، بل تقوّيه ، وتضفي عليه الشرعية. إن شرعية الحكومة الفاسدة ضعيفة للغاية ولا يمكنها الاستغناء عن وسائل التأثير غير القانونية.

ومع ذلك ، فإن مكافحة الفساد ليست مسألة حكومة واحدة فقط … بدون تغيير المواقف تجاه الفساد اليومي ، ستضيع جميع جهود السلطات للقضاء على الفساد على مستوى عالٍ. يجب أن يكون الوعي الجماهيري جاهزًا ليس فقط لرفض الرشاوى الصغيرة على مستوى الحياة اليومية ، ولكن أيضًا يكون مستعدًا لمناقشة جميع المجالات المظلمة للعلاقات الاجتماعية بشكل صريح ، مدعيا أنه بدون هذا لا يمكن علاج مرض الفساد. لن تغادر أبدًا تمامًا ، لكن المجتمع قادر على دفعها إلى أعماق الأرض. بدون هذا ، لا يمكن للصحة الاقتصادية والأخلاقية للبلد. القمع وحده لن يخلصك من الفساد. الاقتصاد السليم هو ، أولاً وقبل كل شيء ، أخلاق صحية. ولعلاج الأخلاق يجب أن تبدأ بنفسك. لا توجد طريقة أخرى لإنقاذ الحضارة.

موصى به: