البانتوغرافيا: نسخ من أبجديات اللغات السلافية

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

بناءً على نصيحة من القارئ ، خرج Kostaber Kolosova عن كتاب قديم مثير للاهتمام. يطلق عليه "البانتوغرافيا. تحتوي على نسخ دقيقة لجميع الحروف الهجائية المعروفة في العالم ؛ جنبًا إلى جنب مع شرح باللغة الإنجليزية للإجراء المحدد أو التأثير المحدد لكل حرف: والتي تضاف إليها عينات من جميع اللغات المنطوقة الأصلية ".

كتب هذا الكتاب إدموند فراي (1754-1835) ، مؤسس مؤسس الكتابة الإنجليزية وتم نشره في لندن عام 1799.

النسخ هو فن نسخ الرسومات باستخدام المنساخ. هكذا تبدو:

يحتوي الكتاب على أكثر من مائتي حرف أبجدي. في بداية الكتاب ، قدم إدموند فري قائمة بالمصادر التي يستخدمها. وهناك الكثير منهم. كيف يؤهل هو نفسه اللغات المعروفة في عصره:

إذا قمنا بتسمية لهجات مختلفة لشعوب مختلفة تسكن أجزاء معينة من العالم ، فإن عدد هذه اللغات رائع حقًا ؛ وسيكون من العبث وغير المجدي محاولة دراستها جميعًا.

بادئ ذي بدء ، سنقوم بتسمية أهمها ، والتي لا يوجد منها سوى 4 ، ويمكن تسميتها المصادر الأولية أو اللغات الأم ويبدو أن جميع اللغات الأخرى التي يتم التحدث بها في أوروبا نشأت منها ، وهي: اللاتينية ، السلتية والقوطية والسلافية.

ومع ذلك ، لا أريد أن أصدق أنهم انتقلوا إلينا دون أي تغييرات ، من الخلط بين اللغات في بناء برج بابل.

عبرنا عن رأينا أن هناك لغة أصلية واحدة فقط التي تشكلت منها جميع اللغات الأخرى. اللغات الأربع المذكورة هي فقط أسلاف اللغات التي يتم التحدث بها الآن في أوروبا.

من اللاتينية جاءت الإيطالية والإسبانية والبرتغالية والفرنسية.

من سلتيك - الويلزية ، أو جويدل ، أو الأيرلندية ، أو بريتاني ، أو أرموريكان (أرموريكا أو أريموريكا هي منطقة تاريخية تقع في شمال غرب فرنسا حاليًا - منجم تقريبًا) ووالدين (جنوب فرنسا - منجم تقريبًا).

من القوطية - الهولندية العالية والمنخفضة ؛ اللغة الإنجليزية ، والتي يتم إثرائها أيضًا بالاقتراض من العديد من اللغات الأخرى ؛ الدنماركية والنرويجية والسويدية والأيسلندية والرونية.

من السلافية - البولندية ، الليتوانية ، البوهيمية ، الفاندال ، الكرواتية ، الروسية ، القرمزية ، الدلماسية ، اللوساتية ، المولدافية وغيرها الكثير.

حاليًا ، في آسيا ، يتحدثون بشكل أساسي التركية والتتار والفارسية والعربية الحديثة والجورجية والأرمينية والهندية الحديثة والفورموزان (لغة السكان الأصليين في تايوان ، هكذا بدوا:

يستشهد مؤلف الكتاب بنوعين من اللغة الهندية المتوفرة في ذلك الوقت (مع 32 نوعًا من اليونانية و 18 نوعًا من الآرامية):

لا أعرف لماذا يطلق عليه الهندي. التفسير يقول أن هذه هي اللغة النوبية (إفريقيا ، وادي النيل):

“اللغة الهندية 1 اللغة النوبية. يُعتقد أن هذه كانت الأحرف الأصلية الحقيقية للحباش ، ولكن هناك بعض الشك حول هذا الأمر. ديوريت ، ص. 383.

يقول كلابارت أنه تم نقله من مكتبة جريمان في البندقية ونقله إلى روما في عهد سيكستوس الرابع عام 1482."

يخبرنا المسافرون الحديثون (1619) أن الهنود الشرقيين والصينيين واليابانيين ، إلخ ، يشكلون حروفهم على هذا النموذج ، ويكتبون من أعلى إلى أسفل. يقول جيروم أوسوريوس ، الكتاب الثاني للتاريخ البرتغالي ، إن الهنود لا يستخدمون الورق ولا المخطوطات ، لكنهم يكتبون بأداة مدببة على سعف النخيل وهذا لديهم كتب قديمة جدا كتبت بهذه الطريقة.»

في الهند الحديثة ، يتم التحدث بـ 447 لغة مختلفة ، وألفي لهجة. لكن اثنتين منها رسمية: الهندية والإنجليزية. هذا ما تبدو عليه اللغة الهندية:

يتم استخدام نفس تهجئة الأحرف في اللغة السنسكريتية:

بما أنني لست لغويًا ، سأشير إلى رأي الخبراء:

"الهندية هي النسخة الحديثة من اللغة السنسكريتية ، تمامًا مثل الكنيسة القديمة السلافية والروسية."

السنسكريتية لغة قديمة ومقدسة ، وكتبت فيها النصوص الروحية. يمكن مقارنة اختلافها عن اللغة الهندية الحديثة بعلاقة اللغة اللاتينية بالإسبانية الحديثة - فقد تم الحفاظ على القواعد الجذرية للكلمات ، ولكن الصوتيات للغات مختلفة."

يذكر مؤلف الكتاب لغتين هنديتين فقط بدلاً من 447 ، وهما لغتان معروفتان في عصرنا ، ولا تتشابه هاتان اللغتان بأي حال من الأحوال مع اللغة التي تتحدث بها الهند وتكتبها اليوم.

ما هي الاستنتاجات التي يمكن استخلاصها من هذا ، لا أعرف حتى الآن.

بالنسبة للبقية ، نستنتج أن مؤلف الكتاب ، كأوروبي ، كان أقرب إلى اللغات الأوروبية ، على الرغم من وفرة الأدب الذي درسه. كذلك بالترتيب الأبجدي. اللغة الأرمنية:

تقترب اللغة الأرمنية من اللغتين الكلدانية والسريانية. تتشابه العديد من أجزائه مع اللغات الشرقية الأخرى ، اليونانية والغالية ، مما يجعل النطق صعبًا. يتم استخدامه ليس فقط في أرمينيا العظمى والصغرى ، ولكن أيضًا في آسيا الصغرى ، سوريا ، ترتاريا ، وبلاد فارس وبلدان أخرى. ديوريت ، ص. 725

تم استخدام هذا الحرف لتزيين الجملونات وعناوين الكتب. أيضًا بالنسبة للنقوش العامة ، حيث أطلق عليه الفرنسيون اسم لابيدير.

لكن رسالة لابيداري تسمى أي نقوش موجودة على الأحجار وغيرها من المواد الصلبة التي أقيمت منها الآثار.

كيرتش لابيداريوم

هذه هي الأحرف الكبيرة في كتاباتهم المعتادة ، المأخوذة من كتبهم. يعتقد بعض المؤلفين أن هذه العلامات كانت اخترعها القديس فم الذهب ، الذي طرده الإمبراطور ، من القسطنطينية إلى أرمينيا ، حيث توفي.

الأبجدية الأرمنية الحديثة

وُلِد زلاتوست على أراضي تركيا ، لكن في الوقت الذي ظلوا يعيشون فيه بكل المقاييس. من غير المحتمل أنه بدأ في ابتكار شيء مختلف عن اللغة التي كتبوا وتحدثوا بها. على الرغم من أن هذه الأبجدية لا تشبه الأبجدية السلافية على الإطلاق.

هل الأبجدية الغلاغوليتية متشابهة؟ بعد كل شيء ، تم استخدامه مؤخرًا ، لكنني الآن أنظر إلى هذا الفعل على أنه خروف كامل. أنا معتاد على الأبجدية السيريلية. على الرغم من أنه من الممكن جدًا أن الروس ، وليس فقط - لم يكتبوا التتار باللغة السيريلية على الإطلاق؟ ها هي ، أبجدية غلاغوليتية سلافية من القرن الثامن عشر:

بلغاريا مقاطعة تركية ؛ علامات للجزء الأكبر الإيليرية(Fourn. المجلد. 2 ، ص 275) ، ولكن السلافية لهجة

الإليريون هم المجموعات الواسعة من الشعوب الهندية الأوروبية ذات الصلة الذين سكنوا في العصور القديمة شمال غرب شبه جزيرة البلقان وجزئيًا في جنوب شرق شبه جزيرة أبينين. لماذا الخلط كثيرا؟

لماذا لا نقول بصراحة إن هؤلاء كانوا شعوب سلافية؟

يقول يوحنا المعمدان بالاتين أن الإليريين لديهم حرفان هجائيان: المقاطعات الموجودة على الجانب الشرقي تستخدم الأكثر تشابهًا مع اليونانية ، اخترعها القديس كيرلس ؛ في المقاطعات الغربية - اخترعها القديس جيروم.

لكن أفنتين في الكتاب الرابع من حولياته يقول ذلك في زمن المسيح ، رجل واحد اسمه ميثوديوس ، أسقف وموطن إليريا ، اخترع هذه الأبجدية ؛ وترجموا الكتب المقدسة إليه ، لإقناع الناس بالتخلي عن استخدام اللاتينية واحتفالات الكنيسة الرومانية. راجع "اللغة الكرواتية. ديوريت ، ص. 741."

أي المسيح ، أو بالأحرى أي ميثوديوس ، يقصد؟ يُعتقد الآن أن سيريل وميثوديوس ، مبدعي الأبجدية السلافية ، عاشا في القرن التاسع. وفقًا لنتائج فومينكو ونوسوفسكي ، عاش يسوع المسيح في 1152-1185 بعد الميلاد.

أولئك. من المحتمل أن مؤلف هؤلاء سيريل وميثوديوس بالذات كان يدور في ذهنه؟ أو كان هناك زوجان: أحدهما عاش في القرن التاسع ، والآخر - قبل 900 عام. حاليًا ، تنتمي اللغة الإيليرية إلى مجموعة لغة باليو البلقان ويتم تقديم المخطط التالي لتوزيعها:

هذه الأبجدية الإيليرية لشعب الهندو أوروبية من مجموعة لغة باليو البلقان في عصرنا تسمى أيضًا الفعل (المعترف به من قبل سيريل وميثوديوس):

مثال آخر على الأبجدية الإيليرية ، ولكنه بالفعل يذكرنا بالأبجدية السيريلية أو خليط من السيريلية واللاتينية:

يزعم بالاتين أن هذه الأبجدية اخترعها القديس كيرلس ؛ يدعي " السلافية »وتحمل تشابهًا كبيرًا مع الأبجدية الروسية. ديوريت ، ص. 738."

اللغة السلافية التالية المعروضة في الكتاب هي الروسية:

"تم قطع الرموز المرفقة إلى أحرف كبيرة في شارع Typografskaya ، من الأبجدية Vocabularia totiut erbis Linguarum Comparativa ، التي تم جمعها ونشرها بأمر من الراحل إمبراطورة روسيا في مجلدين."

"اللغة السلافية (الكرواتية؟) أو الروسية القديمة ، مأخوذ من الموسوعة الفرنسية ، المجلد 10. تم إسقاطه عن طريق الخطأ في مكانه الصحيح في الكتاب ".

وصف اللغة الروسية مأخوذ من كتاب بيتر سيمون بالاس. سبق ذكره في مقال "عن الآثار القديمة لسيبيريا". هذا عالم موسوعي ألماني يعمل في الخدمة الروسية (1767-1810).

بالإضافة إلى البحث في مجال علم الأحياء والجغرافيا والإثنوغرافيا والجيولوجيا وعلم اللغة ، قام أيضًا بتجميع "قواميس مقارنة لجميع اللغات واللهجات ، تم جمعها باليد اليمنى لأعلى شخصية للإمبراطورة كاثرين الثانية". الذي صدر أولاً في مجلدين (سانت بطرسبرغ ، 1787-1789) ، ثم في 4 مجلدات تحت عنوان "القاموس المقارن لجميع اللغات واللهجات ، بالترتيب الأبجدي" في 1790-1791).

يشير مؤلف الكتاب المشار إليه في هذه المقالة إلى طبعة 1786 ، أي نشرت سابقا في سان بطرسبرج. تمت كتابة مقدمة القاموس المقارن بالكامل باللغة اللاتينية ، على الرغم من أن الاختبار الإضافي تم باللغة الروسية.

يوفر ترجمة للكلمات الروسية الشائعة إلى 200 لغة أخرى. من بين هؤلاء ، 12 سلافيًا ، و 36 أوروبيًا ، ثم قوقازيًا ، وآسيويًا ، ونحو مائة آخرين - شعوب سيبيريا والشرق الأقصى والشمال الأقصى. إذا كنت مهتمًا ، يمكنك أن ترى بنفسك. الكتاب متاح مجانا.

في الكتاب الذي تمت مناقشته هنا ، تم تقديم عينة واحدة فقط من اللغة الروسية ، مأخوذة من كتاب كتبه ألماني … … لا أعرف حتى الاستنتاجات التي يمكنني استخلاصها هنا. لدي شيء واحد فقط يوحي بنفسه - هذه الأبجدية الروسية لم تكن منتشرة على نطاق واسع في القرن الثامن عشر ، وهل من الممكن أنها استخدمت لكتابة بعض الحروف الأخرى؟

يتم عرض اللغات السلافية الأخرى أيضًا في الكتاب ، ولكن ليس في شكل أبجديات ، ولكن في شكل نصوص "أبانا" ، المكتوبة ، مع ذلك ، ليس باللغة الأصلية ، ولكن باللاتينية. ولكن مع ذلك ، من الواضح أنها تبدو باللغة الروسية أو تقريبًا باللغة الروسية ، كما في حالة اللغة اللوساتية:

من النصوص الواردة هنا ، يمكننا أن نستنتج أنه حتى في القرن الثامن عشر ، كانت اللغات السلافية أقرب إلى اللغة الروسية في الصوت من الآن. حتى في اللغة البولندية ، لا أرى الكثير من الاختلافات عن الروسية: "مملكة" بدلاً من "مملكة" ، "كل يوم" بدلاً من "يوميًا" ، "نبيذ" بدلاً من "ديون" ، إلخ. لكن هذه الاختلافات تتعلق بمحتوى نص الصلاة ، وليس الكلمات نفسها.

اتضح أنهم عاشوا في إقليم مولدوفا الحالية. أو على الأقل يتحدث سكانها الروسية.

الأوكرانية في الكتاب لم يذكر لكن فاندال مذكور. بدلا منه أم لا؟ لن أجرؤ على التوصل إلى نتيجة. يعتبر الفاندال قبيلة جرمانية قديمة ، قريبة من القوط الذين عاشوا في القرن الخامس الميلادي.

عاش Luzhitsy على أراضي ألمانيا الحديثة وبولندا وجمهورية التشيك وبيلاروسيا وأوكرانيا الغربية ، ومع ذلك ، لفترة طويلة جدًا - في القرون 7-4 قبل الميلاد ، تحدثوا بلغات المجموعة Celto-Italic و كانوا أسلاف الإيليريين ، الذين تم اعتبارهم بالفعل أعلاه.

يوجد مثل هذا المخطط لانتشار الهون والقوط والوندال في جميع أنحاء أوروبا الغربية:

اتجاهات الغزوات القبلية في أراضي الإمبراطورية الرومانية. على وجه الخصوص ، يظهر اتجاه حركة المخربين من ألمانيا عبر داسيا ، بلاد الغال ، أيبيريا إلى شمال إفريقيا وما تلاه من نهب روما في 455 م باللون الرمادي. ه.

هناك فارق بسيط: الإمبراطورية الرومانية ، التي نهبها السلاف ، تقع على الأراضي التي احتلها الأتروسكان سابقًا ، والذين كانوا أيضًا سلافًا. إذن من الذي أسر ونهب من يبقى سؤالا كبيرا.

يحتوي هذا الكتاب على ثلاثة أمثلة للأبجدية الأترورية:

الأتروسكان ، أو الأتروريون ، كما يخبرنا التاريخ اللاتيني ، كانوا أقدم شعوب إيطاليا. يزعم بعض المؤلفين أنه بعد فترة وجيزة من الطوفان العام ، أسس نوح 12 مدينة أو قبيلة هناك ، والتي استخدمت نفس الأحرف أو الرموز ، وعهد إليها فقط الكهنة الذين غيروهم ، حسب رغبتهم ، في ترتيبهم ومعناهم ومعناهم ، وأحيانًا يكتبونها من اليسار إلى اليمين أو العكس.

ليس هناك شك في ذلك تأتي الأبجدية الأترورية والبلاسية من نفس المصدر.»

Pelasgi هم الأشخاص الذين سكنوا اليونان القديمة ، قبل وصول الإغريق إلى هناك.عاش الأتروسكان في إيطاليا قبل وصول الرومان ، والبيلاسجيون في اليونان قبل وصول الإغريق ، وكان أصل لغة الأتروسكان والبيلاسجيين مشتركًا ، لأن كلاهما كان من السلاف. أتساءل كيف يمكنهم التعرف على الحروف الأترورية في القرن الثامن عشر ، إذا قالوا في القرن العشرين إن اللغة الأترورية لا يمكن قراءتها؟

وفقًا لهيلانيكوس (كاتب يوناني من القرن الخامس قبل الميلاد) الأتروسكان فرع من بحر إيجة البيلاسجيون ، والبيلاسجيين هم سكان ما قبل اليونان في اليونان وإيجيس ، بما في ذلك جزر كريت ، أي المينويون الذين حكمهم الملك مينوس.

تقارير هيرودوت ذلك هيلاس كانت تسمى سابقًا بيلاسجيا ، بلد بيلاسجيانس.

أثبت الأكاديمي البلغاري فلاديمير جورجييف أن اللغة البيلاسجية كانت هندو أوروبية. أطلق عليهم الرومان تسمية الأتروسكان ، وأطلق اليونانيون على الأتروسكان لقب "التيرانيون" ، والإتروسكان أنفسهم وفقا لديونيسيوس من هاليكارناسوس ، أطلقوا على أنفسهم اسم "راسينا وفي قاموس ستيفن البيزنطي الأتروسكي تمت تسميته دون قيد أو شرط قبيلة سلافية.

أثبت الأكاديمي نيا مار أنه في حقبة ما قبل الهندو أوروبية ، كان يسكن البحر الأبيض المتوسط من قبل Japhetids. قام بتسمية إحدى قبائل بيلاسجيان أو إتروسكان ، والتي كانت تسمى أيضًا Rasenes في إصدارات مختلفة من هذا الاسم.

بناءً على تحليل اللغات الجابتيك (Scythian و Etruscan) ، أعاد ارتباطها المباشر بالسلافية والروسية.كتب N. Ya. Mar أيضًا: "تم تقسيم الأجناس في شمال القوقاز إلى قوميتين - البيلاسجيان والراسنس. استقر البيلاسجيان في شبه جزيرة البلقان. اندمج Rasens في شبه جزيرة Apennine ، حيث اختلطوا مع الأتروسكان ، الذين كانوا معروفين باسمهم لجيرانهم ".

ج. أثبت Grinevich المخطط: Pelasgi = Etruscans = القبيلة السلافية (Rasens) ، أي السلاف البدائيين.

فقط باستخدام اللغة السلافية القديمة ، قام العلماء الوطنيون البارزون ف. أوريشكين ، جي إس. غرينيفيتش ، ج. تمكن ليفكاشين وآخرون من قراءة النقوش الكريتية والإترورية والهندية البدائية وغيرها من النقوش التي لم يتمكن "علماء الإتروسكان" من قراءتها من قبلهم ". (O. Vinogradov "روسيا الفيدية القديمة هي أساس الوجود")

يقول ثيسيوس أمبروسيوس: "يمكن العثور على هذه الأحرف ، المكتوبة من اليسار إلى اليمين ، في العديد من المكتبات في إيطاليا".

"وفقًا للسلطة المذكورة أعلاه ، لدينا أيضًا هذا الرمز ، وهو مكتوب من اليمين إلى اليسار."

"هؤلاء الناس جاء من سيثيا إلى أوروبا وفي زمن فالنتينيان عام 376 بعد الميلاد ، حدث دمار كبير في فرنسا وإيطاليا تحت حكم أتيلا. ولكن بعد ذلك ، على غرار البابا ليو ، استقروا في بانونيا ، والتي تسمى الآن المجر من الهون. تم نسخ هذه الأبجدية من Fournier، v. 2. ص. 209"

إذا كانت هذه هي لغة الهون. الهون اسم آخر للسلاف:

"في الكتاب الأول من" الحروب مع القوط "كتب عن السلاف على النحو التالي:" في غضون ذلك ، وصل مارتن وفاليريان حاملين معهم ألف وستمائة جندي. كان معظمهم من الهون والسلافيني وأنتيس ، الذين يعيشون على الجانب الآخر من نهر الدانوب ، ليس بعيدًا عن ضفافه. لقد شعر بيليساريوس بسعادة غامرة عند وصولهم ، واعتبر أنه من الضروري محاربة العدو ". (مافرو أوربيني "المملكة السلافية" ، 1601)

أو السكيثيين ، وهم أيضًا سلاف:

العديد من الباحثين هم علماء أنثروبولوجيا وعلماء إثنولوجيا (من بينهم عالم الجغرافيا والإثنوغرافيا الروسي الشهير G. E. Grum-Grzhimailo) ، نسب الهون إلى أبناء أوراسيا ذوي الوجه الشاحب وذات العيون الخضراء والشعر الأحمر ، حول المعلومات التي تم حفظها في السجلات الشرقية. ظهور بعض الهون المستعاد من الجمجمة يسمح لنا بالاتفاق مع هذا.

ثقافة الهون تشبه إلى حد بعيد ثقافة السكيثيين: نفس "النمط الحيواني" ، نفس تلال الدفن بغرف خشبية موضوعة تحت الأرض … في إحدى مقابر نوينولي (التل رقم 25) ، وتحت طبقة سميكة من التراب وصورة خشبية من كتلة قبر ، صورة مطرزة لشخص مشابه لـ … ستالين ، الذي كان يرقد هنا من أجل ما يقرب من 2000 سنة ، تم اكتشافه. (S. I. Rudenko ، "ثقافة الهون و Noinuli kurgans".)

وكذلك آلان:

في تلك الأجزاء من الحقل ، تكون الحقول دائمًا وفيرة بالأعشاب والفاكهة ، لذا أينما ذهب طريقها ، فإنها لا تفتقر إلى العلف أو الطعام. كل هذا يؤدي إلى نشوء أرض خصبة ، تغسلها العديد من الأنهار.

كل من لا فائدة لهم يلتزمون بالأمتعة ويقومون بالعمل الذي يمكنهم القيام به ، بالإضافة إلى المهام البسيطة والخفيفة ؛ يتعلم الشباب الركوب ، لأن المشي ، وفقًا لأفكارهم ، يستحق الاحتقار ، وهم جميعًا المحاربون الأكثر مهارة.

جميعها تقريبًا كبيرة الحجم وذات ملامح وجه جميلة وشعر بني فاتح ومظهر سريع جدًا ومخيف بعض الشيء. إنهم في كل شيء يشبهون الهون ، لكنهم مثقفون أكثر من أولئك الذين يرتدون الطعام والملابس.بالصيد ، يصلون إلى مستنقع Meotian ومضيق Cimmerian وأرمينيا ووسائل الإعلام. (مافرو أوربيني "المملكة السلافية" ، 1601)

لغة الهون هي لغة السكيثيين. وهي تشبه اللغة الأترورية. لا أعرف ما إذا كان تحديد الأبجدية الأترورية والهونية مأخوذًا من السقف ، أو في القرن الثامن عشر ، كانت اللغة الأترورية لغة قابلة للقراءة تمامًا.

تم ذكر اللغة البروسية في الكتاب ، ولكن لم يتم ذكر مظهر أبجديتها لسبب ما (ربما يكون السبب أنها ، مثل Lusatian ، سلافية؟) فقط ثلاث قراءات مختلفة لـ "أبانا" ، مكتوبة باللاتينية الحروف (لكنني لا أعرف بأي لغة ، بالتأكيد ليست الألمانية):

إليكم ما كتبه مافرو أوربيني عن البروسيين:

بعد هزيمتهم في المعركة ، كان الأمر كذلك قدم لأول مرة في بروسيا النصرانية إلى جانب اللغة الألمانية ، سرعان ما تم قمع لغة السلاف البروسيين »

عاش السلاف في أوروبا (مثل تركيا) في الماضي القريب. جاء "الرومان" و "اليونانيون" إلى هذه الأراضي فيما بعد ، مما أدى إلى تشريد السلاف منها ، ونسب وجودهم في هذه المنطقة إلى العصور القديمة. قلب الحقائق رأساً على عقب: أعلن الغزاة مدافعون ، والمدافعون كانوا غزاة. ومع ذلك ، فهذه ليست الحالة الوحيدة ، بل إنها ظاهرة منتشرة في "تاريخنا".

يتم عرض العديد من المتغيرات للغة التتار في الكتاب:

تستخدم أبجدية التتار الحروف العربية بشكل أساسي. العينة المرفقة هي صلاة الرب.

كانت اللغة العربية مستخدمة بكثرة في طرطري. تتحدث العديد من المصادر عن هذا. لكن هذا لا يعني على الإطلاق أن التتار كانوا عربًا.

أمثلة من لغة التتار 2-4 هي نصوص صلاة الأبانا مكتوبة بالحروف اللاتينية: قراءة أدبية للصلاة ، والصلاة بلغة التتار- أوستياك وعلى النمط الصيني - الصينية التارتارية؟ لا أعرف اللغة الصينية ، ولست لغويًا على الإطلاق ، لذلك يصعب علي الحكم على المحتوى:

لكنها لا تبدو صينية على الإطلاق. على الرغم من أن السبب ربما هو أنهم في القرن الثامن عشر في أوروبا لم يعرفوا بعد اللغة التي يتحدث بها الصينيون؟ الأبجدية الصينية أيضًا غير معروضة في الكتاب. لا أريد أن أستنتج أن اللغتين الصينية والأبجدية الصينية قد اخترعا فيما بعد؟

"التتار المانشو يستخدمون نفس الأبجدية أو الرموز مثل المغول العظيم ، واكتب من أعلى إلى أسفل بطريقة الصينية. الملحق هو مثال على الحروف الأولية. الموسوعة الفرنسية ، الفصل. الثالث والعشرون ".

"عينة من الأحرف الوسطى من أبجدية مانشو التارتار. الموسوعة الفرنسية ، الفصل. الثالث والعشرون ".

"عينة من الحروف النهائية لأبجدية تارتار المانشو. الموسوعة الفرنسية ، الفصل. الثالث والعشرون ".

المغول العظماء مرتبطون جغرافيا بالهند. دليل آخر في البنك الخنزير على أن لغة التتار ، مثل السكيثيين ، وربما جميع السلاف قبل سيريل وميثوديوس ، كانت اللغة السنسكريتية. مماثل؟

المزيد عن التتار والسكيثيان والسنسكريتية في مقال "النقوش الصخرية والكتابة القديمة لسيبيريا". اتضح أن اللغة الجورجية مرتبطة أيضًا بلغة التتار.

تتكون هذه الأبجدية من اللغة اليونانية ، وفقًا لبوستل ، الذي يقول إن الجورجيين يستخدمون هذه اللغة في صلواتهم ، لكن في حالات أخرى يستخدمون الحروف التتار والأرمينية.

هذه العينة يونانية تقريبًا ، بالاسم والصورة ، وقد تم أخذها من كتاب رحلات قديم إلى الأرض المقدسة بواسطة راهب يُدعى نيكول هوز ، 1487. ديوريت ، ص. 749. فورن. الخامس. 2. ص. 221 بوصة

هذه الأبجدية والحرفان اللاحقان ، وفقًا للموسوعة الفرنسية ، مستخدمة بين الجورجيين وكُتبت من اليسار إلى اليمين ؛ لكن فورنييه يقول أن هذا الاسم مأخوذ من اسم الشهيد القديس جورج ، الذي اختاره الأيبيريون شفيعًا لهم ويعتبرونه رسولهم.

تسمى الحروف الهجائية التي تكون فيها هذه الأحرف كبيرة فقط مقدسة بسبب استخدامها في فك رموز الكتب المقدسة.

"اللغة الجورجية 4. هذا هو النوع المائل المعتاد المستخدم اليوم (القرن الثامن عشر)"

في رأيي ، هل هناك شيء مشترك مع الفعل؟

اللغة الجورجية الحديثة:

لغة أخرى ، في رأيي ، لها أوجه تشابه مع السلافية:

تحتوي أبجدية هذه الأحرف البدائية على 16 رمزًا ودرجة جذرية ، بها 24 تعديلاً أو تعديلاً ثانويًا ، أي ما مجموعه 40 ؛ وذهب باسم Coelpen y Beirz أو شارات الشاعر أو الأبجدية البردي.

من الطبيعي أن يرغب الأثري الماهر في معرفة كيف نجت هذه الآثار الغريبة حتى يومنا هذا؟

الجواب على هذا: في المناطق المجهولة والجبلية في ويلز ، نظام البرديزم (عضوية في الترتيب السلتي القديم للشعراء؟ - ملاحظتي). لا يزال سليما ، لكنه معروف بشكل أفضل للعالم تحت اسم الكاهن ، والذي كان ، في الواقع ، ذلك الفرع من bardism ، الذي يرتبط بالدين والتعليم.

كانت البرديزم عالمية وتحتوي على كل المعارف أو الفلسفة القديمة ؛ كان درويد قانونًا دينيًا. والشفاء ، إنه فن وعلم.

ربما يشير الحفاظ على الرموز بشكل أساسي إلى احتياطياته الخاصة وثروته ، حيث يتم اختزال التقاليد إلى العلم.

أنا ممتن لهذا وللمدخل التالي لصديقي الماهر دبليو أوين. F. A. S ، التي لا يمكن التشكيك في سلطتها.

كانت الطريقة الأصلية للكتابة بين الإنجليز القدماء هي أن الحروف كانت مقطوعة بسكين على ألواح ، غالبًا ما كانت مربعة وأحيانًا مثلثة ؛ لذلك ، يحتوي قرص واحد إما على أربعة أو ثلاثة أسطر.

تم استخدام المربعات للموضوعات العامة وللأربع زيادات في الشعر ؛ تم تكييف المثلثات مع الثلاثيات ولإيقاع قديم غريب يسمى Tribanus ، و Anglin Milvir ، أو الثلاثي ، وقصائد المحارب.

تم تجميع العديد من الأجهزة اللوحية التي كُتب عليها نص ، لتشكل نوعًا من الإطار المعروض على الصفحة المرفقة. والذي كان يسمى "بيفينين" أو المترجم الفوري وقد تم تصميمه بحيث يمكن تدوير كل قرص للقراءة ، مع تدوير نهاية كل منها بالتناوب على جانبي الإطار ".

في رأيي ، إنه مشابه جدًا للرونية السلافية:

رأيي: الرونية البريطانية ليست أكثر من رونية سلافية. هذا يعني أنه قبل وصول البريطانيين إلى بريطانيا ، عاش السلاف أيضًا هناك.

وقد عانوا من نفس مصير الأتروسكان في إيطاليا ، والإليريون في اليونان ، والبروسيون في ألمانيا ، والهون في المجر ، والسلاف في مولدوفا. أو هل نسى كل هؤلاء الإنجليز والألمان والإيطاليين واليونانيين أنهم سلاف؟

لكن الدراسات الجينية تظهر أنها لا تزال تنتمي إلى فرع مختلف ، وإن كان مرتبطًا به: R1b ، وليس R1a.