جدول المحتويات:

التطفل الاقتصادي والعلقات والنظام المالي
التطفل الاقتصادي والعلقات والنظام المالي

فيديو: التطفل الاقتصادي والعلقات والنظام المالي

فيديو: التطفل الاقتصادي والعلقات والنظام المالي
فيديو: "صرخات نساء في وجه الدين والتقاليد والقانون!" | الحلقة الكاملة 2024, يمكن
Anonim

الاستخدام البيولوجي لكلمة "طفيلي" هو استعارة مستعارة من اليونانية القديمة. وانضم المساعدون في الجولات إلى المسؤولين عن جمع الحبوب لمهرجانات المجتمع. أخذ المسؤولون مساعدين لوجبات على النفقة العامة ، لذلك عُرف الأخير باسم الطفيليات ، والتي تعني "رفيق الوجبة" من الجذور "بارا" (قريب) و "سيتوس" (طعام).

بحلول العصر الروماني ، اكتسبت هذه الكلمة معنى "المستغل". تضاءلت أهمية الطفيلي في مكانته من شخص يساعد في أداء وظيفة عامة من أجل أن يصبح ضيفًا في عشاء خاص إلى شخصية كوميدية معدة تتسلل مع التظاهر والتملق.

دعا الوعاظ والمصلحون في العصور الوسطى المرابون بالطفيليات والعلقات. منذ ذلك الحين ، اعتبر العديد من الاقتصاديين المصرفيين ، وخاصة الدوليين منهم ، من الطفيليات. بالانتقال إلى علم الأحياء ، تم تطبيق كلمة "طفيلي" على الكائنات الحية مثل الديدان الشريطية والعلقات ، التي تتغذى على مضيفات أكبر.

بالطبع ، من المعروف منذ فترة طويلة أن العلقات تؤدي وظيفة طبية مفيدة: فقد عولج جورج واشنطن وجوزيف ستالين بالعلقات على فراش الموت ، ليس فقط لأن إراقة الدماء كانت تعتبر علاجية (وبالمثل ، ينظر علماء النقد الحديثون إلى المدخرات المالية) ، ولكن أيضًا لأن العلق يتم إدخال إنزيم مضاد للتخثر يساعد على منع الالتهاب وبالتالي يساعد الجسم على الشفاء.

تتجسد فكرة التطفل كتعايش إيجابي في مصطلح "الاقتصاد المضيف" - وهو الاقتصاد الذي يرحب بالاستثمار الأجنبي. تدعو الحكومات المصرفيين والمستثمرين لشراء أو تمويل البنية التحتية والموارد الطبيعية والصناعة. عادة ما يتم إرسال النخب المحلية والمسؤولين الحكوميين في هذه البلدان إلى النقطة المحورية للممولين للتدريب والتلقين لمساعدتهم على قبول نظام التبعية هذا باعتباره مفيدًا وطبيعيًا للطرفين. يتم إعداد الجهاز التربوي والأيديولوجي للبلد بطريقة تجعل العلاقة بين الدائن والمدين مفيدة للطرفين.

التطفل الذكي مقابل التدمير الذاتي في الطبيعة والاقتصاد

في الطبيعة ، نادرًا ما تعيش الطفيليات عن طريق أخذها. إنهم بحاجة إلى مضيفين ، وغالبًا ما يكون التعايش مفيدًا للطرفين. بعضهم يساعد مضيفهم على البقاء من خلال إيجاد المزيد من الطعام ، والبعض الآخر يحميه من المرض ، مع العلم أنهم سيستفيدون في النهاية من نموه.

ظهر تشبيه اقتصادي في القرن التاسع عشر ، عندما تقاربت الطبقة الأرستقراطية المالية والحكومة لتمويل المرافق والبنية التحتية والتصنيع كثيف رأس المال ، وخاصة في مجالات الأسلحة والشحن والصناعة الثقيلة. تطورت الأعمال المصرفية من الربا المفترس إلى الريادة في تنظيم الصناعة بأكثر الطرق كفاءة. ترسخ هذا الاندماج الإيجابي بنجاح أكبر في ألمانيا ودول وسط أوروبا المجاورة لها. اعتقدت شخصيات من الطيف السياسي بأكمله ، من أتباع "اشتراكية الدولة" في عهد بسمارك إلى منظري الماركسية ، أن المصرفيين يجب أن يصبحوا المخططين الرئيسيين للاقتصاد ، ويقدمون القروض للأغراض الأكثر ربحية وذات التوجه الاجتماعي.ظهر تفاعل تكافلي ثلاثي الأبعاد ، مكونًا "اقتصادًا مختلطًا" تحكمه الحكومة والأرستقراطية المالية والصناعيون.

لآلاف السنين ، في مناطق مختلفة من العالم من بلاد ما بين النهرين القديمة إلى اليونان الكلاسيكية وروما ، كانت المعابد والقصور هي المقرضين الرئيسيين ، سكك وتوفير الأموال ، وإنشاء البنية التحتية الأساسية وتلقي رسوم المستخدم والضرائب. قاد فرسان الهيكل والفرسان إحياء الأعمال المصرفية في أوروبا في العصور الوسطى ، التي جمعت اقتصاداتها النهضة والتقدمية بشكل مثمر بين الاستثمار العام والتمويل الخاص.

ولجعل هذا التكافل ناجحًا وخالٍ من الامتيازات الخاصة والفساد ، سعى الاقتصاديون في القرن التاسع عشر إلى تحرير البرلمانات من سيطرة الطبقات الغنية التي هيمنت على الغرف العليا. دافع مجلس اللوردات والشيوخ البريطاني حول العالم عن مصالحهم ضد القواعد والضرائب الأكثر ديمقراطية التي اقترحها مجلس النواب. كان الإصلاح البرلماني الذي وسع حق التصويت لجميع المواطنين هو المساعدة في انتخاب الحكومات التي من شأنها أن تعمل لصالح المجتمع على المدى الطويل. كان على الحكومات أن تلعب دورًا رائدًا في الاستثمارات الكبيرة في الطرق والموانئ وأنماط النقل الأخرى والاتصالات وتوليد الطاقة والمرافق والخدمات المصرفية ، دون تدخل متلقي الإيجارات من القطاع الخاص.

كان البديل هو خصخصة البنية التحتية ، مما يسمح للمالكين الباحثين عن الريع بفرض ضرائب من أجل تحصيل كل ما يمكن أن يجلبه السوق من المجتمع. تتعارض هذه الخصخصة مع ما قصده الاقتصاديون الكلاسيكيون بالسوق الحرة. لقد تصوروا سوقًا خالية من الإيجارات المدفوعة للطبقة الوراثية من ملاك الأراضي والفوائد والإيجارات الاحتكارية المدفوعة لأصحاب القطاع الخاص. كان النظام المثالي هو سوق عادل أخلاقيًا يكافأ فيه الناس على عملهم ومشروعهم ، لكنهم لم يتلقوا دخلًا دون تقديم مساهمة إيجابية في الإنتاج والاحتياجات الاجتماعية ذات الصلة.

حذر آدم سميث وديفيد ريكاردو وجون ستيوارت ميل ومعاصروهم من أن السعي وراء الريع يهدد بضخ الإيرادات وزيادة الأسعار أكثر مما هو ضروري نظرًا لتكلفة الإنتاج. كان هدفهم الأساسي هو منع ملاك الأراضي من "الحصاد في الأماكن التي لا يزرعون فيها" ، على حد تعبير سميث. لذلك ، تهدف نظرية قيمة العمالة (التي تمت مناقشتها في الفصل 3) إلى ردع ملاك الأراضي ومالكي الموارد والمحتكرين عن تحديد أسعار أعلى من التكاليف. على عكس أنشطة الحكومات التي يسيطر عليها أصحاب الدخل.

تم تحقيق معظم الثروات الكبيرة من خلال وسائل الافتراس والربا والإقراض العسكري والصفقات السياسية الداخلية بهدف الاستيلاء على الأراضي والحصول على امتيازات كبيرة من الاحتكاريين. كل هذا أدى إلى حقيقة أنه بحلول القرن التاسع عشر ، أصبح أباطرة المال وملاك الأراضي والنخبة الحاكمة بالوراثة طفيليات ، وهو ما انعكس في شعار الأناركي الفرنسي برودون "الملكية كسرقة".

بدلاً من خلق تكافل متبادل المنفعة مع اقتصاديات الإنتاج والاستهلاك ، فإن الطفيليات المالية الحديثة تستنزف الدخل اللازم للاستثمار والنمو. يستنزف المصرفيون وحاملو السندات اقتصاد البلد المضيف عن طريق توليد الدخل لدفع الفوائد والأرباح. سداد القرض ، "استهلاكه" ، يدمر المالك. تحتوي كلمة الاستهلاك على الجذر "مورت" - "موت". يتحول الاقتصاد المضيف ، الذي يسجنه الممولين ، إلى مشرحة ، ويتحول إلى حوض لإطعام اللصوص غير المرتبطين الذين يأخذون الفوائد والعمولات والرسوم الأخرى دون المساهمة في الإنتاج.

السؤال المركزي ، فيما يتعلق بمثل هذا الاقتصاد والطبيعة ، هو ما إذا كانت وفاة المالك نتيجة حتمية ، أو ما إذا كان يمكن تطوير تعايش أكثر إيجابية. تعتمد الإجابة على هذا السؤال على ما إذا كان المضيف يمكنه الحفاظ على رباطة جأشه في حالة حدوث هجوم طفيلي.

السيطرة على عقل المضيف / الحكومة

تجعل البيولوجيا الحديثة من الممكن رسم تشبيه اجتماعي أكثر تعقيدًا مع النظام المالي ، ووصف الاستراتيجية التي تستخدمها الطفيليات للسيطرة على مضيفيهم من خلال تعطيل آليات دفاعهم. لكي يتم قبول الطفيل ، يجب أن يقنع المضيف بعدم حدوث هجوم. للحصول على وجبة فطور مجانية دون إثارة المقاومة ، يحتاج الطفيل إلى السيطرة على دماغ المضيف. أولاً ، عدم الإدراك بأن أحدهم قد امتصه ، ثم اجعل المالك يعتقد أن الطفيلي يساعده ، ولا يستنزفه ومتوسط في متطلباته ، مع الأخذ فقط الموارد اللازمة لتقديم خدماته. وبالمثل ، فإن المصرفيين يقدمون مدفوعات الفائدة على أنها جزء ضروري ومفيد من الاقتصاد ، مما يوفر الائتمان لتنمية الإنتاج وبالتالي يستحقون جزءًا من الدخل الإضافي الذي يساعد على خلقه.

تنضم شركات التأمين ووسطاء الأسهم والمحللون الماليون إلى المصرفيين في تجريد الاقتصاد من القدرة على التمييز بين المطالبات المالية بالثروة وخلق الثروة الفعلية. تميل مدفوعات الفوائد والرسوم الخاصة بهم إلى الاختفاء في تدفق المدفوعات والإيصالات المتداولة بين المنتجين والمستهلكين. للحد من إدخال قواعد الحماية لتقييد مثل هذا التدخل ، تعمل الطبقة الأرستقراطية المالية على الترويج لوجهة النظر "غير الحاكمة" القائلة بأنه لا يوجد قطاع يستغل أي جزء من الاقتصاد. أي شيء يتقاضاه المقرضون ومديروهم الماليون يعتبر القيمة العادلة للخدمات التي يقدمونها (كما هو موضح في الفصل 6).

وإلا ، يتساءل المصرفيون ، لماذا يدفع الناس أو الشركات الفائدة ، إن لم يكن للحصول على قرض يعتبر ضروريًا للنمو الاقتصادي؟ يجادل المصرفيون ، جنبًا إلى جنب مع عملائهم الرئيسيين في العقارات والنفط والتعدين والاحتكار ، بأن كل ما يمكنهم الحصول عليه من بقية الاقتصاد يتم كسبه بشكل عادل كما هو الحال مع الاستثمار المباشر في رأس المال الصناعي. "أنت تحصل على ما تدفع مقابله" ، هي عبارة تُستخدم لتبرير أي سعر ، بغض النظر عن مدى حماسته. هذا منطق لا أساس له ، يقوم على الحشو.

أكثر المهدئات فتكًا في عصرنا هو شعار "يتم كسب كل الدخل". مثل هذا الوهم المخدر يصرف الانتباه عن الكيفية التي يأخذ بها القطاع المالي الموارد بعيدًا عن الاقتصاد من أجل تغذية الاحتكارات وقطاعات البحث عن الريع التي نجت من القرون الماضية ، والتي تكملها الآن مصادر جديدة من ريع الاحتكار ، في المقام الأول في القطاع المالي والقطاع المالي. القطاعات النقدية. هذا الوهم جزء لا يتجزأ من الصورة الذاتية التي ترسمها اقتصادات اليوم ، والتي تصف تداول النفقات والإنتاج من خلال الدخل القومي وحسابات المنتجات (NIPA). كما هو مقبول حاليًا ، تتجاهل NIPA التمييز بين أنشطة الإنتاج ومدفوعات التحويل الصفرية ، حيث لا يتم استلام منتجات الإنتاج أو الأرباح الحقيقية ، ولكن يتم دفع الدخل لطرف على حساب الطرف الآخر. تعرف NIPA إيرادات قطاعات التمويل والتأمين والعقارات والاحتكار على أنها "أرباح". لا توجد فئة في هذه الحسابات لما أطلق عليه الاقتصاديون الكلاسيكيون الإيجار الاقتصادي ، والدخل المجاني دون تكلفة العمالة أو الأصول الملموسة. ومع ذلك ، فإن نسبة متزايدة مما تشير إليه NIPA على أنه "ربح" هو في الواقع مثل هذا الإيجار.

يعتبر ميلتون فريدمان من مدرسة شيكاغو أن شعار صاحب الريع "لا توجد وجبة فطور مجانية" هو نوع من عباءة التخفي. يعني هذا الشعار أنه لا يوجد طفيلي يدر دخلاً دون تقديم قيمة مكافئة في المقابل. على الأقل في القطاع الخاص. اللوائح الحكومية فقط هي التي يتم إدانتها ، وليس المصلحة.في الواقع ، فرض ضرائب على المستأجرين - المتلقون للدخل من وجبات الغداء المجانية ، أو جامعي القسائم ، أو الذين يعيشون على السندات الحكومية ، أو عقود إيجار الممتلكات ، أو الاحتكارات - أمر مرفوض بدلاً من الموافقة عليه. في أيام آدم سميث ، وجون ستيوارت ميل ، ومنظري السوق الحرة في القرن التاسع عشر ، كان العكس هو الصحيح.

ركز ديفيد ريكاردو نظريته عن الإيجار على ملاك الأراضي البريطانيين ، بينما التزم الصمت بشأن أصحاب المداخيل المالية ، وهي فئة اقترح جون ماينارد كينز مازحًا جعلها تنام. يبرز ملاك الأراضي والممولين والمحتكرين كأبرز "متناولي وجبة الإفطار المجانية". لذلك ، فإن لديهم الدافع الأكثر جدية لإنكار هذا المفهوم من حيث المبدأ.

الطفيليات الشائعة للاقتصاد الحديث هي المصرفيين الاستثماريين في وول ستريت ومديري صناديق التحوط الذين يداهمون الشركات ويستنزفون احتياطيات معاشاتهم التقاعدية ، وكذلك أصحاب العقارات الذين ينهبون مستأجريهم (يهددون بالإخلاء إذا لم يتم تلبية المطالب غير العادلة والابتزازة). الذي يبتز المال من المستهلكين بتحديد أسعار لا تبررها التكاليف الفعلية للإنتاج. تطالب البنوك التجارية خزائن الحكومة أو البنوك المركزية بتغطية خسائرها ، بحجة أن أنشطة إدارة الائتمان الخاصة بها ضرورية لتخصيص الموارد ، وأن إيقافها من شأنه أن يهدد بالانهيار الاقتصادي. لذلك ، نأتي إلى المطلب الرئيسي للريعي: "المال أو الحياة".

الاقتصاد الريعي هو نظام يقوم فيه الأفراد والقطاعات بأكملها بتحصيل المدفوعات مقابل الممتلكات والامتيازات التي حصلوا عليها أو ورثوها في أغلب الأحيان. كما لاحظ Honore de Balzac ، تراكمت أكبر الثروات نتيجة للنشاط الإجرامي أو الصفقات الداخلية ، والتي كانت تفاصيلها مخفية في ضباب الزمن لدرجة أنها أصبحت قانونية ببساطة بسبب الجمود الاجتماعي.

يقوم هذا التطفل على فكرة الحصول على الفائدة ، أي الدخل بدون إنتاج. نظرًا لأن سعر السوق يمكن أن يكون أعلى بكثير من التكاليف الحقيقية ، فإن مالكي الأراضي والمحتكرين والمصرفيين يفرضون رسومًا أكبر على الوصول إلى الأراضي والموارد الطبيعية والاحتكارات والائتمان أكثر مما هو ضروري لدفع ثمن خدماتهم. يتعين على الاقتصادات الحديثة أن تتحمل عبء ما وصفه صحفيو القرن التاسع عشر بالأثرياء العاطلين ، وكُتَّاب القرن العشرين اللصوص البارونات والنخب الحاكمة ، واحتلال وول ستريت البروتستانت الأغنياء بنسبة واحد في المائة.

لمنع هذا النوع من الاستغلال المدمر اجتماعيًا ، تقوم معظم البلدان بتنظيم وفرض ضرائب على أصحاب الدخل أو الاحتفاظ بالممتلكات المملوكة للدولة التي قد تهمهم (في المقام الأول ، البنية التحتية الأساسية). لكن في السنوات الأخيرة ، تعثرت الرقابة التنظيمية بشكل منهجي. من خلال التخلي عن الضرائب واللوائح على مدار القرنين الماضيين ، اختلس أغنى واحد في المائة تقريبًا جميع المكاسب التي تحققت في الدخل منذ انهيار عام 2008. لإبقاء بقية المجتمع في الديون ، استخدموا ثروتهم وسلطتهم للسيطرة على العمليات الانتخابية والحكومات ، ودعم المشرعين الذين لا يفرضون عليهم ضرائب والقضاة أو الأنظمة القضائية التي تمتنع عن مضايقتهم. تحريف المنطق الذي أدى بالمجتمع إلى تنظيم وفرض ضرائب على أصحاب الدخول في المقام الأول ، تفضل مراكز الفكر وكليات إدارة الأعمال توظيف الاقتصاديين الذين يمثلون أرباح أصحاب الدخل كمساهمة في الاقتصاد بدلاً من الخسارة.

تاريخيا ، كان هناك اتجاه عام للفاتحين الباحثين عن الريع ، أو المستعمرين ، أو المطلعين المتميزين للاستيلاء على السلطة والاستيلاء على ثمار العمل والصناعة.المصرفيين وحملة السندات تتطلب أصحاب المصلحة والأرض والموارد تهمة الإيجار، والمحتكرين قلع الأسعار. ونتيجة لذلك، فإن اقتصاد تسيطر عليه الريعية يفرض التقشف على السكان. هذا هو أسوأ من كل العالم: حتى في البلدان يتضورون جوعا، دفع الإيجار تضخم الفقاعات الاقتصادية، وزيادة الفرق بين الأسعار ووالقيم الجملة والتجزئة الضرورية اجتماعيا الحقيقية.

تغيير اتجاه الإصلاح منذ الحرب العالمية الثانية، وخاصة منذ عام 1980

حدث تغيير جوهري في الفكر الكلاسيكي للإصلاح بشأن تنظيم أو فرض الضرائب على الدخل أصحاب الدخول "خلال العصر الصناعي بعد الحرب العالمية الأولى. بدأت البنوك لعرض العقارات، وحقوق المعدنية، والاحتكارات عن الأسواق الرئيسية. عن طريق الإقراض لهذه القطاعات في المقام الأول عن طريق بيع وشراء الريعي، البنوك قدمت قروضا مقابل ضمانات أن المشترين للأراضي والموارد، والاحتكارات يمكن ضغط من أصولها ب "الشحن". ونتيجة لذلك، استخرج البنوك قبالة الإيجارات من الأراضي والموارد الطبيعية، والتي يتوقع أن تكون الأشياء الطبيعية من الضرائب الاقتصاديين الكلاسيكيين. من حيث الصناعة، أصبح وول ستريت "أم ثقة"، وخلق احتكارات من خلال عمليات الدمج للاستفادة من موقف الاحتكار.

على وجه التحديد لأن "إفطار مجانية" (الإيجار) كان حرا إذا كانت الحكومات لا ضريبة ذلك، كان المضاربين ومشترين آخرين حريصة على اقتراض المال لشراء هذه الأنواع من الأصول. بدلا من المثل الأعلى السوق الحرة الكلاسيكية التي كانت تدفع الايجارات في الضرائب، ومولت "وجبة إفطار مجانية" من القروض المصرفية بحيث المضاربين قد تلقي الفائدة أو الأرباح.

البنوك كسب المال من الضرائب. بحلول عام 2012، كان يملكها أكثر من 60 في المئة من قيمة المنازل الجديدة في الولايات المتحدة من قبل المقرضين، لذلك تم دفع أكثر من قيمة الإيجار في مصلحة البنوك. ودمقرطة الأسر على الائتمان. ومع ذلك، تمكنت البنوك لخلق الوهم بأن الحكومة وليس المصرفيين، وكان هذا الحيوان المفترس. حققت زيادة في ملكية المنازل الضريبة العقارية الأكثر شعبية، على الرغم من خفض في الضرائب التي سوف ببساطة يترك أصحاب المنازل المزيد من الدخل لسداد المقرضين الرهن العقاري.

ونتيجة لإلغاء ضريبة الأملاك تكون هناك زيادة في ديون الرهن العقاري على جزء من مشتري المنازل الذين يدفعون القروض المصرفية بمعدلات أعلى. أنها تحظى بشعبية بين الناس ليتهم ضحايا تكبد الديون - وليس فقط من الأفراد، ولكن الدول كلها كذلك. خدعة من هذه الحرب الأيديولوجية هي إقناع المدينين الذين الرخاء العام ممكن إذا المصرفيين وحملة السندات جعل أرباحها - وستوكهولم متلازمة الحقيقية التي المدينين تحديد مع اللصوص المالي.

ويرتبط الصراع السياسي الحالي إلى حد كبير مع الوهم الذي يتحمل عبء الضرائب والائتمان المصرفي. والسؤال الرئيسي هو ما إذا كان الاقتصاد يزدهر من الإقراض من قبل القطاع المالي، أو ما إذا كان يتم ينضب من الدم عن طريق الإجراءات المفترسة متزايد من الممولين. عقيدة حماية المقرض يرى مصلحة كانعكاس لخيار المودعين "الصبر" لدفع علاوة للناس "المريض" من أجل تستهلك في الوقت الحاضر وليس في المستقبل. هذه الحرية من نهج خيار الصمت حول الحاجة لاتخاذ المزيد والمزيد من الديون من أجل الحصول على السكن، والتعليم، وببساطة تغطية النفقات الأساسية. كما يتجاهل حقيقة أن يترك خدمة الدين أقل وأقل من المال للسلع والخدمات.

توفر الأجور اليوم أقل وأقل مما يسميه الدخل القومي وحسابات المنتجات "الدخل المتاح". بعد خصم المعاشات والمزايا الاجتماعية ، يتم إنفاق معظم ما تبقى على الرهون العقارية أو الإيجارات ، والرعاية الطبية والتأمينات الأخرى ، والبطاقات المصرفية والائتمانية ، وقروض السيارات والقروض الشخصية الأخرى ، وضرائب المبيعات ورسوم التمويل المدرجة في أسعار السلع والخدمات.

توفر الطبيعة تشبيهًا مفيدًا للحيل الأيديولوجية للقطاع المصرفي. تشتمل أدوات الطفيل على الإنزيمات التي تعدل السلوك لإجبار المضيف على الدفاع عنه وتغذيته. يستخدم المهاجمون الماليون الذين يغزون الاقتصاد المضيف العلوم الزائفة لتبرير التطفل الريعي. يُعتقد أنه يقدم مساهمته المثمرة ، كما لو أن الورم الذي يصنعونه هو جزء من جسم المضيف وليس نموًا يعيش من المضيف. إنهم يحاولون أن يبرهنوا لنا على انسجام المصالح بين التمويل والصناعة ، وول ستريت وماين ستريت ، وحتى بين الدائنين والمدينين والمحتكرين وعملائهم. لا توجد فئة للدخل غير المكتسب أو الاستغلال في الدخل القومي وحسابات المنتجات.

تم حظر المفهوم الكلاسيكي للريع الاقتصادي ، وتم تصنيف التمويل والعقارات والاحتكارات على أنها "صناعات". ونتيجة لذلك ، فإن حوالي نصف ما تسميه وسائل الإعلام "الأرباح الصناعية" عبارة عن إيجارات من التمويل والتأمين والعقارات ، ومعظم "الأرباح" المتبقية عبارة عن إيجار احتكار لبراءات الاختراع (خاصة في مجال الأدوية وتكنولوجيا المعلومات) وحقوق قانونية أخرى. يتم تحديد الإيجار مع الربح. هذا هو مصطلح الغزاة الماليين وأصحاب الدخل الذين يسعون للتخلص من لغة ومفاهيم آدم سميث وريكاردو ومعاصريهم ، الذين اعتبروا الريع ظاهرة طفيلية.

تتضمن استراتيجية القطاع المالي للسيطرة على العمالة والصناعة والحكومة إغلاق "عقل" الاقتصاد - الحكومة - وبالتالي التخلي عن الإصلاحات الديمقراطية لتنظيم البنوك وحملة السندات. تهاجم جماعات الضغط المالية التخطيط الحكومي ، وتلقي باللوم على الاستثمار الحكومي والضرائب لكونها عبئًا ثقيلًا وعدم دفع الاقتصاد نحو أقصى قدر من الازدهار والتنافسية والإنتاجية ومستويات المعيشة. أصبحت البنوك المخططين المركزيين للاقتصاد ، وخطتهم هي أن تخدم الصناعة والعمالة التمويل ، وليس العكس.

حتى لو لم يتم اعتبار هذا الهدف هدفًا متعمدًا ، فإن رياضيات الفائدة المركبة تحول القطاع المالي إلى حذاء يدفع غالبية السكان إلى الفقر. إن تراكم المدخرات ، المتراكمة بفوائد ، والتي تتحول إلى قروض جديدة ، يفتح المزيد والمزيد من المجالات أمام المصرفيين ، والتي تتجاوز بكثير القدرة على استيعاب الاستثمار الصناعي (الموصوف في الفصل 4).

يدعي المقرضون تحقيق مكاسب مالية ببساطة عن طريق تغيير الأسعار ، وإعادة شراء الأسهم ، والتخلي عن الأصول ، والاقتراض. يغفل هذا الخداع حقيقة أن الطريقة المالية البحتة لتراكم الثروة تغذي الطفيلي على حساب الرجل العادي ، وهو ما يتعارض مع الهدف الكلاسيكي لزيادة الإنتاجية بمستوى معيشة أعلى. تنظر الثورة الهامشية بقصر النظر إلى التغييرات الصغيرة ، مع الأخذ في الاعتبار البيئة الحالية كأمر مسلم به واعتبار أي "اضطراب" غير مواتٍ عيبًا يصحح نفسه ذاتيًا وليس عيبًا هيكليًا ، مما يؤدي إلى مزيد من عدم التوازن الاقتصادي. تعتبر أي أزمة تنموية نتيجة طبيعية لقوى السوق الحرة ، لذلك ليست هناك حاجة لإدارة وفرض ضرائب على أصحاب الدخل.لا يُنظر إلى الديون على أنها مفروضة ، بل هي فقط مفيدة ، ولكن ليس على أنها تحوّل في الهيكل المؤسسي للاقتصاد.

قبل قرن من الزمان ، طرح الاشتراكيون والمصلحون الآخرون في العصر التقدمي نظرية تطورية مفادها أن الاقتصاد سيصل إلى أقصى إمكاناته من خلال إجبار طبقات ما بعد الإقطاع من أصحاب المداخيل وأصحاب العقارات والمصرفيين على خدمة الصناعة والطبقة العاملة والعامة. خير. تم قمع الإصلاحات في هذا الاتجاه من خلال الخداع الفكري والعنف الصريح في كثير من الأحيان على غرار بينوشيه من قبل أصحاب المصلحة الأنانيين. تم قمع التطور الذي كان اقتصاديو السوق الحرة الكلاسيكية يأملون في رؤيته - الإصلاحات التي من شأنها أن تخنق المصالح المالية والممتلكات والاحتكار - تم قمعها.

لذلك نعود إلى حقيقة أن الطفيليات في الطبيعة تعيش عن طريق الحفاظ على مضيفها على قيد الحياة ومزدهر. إذا كانوا يتصرفون بأنانية للغاية ، مما يجبر المالك على الجوع ، فإنهم يعرضون أنفسهم للخطر. هذا هو السبب في أن الانتقاء الطبيعي يفضل أشكالًا أكثر إيجابية من التعايش مع المنفعة المتبادلة للمضيف والطفيلي. ولكن مع ازدياد تراكم العبودية الحاملة للفائدة ، الذي يغرق الصناعة والزراعة والأسر والحكومات ، يبدأ القطاع المالي في العمل بطريقة مدمرة وقصر نظر على نحو متزايد. على الرغم من جميع جوانبها الإيجابية ، نادرًا ما يترك المموّلون الحديثون من أعلى (وأدنى مستوى) أصولًا ملموسة كافية للاقتصاد للتكاثر ، ناهيك عن تأجيج الدافع النهم لفرض الفائدة المركبة وضبط الأصول المفترسة.

في الطبيعة ، تميل الطفيليات إلى قتل العوائل بمرور الوقت ، باستخدام أجسامهم كغذاء لنسلهم. الوضع مشابه في الاقتصاد ، عندما يستخدم المديرون الماليون خصومات الاستهلاك لإعادة شراء الأسهم أو دفع أرباح الأسهم بدلاً من تجديد وتجديد الأصول الثابتة. يتم تخفيض النفقات الرأسمالية والبحث والتطوير والتوظيف لضمان عائد مالي بحت. عندما يطالب المقرضون ببرامج التقشف للضغط على "ما هو مستحق لهم" ، مما يسمح للائتمان والاستثمار بالنمو بشكل كبير ، فإنهم يتقلصون الصناعة ويخلقون أزمة ديموغرافية واقتصادية وسياسية واجتماعية.

هذا ما يراه العالم اليوم في أيرلندا واليونان. أيرلندا لديها ديون عقارية كبيرة تقع على عاتق دافعي الضرائب ، واليونان لديها ديون وطنية هائلة. هذه البلدان تفقد سكانها بسبب الهجرة المتسارعة. مع انخفاض الأجور ، يزداد عدد حالات الانتحار ، وينخفض متوسط العمر المتوقع وعدد الزيجات ، وينخفض معدل المواليد. يؤدي الفشل في إعادة استثمار الدخل الكافي في وسائل الإنتاج الجديدة إلى تفاقم الاقتصاد ، مما يشجع تدفقات رأس المال إلى الخارج إلى البلدان الأقل تضررًا من التقشف.

من سيتكبد خسائر من الإفراط في إشباع القطاع المالي على حساب الصناعة؟

السؤال الرئيسي الذي يواجهنا في القرن الحادي والعشرين هو أي قطاع سيحصل على الدخل الكافي للبقاء على قيد الحياة دون تفاقم الخسائر: الاقتصاد الصناعي أم دائنيها؟

سيتطلب الانتعاش الاقتصادي الحقيقي احتواء القطاع المالي على المدى الطويل ، لأنه قصير النظر لدرجة أن أنانيته تؤدي إلى انهيار على مستوى النظام بأكمله. قبل مائة عام ، كان يُعتقد أنه من أجل تجنب ذلك ، يجب الإعلان عن الخدمات المصرفية. اليوم ، تعقد هذه المهمة بسبب حقيقة أن البنوك أصبحت عمليا تكتلات غير متأثرة ، وربط أنشطة المضاربة في وول ستريت ومعدلات المشتقات بخدمة الحسابات الجارية وحسابات التوفير والإقراض الاستهلاكي والتجاري الأساسي.البنوك الحديثة أكبر من أن تفشل.

تسعى البنوك الحديثة إلى إنهاء الجدل حول التراكب وانكماش الديون مما يؤدي إلى التقشف والركود. إن الفشل في التغلب على القيود المفروضة على القدرة على دفع تكاليف الاقتصاد يهدد بإغراق الطبقة العاملة والصناعة في الفوضى.

في عام 2008 ، رأينا بروفة للعرض ، عندما أقنعت وول ستريت الكونجرس بأن الاقتصاد لا يمكن أن يستمر بدون مساعدة المصرفيين وحملة السندات ، الذين كانت قدرتهم على الدفع ضرورية لعمل الاقتصاد "الحقيقي". تم إنقاذ البنوك وليس الاقتصاد. استمر تضخم الديون. تم التضحية بأصحاب المنازل وصناديق التقاعد والتمويلات المالية للمدينة والدولة مع تقلص الأسواق ، وتبع ذلك الاستثمار والتوظيف. اتخذت خطة الإنقاذ منذ عام 2008 شكل سداد الديون للقطاع المالي بدلاً من الاستثمار لمساعدة الاقتصاد على النمو. هذا النوع من "اقتصاد الزومبي" يدمر العلاقة الاقتصادية بين المنتجين والمستهلكين. إنها تستنزف الاقتصاد ، مدعية أنها تحفظه مثل أطباء العصور الوسطى.

يستخرج المموّلون الريع ويستنزفون الاقتصاد من خلال احتكار نمو الدخل ثم استخدامه بطريقة مفترسة لزيادة الاستغلال ، وليس لإخراج الاقتصاد من انكماش الديون. هدفهم هو توليد الدخل في شكل فوائد ورسوم وسداد الديون والفواتير غير المسددة. إذا كان الدخل المالي باهظًا ولم تكن مكاسب رأس المال مكتسبة ذاتيًا ، فلا ينبغي أن يُنسب إلى واحد بالمائة من السكان تحقيق 95 بالمائة من الدخل الإضافي منذ عام 2008. حصلوا على هذا الدخل من 99 في المائة من السكان.

إذا كان القطاع المصرفي يقدم خدمات تدر مبالغ طائلة لواحد بالمائة من السكان ، فلماذا إذن يحتاج إلى الإنقاذ؟ إذا أظهر القطاع المالي نموًا اقتصاديًا بعد خطة الإنقاذ ، فكيف يساعد ذلك الصناعة والقوى العاملة ، التي تظل ديونها في الميزانية العمومية؟ لماذا لا ننقذ العمال والاستثمارات المادية بتحريرهم من إنفاق الديون؟

إذا كان الدخل يعكس الإنتاجية ، فلماذا إذن ركود الأجور منذ السبعينيات ، على الرغم من زيادة الإنتاجية والأرباح التي تدرها البنوك والممولين لا تساعد؟ لماذا لا تتضمن حسابات الدخل القومي والمنتجات الحديثة مفهوم الدخل غير المكتسب (الإيجار الاقتصادي) الذي كان محور النظرية الكلاسيكية للقيمة والأسعار؟ إذا كان أساس علم الاقتصاد يكمن حقًا في حرية الاختيار ، فلماذا إذن اعتبر دعاة المصالح الريعية أنه من الضروري استبعاد تاريخ الفكر الاقتصادي الكلاسيكي من المناهج الدراسية؟

تتمثل استراتيجية الطفيل في تهدئة المضيف عن طريق منع مثل هذه الأسئلة. هذا هو جوهر الاقتصاد ما بعد الكلاسيكي ، الذي تجسد من قبل المدافعين عن أصحاب الدخل ، المناهضين للحكومة ، "النيوليبراليين" المناهضين للعمال. وتهدف تطلعاتهم إلى إثبات أن التقشف والسعي إلى الريع وانكماش الديون هي خطوة إلى الأمام لا تقتل الاقتصاد. فقط الأجيال القادمة ستكون قادرة على إدراك أن مثل هذه الأيديولوجية المدمرة للذات قد قلبت التنوير وحولت الاقتصاد العالمي الحديث إلى واحدة من أعظم تكتلات الأوليغارشية في تاريخ الحضارة. كما قال الشاعر تشارلز بودلير مازحا ، بطريقة شيطانية

موصى به: