Lizardmen في سجلات روسيا القديمة

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

إن صحافتنا اليوم مليئة بالمقالات المثيرة حول جميع أنواع الظواهر والمعجزات غير العادية ، والتي ، للأسف ، غالبًا ما تستند فقط إلى التخمينات الخاملة لمؤلفيها. في بعض الأحيان ، بحثًا عن الأحاسيس ، لا يحتقرون أي شيء ، بما في ذلك الخداع المتعمد لقارئ ساذج والتلاعب الجسيم بالحقائق الحقيقية.

ولكن ما هو أسهل ، عليك فقط أن تنظر حولك بعناية ، وأن تنظر في الكتب القديمة التي تبدو معروفة جيدًا ، وستقع عليك موجة حقيقية من مثل هذه الحقائق المذهلة ، والتي ستندهش منها أكثر كاتب خيال علمي جرأة! للقيام بذلك ، ما عليك سوى أن تكون منتبهاً ومثابراً ، فقط في هذه الحالة سوف تكشف لك المجلدات المصفرة من المجلدات القديمة عن آياتها!

من منا لم يسمع من سنوات الدراسة عن PSRL الشهير (مجموعة كاملة من السجلات الروسية). وغني عن القول ، إن المجلدات العديدة من النصوص التي يصعب قراءتها هي جزء كبير من دائرة ضيقة من المتخصصين المتخصصين. ومع ذلك ، من بين عشرات وعشرات المخطوطات القديمة ، التي أعيد نشرها عدة مرات ، هناك تلك المخطوطات التي تتكيف جيدًا مع لغة القارئ الحديث.

تمت دراستها وإعادة دراستها على نطاق واسع من قبل أجيال عديدة من المؤرخين المحليين والأجانب ، ويبدو أنهم لا يخفون أي شيء جديد ، بل وأكثر غرابة ، ولكن يبدو ذلك للوهلة الأولى فقط. على المرء فقط الابتعاد عن صخب اليوم واستنشاق رائحة العصور الغابرة ، ولمس الماضي ، لأنه بالتأكيد سيكافئك بأكثر الاكتشافات التي لا تصدق!

كم عدد الخلافات الدائرة اليوم حول مثل هذه الشخصية الشهيرة للعديد من القصص الخيالية والملاحم الروسية - الثعبان جورينيش! حالما لا يشرح المؤرخون والدعاة جوهر هذا المخلوق غير العادي للغاية. يرى البعض في الوقت نفسه نتاجًا لقوى عنصر هائل ، ولا سيما إعصارًا ، بينما يرى آخرون فيه حتى قاذف اللهب المغولي الصيني العملاق.

صحيح ، هناك أصوات ، ربما ، كان لدى Serpent Gorynych نموذجًا أوليًا حقيقيًا كنوع من بقايا الديناصورات ، ولكن في نفس الوقت يقوم الجميع على الفور بالحجز بأنه لا يوجد تأكيد فعلي لهذه الفرضية.

اكتمال! هناك تأكيد لنسخة الوجود الحقيقي للعبة Snake ، عليك فقط إعادة قراءة النصوص الأصلية لنفس الملاحم المعروفة ، ما عليك سوى أن تقلب ببطء خلال السجلات القديمة.

لنبدأ بحقيقة أنه بالإضافة إلى العديد من الصور الخيالية والملحمة للثعبان ، قدمت لنا الأساطير الروسية القديمة صورة مذهلة ومحددة تمامًا لسحلية مقدسة معينة - الجد ، الذي يُزعم أنه خلق كل شيء يعيش على الأرض. لقد ولد عالمنا من البيضة التي فقسها هذا أول سحلية. تعود أصول هذه الأسطورة إلى بدايات الثقافة الآرية القديمة وهي ، على ما يبدو ، واحدة من أقدم الثقافات.

والآن دعونا نسأل أنفسنا سؤالًا منطقيًا للغاية: لماذا كانت هناك عبادة طويلة الأمد ومستمرة بشكل لا يصدق لبعض المخلوقات المخترعة ، في حين أن جميع العبادة والطواطم الأخرى بين الروس والسلاف القدامى كانت دائمًا مرتبطة بممثلين حقيقيين ومحددين للغاية عالم الحيوان: الفهود والدببة والثيران والبجع؟

لسبب ما ، وخاصة لسبب ما ، كانت عبادة السحالي الوحوش قوية في المناطق الشمالية الغربية من روسيا ، في أراضي نوفغورود وبسكوف. ربما هذا هو سبب وجود هذه الطائفة لأنه ذات مرة كان هناك حيوانات سحلية وحوش تعيش هناك؟ لذلك ، فإن أسطورة سحلية معينة من Chud برأسين معروفة على نطاق واسع ، والتي ابتلعت غروب الشمس برأس ، وتقيأ شمس الصباح في السماء مع الآخر.

حتى هيرودوت تحدث عن بعض سكان نيوروف الذين عاشوا "على الأرض التي تواجه الريح الشمالية" واضطروا إلى الفرار من هناك إلى بلد بودينز (قبائل حضارة يوخنوف) فقط لأن أرضهم غمرت ببعض الثعابين الرهيبة.يؤرخ هؤلاء المؤرخون الأحداث إلى حوالي القرن السادس قبل الميلاد. بالطبع ، لن يهاجر أي شخص على الإطلاق بسبب الوحوش الأسطورية ، ولكن من المرجح أن يكون هروبًا من الوحوش الحقيقية تمامًا ، خاصةً إذا كانوا متعطشين للدماء.

في وقت من الأوقات ، كان الأكاديمي BA Rybakov ، المتخصص المشهور عالميًا في روسيا القديمة ، يشارك في دراسة القضايا المتعلقة بـ "السحالي الروسية". يحظى تحليله للملحمة المعروفة عن تاجر نوفغورود سادكو بأهمية خاصة بالنسبة لنا. تبين أن هذه الملحمة مشفرة لدرجة أن هذا العالم العظيم فقط يمكنه فهم جوهرها ومعناها.

بادئ ذي بدء ، دعونا نتحفظ بأن B. A. ريباكوف ، وكذلك مؤرخ القرن التاسع عشر الشهير ن. Kostomarov ، التي تعتبر ملحمة Sadko واحدة من أقدم الملحمة في أراضي Novgorod ، متجذرة في عصور ما قبل المسيحية. في الوقت نفسه ، في الإصدار الأصلي ، لا يسافر Sadko ، ولكنه يأتي ببساطة مع مزامير إلى شاطئ نهر بحيرة ويلعب أغانيه هناك لملك مياه معين. من المفترض أن تكون صورة الملك في الملحمة مجسمة ، ولم يتم وصفها بأي شكل من الأشكال.

ومع ذلك ، يشار إليه في عدد من الحالات على أنه نوع من "العم إلمن" أو "الملكة وايتفيش". علاوة على ذلك ، يخرج ملك الماء ، الذي أحب لعبة Sadko ، من الماء ووعده بالسرور الذي منحه له باستمرار صيدًا غنيًا بالسمك وصيد سمكة ذهبية ("سمكة الريشة الذهبية"). بعد ذلك ، أصبح Sadko ثريًا بسرعة ، وأصبح الشخص الأكثر احترامًا في نوفغورود.

الأكاديمي بكالوريوس كتب ريباكوف ، في عمله الأساسي "وثنية روس القديمة" ، في هذا الصدد: "فيما يتعلق بموضوع الكتابة (موضوع السحلية) ، فإن الجوسلي الأصلي للنصف الأول من القرن الثاني عشر من الحفريات في نوفغورود هو من اهتمام خاص.

القيثارة عبارة عن حوض مسطح به أخاديد لستة أوتاد. الجانب الأيسر (من الجوسلار) من الآلة على شكل نحتي ، مثل رأس وجزء من جسم سحلية. يتم رسم رأسين صغيرين تحت رأس الطيور الجارحة.

تم تصوير أسد وطائر على الجانب الخلفي من الإنجيل. وهكذا ، في زخرفة الجوزة ، توجد جميع المناطق الحيوية الثلاثة: السماء (الطيور) ، والأرض (الحصان ، والأسد) والعالم تحت الماء (السحلية).

تهيمن السحلية على كل شيء ، وبفضل نحتها ثلاثي الأبعاد ، توحد مستويي الآلة. تم تصوير هذا الجوسلي المزخرف بواسطة الجوسلار على سوار من القرنين الثاني عشر والثالث عشر.

يوجد جوسلي به صورة رأسين للحصان (الحصان هو تضحية مشتركة من أجل حصان مائي) ؛ هناك غوسلي ، مثل الزخرفة على باندورا الأوكرانية ، تصور الأمواج (غوسلي من القرن الرابع عشر) … تشير زخرفة نوفغورود غوسلي في القرن الحادي عشر إلى ارتباط هذه المملكة تحت الماء - السحلية. كل هذا يتوافق تمامًا مع النسخة القديمة من الملحمة: يرضي الجوسلار الإله الموجود تحت الماء ، ويغير الإله مستوى معيشة الفقراء ، ولكنهم ماكرون.

وعلى الفور السؤال: لماذا على رباب بين الحيوانات الحقيقية يصور فجأة واحدة أسطورية - سحلية؟ إذن ، ربما لا يكون الأمر أسطوريًا على الإطلاق ، ولكنه حقيقي مثل الآخرين ، وأكثر انتشارًا عليهم في القوة والسلطة ، وبالتالي أكثر احترامًا؟

تمثل الصور العديدة للسحلية التي تم العثور عليها أثناء عمليات التنقيب في منطقتي نوفغورود وبسكوف ، بشكل أساسي على هياكل المنازل ومقابض المغرفة ، صورة تقريبًا لمخلوق حقيقي تمامًا مع كمامة كبيرة ممدودة وفم ضخم بأسنان كبيرة مميزة بشكل واضح. قد تتوافق هذه الصور مع الميسوصورات أو الكرونوصورات ، مما يربك عقول العلماء بالإشاعات الجديدة والجديدة حول وجودهم الحالي.

كما توضح طبيعة التضحيات المقدمة لـ "الملك تحت الماء" الكثير. هذا ليس نوعًا من الوثن التجريدي ، ولكنه حيوان حقيقي جدًا ، وفي نفس الوقت يكون كبيرًا بما يكفي لإرضاء إله بحيرة شره للغاية.

يتم التضحية بهذا الحيوان إلى وحش تحت الماء ليس عندما يكون ذلك ضروريًا ، ولكن في الغالب في فصل الشتاء ، أي في أكثر الأوقات جوعًا. كتب المؤرخ والفلكلوري الشهير أ.كتب أفاناسييف عن هذا الأمر بهذه الطريقة: "يشتري الفلاحون حصانًا بسلام ، ويطعمونه بالخبز لمدة ثلاثة أيام ، ثم يضعون حجرتين رحيتين ، ويغلفون رؤوسهم بالعسل ، وينسجون شرائط حمراء في اللبدة ويضعونها في حفرة جليدية. في منتصف الليل …"

ومع ذلك ، على ما يبدو ، فإن المطالب "الملك تحت الماء" لم يكن دائمًا يكتفي بلحوم حصان الأضاحي ، كما تقول الكتابات التي نزلت إلينا ، وتحول "إلى صورة الوحش الشرس كوركوديل" كثيرًا ما كان يهاجم الصيادين والتجار الذين يبحرون في الماضي في قوارب ، يغرقون زوارقهم ذات الشجرة الواحدة ويأكلون أنفسنا. كان هناك ما يخشاه لمثل هذا "الملك" ولماذا يقدم له تضحيات غزيرة.

الأكاديمي ريباكوف ، الذي حلل النسخ الأصلية من الملحمة حول Sadko ، وجد مكانًا حقيقيًا جدًا لـ "اتصال" الجوسلار مع الملك تحت الماء. وفقًا لحساباته ، فقد حدث ذلك على بحيرة إيلمن ، بالقرب من منبع نهر فولكوف ، على الضفة الغربية (على اليسار ، ما يسمى بـ "صوفيا") من النهر. يُعرف هذا المكان باسم Peryn. في عام 1952 ، خلال أعمال التنقيب التي قام بها علماء الآثار في بيرين ، تم اكتشاف معبد يشير ريباكوف إلى ملاذ "التمساح" في بيرين. يُعتقد أنه من هناك ظهر لاحقًا للإله بيرون …

لفت الأكاديمي ريباكوف الانتباه إلى الموطن المستقر والمحدّد جيدًا لـ "الملك تحت الماء": الآثار ، تم العثور على السحلية ، لا سيما في المنطقة الشمالية …"

حسنًا ، ماذا تقول السجلات؟ يعود أقدم ذكر لثعبان تحت الماء إلى القرن الحادي عشر. هذه هي ما يسمى بـ "أحاديث غريغوريوس اللاهوتي حول محاكمة المدينة" ، الموجهة ضد الوثنية والمدرجة في سجل الأحداث تحت العام 1068.

في القسم الخاص بالصيد والطقوس الوثنية ذات الصلة ، هو مكتوب:

وهذا ما كتبه مؤرخ بيسكوف غير معروف من القرن السادس عشر:

ومع ذلك ، لم يكن ظهور "كوركوديليس" مخيفًا دائمًا. رسائل مثيرة حول هذا الموضوع تركها لنا الرحالة والعالم الألماني سيغيسموند هيربرشتاين في كتابه "ملاحظات حول موسكوفي" ، الذي كتبه في النصف الأول من القرن السادس عشر. يخبر عالمًا ألمانيًا عن السحلية الوحشية التي قام الشعب الروسي بتدجينها!

لذلك كتب هربرشتاين متحدثًا عن الأراضي الشمالية الغربية لروسيا:

لذلك ، يمكننا أن نقول بثقة أن السحالي الحيوانية الحقيقية ، علاوة على ذلك ، من العديد من الأنواع (سواء المفترسة تحت الماء أو الأنواع البرية المستأنسة) ، شعرت بحالة جيدة جدًا منذ بضعة قرون ، وبالتالي نجت تقريبًا إلى أوقاتنا التاريخية (بعد كل شيء ، من الأحداث وصفنا ، نحن نفصل حياة بعض ثمانية أجيال!)

لكن ماذا حدث بعد ذلك؟ لماذا لا تزال هذه الحيوانات المقدسة التي تبدو محترمة ومقدسة لم تنجو حتى يومنا هذا؟ على الأرجح ، هذا هو السبب في أنهم لم يبقوا على قيد الحياة ، لأنهم كانوا محترمين للغاية! ومرة أخرى ننتقل إلى السجلات. الحقيقة هي أنه بالنسبة للمسيحية التي زرعت في القرنين الحادي عشر والسادس عشر في الأراضي الروسية الشمالية الغربية ، كان إله السحلية الوثني بلا شك أخطر عدو أيديولوجي ، لأنه كان من المستحيل إقناع الناس بالتخلي عن الحيوان العظيم والمؤله الذي يعرفونه جيدًا.

على الأرجح ، يمكن أن يكون هناك مخرج واحد فقط في هذا الموقف: الإبادة الجسدية بلا رحمة لجميع الحيوانات المقدسة وفي نفس الوقت القضاء التام على كل ذكرياتهم. هذا هو السبب في أن السحالي يشار إليها في السجلات المسيحية على أنها "سحرة النهر الكفرة والممتلكات" و "شياطين الجحيم" و "الزواحف الشيطانية".

مثل هذه الصفات تعني حكم إعدام لا لبس فيه على بقايا الحيوانات. كانت الأعمال الانتقامية ضد "الملوك تحت الماء" بلا رحمة. بادئ ذي بدء ، على ما يبدو ، تعاملوا مع المخلوقات الصغيرة المستأنسة ، ثم بدأوا في مواجهة تلك الأنهار المفترسة. السجلات رائعة للغاية حول الخطوات الملموسة في هذا الاتجاه.

وهكذا ، فإن مخطوطة المكتبة السينودسية الكبرى للقرن السابع عشر ، والمعروفة بين المتخصصين باسم "حديقة الزهور" ، تروي:

"كلمتنا المسيحية الحقيقية … حول هذا الساحر والساحر المضطهد - كما لو أن الشر قد تحطم وخنق من قبل الشياطين في اللفت فولكوف والأحلام الشيطانية ، تم حمل الجسد المضطهد فوق نهر فولكوف هذا وألقي به في سباق ضد هذا السحري المدينة التي تسمى أيضًا Perynya … ومع الكثير من البكاء من تلك neveglas ، تم دفن الشخص الذي تعرض للاضطهاد مع وليمة كبيرة للقيط. والقبر مرتفع فوقه كأنه قذر ".

في "حديقة الزهور" يقال ببلاغة أن "Korkodil" لم يسبح في اتجاه مجرى النهر ، ولكن في اتجاه مجرى النهر ، أي كان على قيد الحياة ، ثم بطريقة ما "خنق" في النهر ، وربما مات موتًا طبيعيًا ، ولكن على الأرجح ، على ما يبدو ، لا يزال مقتولًا على يد المسيحيين ، وبعد ذلك تم غسل جسده على الشاطئ ودفنه الوثنيون المحليون بأكبر قدر من الجدية. استمرت الإبادة القاسية لسحالي النهر في وقت واحد مع إقناع نشط للغاية للسكان بأن "korkodil" لم يكن إلهًا على الإطلاق ، ولكنه مجرد وحش عادي ، وإن كان "مثيرًا للاشمئزاز" للغاية.

دعونا نتذكر المقطع المذكور أعلاه حول "محادثات غريغوريوس اللاهوتي حول محاكمة المدينة" المناهضة للوثنية ، حيث يُذكر بوضوح أن بعض الناس يقدمون تضحيات ("المطالب") تكريماً للوحش العادي الذي يعيش في النهر ويدعوه الله.

على الأرجح ، عندما تم تنصير الضواحي الشمالية الغربية لروسيا ، تم تدمير آخر ممثلي الجنس القديم للديناصورات النهرية على الأنهار والبحيرات. من الممكن ، من وجهة نظر الأيديولوجية السائدة في ذلك الوقت ، أن كل شيء قد تم بشكل صحيح تمامًا. ومع ذلك ، أنا آسف بصراحة لأن جيراننا في العصر التاريخي - تم إبادة السحالي تمامًا ولم ينجوا حتى يومنا هذا ، ولم يتبقوا إلا على صفحات السجلات ، في الملاحم والأساطير حول أوقات الماضي!

ومع ذلك ، من يدري …

فلاديمير شيجين

السحالي الأرض والطيران

يشير المؤرخ الإثنوغرافي والمؤرخ إيفان كيريلوف أيضًا إلى أن الثعبان جورينيش كان ذات يوم مخلوقًا حقيقيًا للغاية عاش على أراضي روسيا.

كيريلوف بابتسامة يطلق على نفسه "عالم التنين". لسنوات عديدة كان يدرس الخرافات والأساطير حول هذا المخلوق. وبمجرد أن توصلت إلى استنتاج مفاده أن Serpent Gorynych من القصص الخيالية الروسية يمكن أن يكون لها نموذج أولي حي.

يقول إيفان إيغورفيتش: "بدأ كل شيء عندما قررت توضيح أصل الأفعى المجنحة على شعار موسكو". - ظهر متسابق الثعبان المقاتل لأول مرة على شعار النبالة لإمارة موسكو تحت حكم إيفان الثالث. نجا ختم الدوق الأكبر إيفان (1479) ، والذي يصور محاربًا يضرب تنينًا مجنحًا صغيرًا بحربة. سرعان ما أصبحت صورة هذا المشهد معروفة لأي مقيم في روسيا. تم سك حامل الرمح على أصغر عملة معدنية. لهذا السبب ، بالمناسبة ، أطلق عليها الناس لقب "كوبيك" …

ينظر العديد من الباحثين إلى صورة القديس جورج المنتصر وهو يخترق الثعبان كصورة فنية جميلة ترمز إلى المواجهة بين الخير والشر. كان يعتقد ذلك مرة واحدة أيضًا. ولكن ذات يوم صادف صورة جدارية من القرن الثاني عشر من كنيسة القديس جورج في ستارايا لادوجا. وهناك راكب بحربة ، لكن في تلك اللوحة الجدارية لا تُقتل الحية المجنحة ، بل تُجر على خيط ، مثل سجين أو حيوان أليف.

هذه الصورة ، التي ظهرت في وقت أبكر بكثير من شعار النبالة الرسمي لموسكوفي ، تقدم ، حسب كيريلوف ، عناصر دلالية جديدة في الصورة المألوفة مع سبيرمان. برج به نوافذ ، امرأة تقود مخلوقًا غريبًا يشبه التمساح أو سحلية عملاقة ، كل هذا يبدو حيويًا للغاية ويبدو وكأنه رسم من الطبيعة أكثر من كونه نوعًا من الصور الرمزية الفنية.

هل رأى أسلافنا حقًا بأعينهم "ثعابين الجبل" الرائعة وحتى أنهم عرفوا كيف يروّضونها؟ جمع إيفان كيريلوف وثائق تاريخية يمكن أن تخدم ، إن لم تكن مباشرة ، أدلة غير مباشرة على أن "التنانين الروسية" يمكن أن توجد في الواقع. هنا بعض من هذه المواد

في المكتبة الوطنية الروسية ، من بين المخطوطات ، توجد يوميات قديمة لكاهن. فقدت صفحة العنوان ، لأن اسم شاهد العيان غير معروف. لكن السجل الذي سجله في عام 1816 رائع للغاية: "أثناء الإبحار على متن قارب على طول نهر الفولجا ، رأينا ثعبانًا طائرًا ضخمًا يحمل رجلًا في فمه بكل ملابسه. وكل ما سمع من هذا الشخص البائس كان: "هم! هم!" وحلقت الطائرة الورقية فوق نهر الفولغا وسقطت مع رجل في المستنقعات …"

علاوة على ذلك ، يقول الكاهن إنه في ذلك اليوم رأى الثعبان مرة أخرى: "بالقرب من منطقة Kolominsky في قرية Uvarova توجد أرض قاحلة تسمى Kashiryaziva. وصلنا هناك لقضاء الليل ، عدد يزيد عن 20 شخصًا. مرت ساعتان أو أكثر ، أضاءت المنطقة فجأة ، واندفعت الخيول فجأة في اتجاهات مختلفة. نظرت إلى الأعلى ورأيت ثعبانًا ناريًا. كانت ملتوية فوق معسكرنا على ارتفاع برجين أو ثلاثة أبراج جرس. لقد كان طوله ثلاثة أقواس أو أكثر ووقف فوقنا لمدة ربع ساعة. وطوال هذا الوقت كنا نصلي …"

تم العثور على أدلة مثيرة للاهتمام في أرشيف مدينة أرزاماس. إليك مقتطف سريع من هذا المستند:

"في صيف يونيو 1719 ، كانت هناك عاصفة كبيرة في المنطقة 4 أيام ، وإعصار وبرد ، ونفقت العديد من الماشية وجميع الكائنات الحية. وسقطت الحية من السماء ، فاحرقها غضب الله ورائحتها كريهة. وتذكرًا بمرسوم رحيل ملكنا بيتر أليكسيفيتش عام 1718 ، الذي نزل بنعمة الله ، عن كونشتكامور وجمع العديد من الفضول لها ، والوحوش وجميع أنواع النزوات ، والحجارة السماوية وغيرها من المعجزات ، وقد تم إلقاء هذا الثعبان في برميل مع نبيذ مزدوج قوي …"

تم التوقيع على الورقة من قبل مفوض زيمسكي فاسيلي شتيكوف. لسوء الحظ ، لم يصل البرميل إلى متحف سانت بطرسبرغ. إما أنها ضاعت على الطريق ، أو دخل الفلاحون الروس المهملون من البرميل "النبيذ المزدوج" (كما كانوا يطلقون على الفودكا). ومن المؤسف ، ربما كان Zmey Gorynych ، المحفوظ في الكحول ، قد تم الاحتفاظ به في Kunstkamera اليوم.

من بين المذكرات ، يمكن للمرء أن يفرد قصة الأورال القوزاق ، الذين شهدوا حادثة لا تصدق في عام 1858. فيما يلي سجل لمذكراتهم: حدثت معجزة في حشد بوكيف القرغيزي. في السهوب ، بالقرب من مقر خان ، وفي وضح النهار ، سقط ثعبان ضخم على الأرض من السماء ، سمك أكبر جمل ، وطول عشرين قامة. رقد الثعبان لمدة دقيقة بلا حراك ، ثم انحنى في حلقة ، ورفع رأسه قرين من الأرض وهسهس بعنف ، مثقوب ، مثل العاصفة.

سقط الناس والماشية وجميع الكائنات الحية على وجوههم خوفًا. ظنوا أن نهاية العالم قد حانت. وفجأة نزلت سحابة من السماء ، واقتربت من الأفعى الخمس قامات وتوقفت فوقها. قفز الثعبان على السحابة. غلفته ودوامة وذهبت الى ما تحت السماء.

يقول خبير التنانين كيريلوف: "كل هذا لا يُصدق لدرجة أنني بالتأكيد لا آخذ مثل هذه القصص على محمل الجد". - لكن في مكان ما في قلبي أعتقد أن شيئًا كهذا ممكن … وفقًا للنسخة الأكثر انتشارًا ، فإن Dragon-Serpent الأسطورية تدين بأصلها إلى بقايا الديناصورات ، التي وجدها أسلافنا من وقت لآخر. للوهلة الأولى ، كل شيء بسيط وواضح … لكن التحليل الدقيق لهذه النسخة يكشف عن عدد من عيوبها.

أولاً ، تنتشر الأساطير حول التنين على نطاق واسع ، ولا توجد بقايا ديناصورات يمكن الوصول إليها بسهولة إلا في المناطق الصحراوية في آسيا الوسطى (في مناطق أخرى ، غالبًا ما توجد بقايا أحافير فقط تحت طبقات سميكة من الرواسب - من غير المحتمل أن يكون القدماء قد حفروا ذلك. بشدة).

ثانيًا ، عظام الديناصورات مختلفة تمامًا عن بعضها البعض ، والتنين من شعوب مختلفة متشابهة ، مثل الأخوين التوأمين. ربما لم تظهر الحكايات الخرافية على العظام القديمة ، ولكن بعد لقاءات مع الديناصورات الحية التي نجت حتى يومنا هذا؟ افتراض مجنون ، ولكن كيف لا نجعله ، قراءة الشهادة ، وأيام ليست بعيدة جدا؟

لذلك أكد لي علماء الأحياء مؤخرًا أن "Gorynych الذي ينفث النار" من إحدى القصص الخيالية لا يتعارض مع العلم على الإطلاق. من الممكن نظريًا وجود تجاويف في جسم حيوان حيث يتكون الميثان (غاز المستنقعات) نتيجة التحلل.عند الزفير ، يمكن أن يشتعل هذا الغاز (فكر في أضواء المستنقعات).

بالمناسبة ، يؤكد هذا الافتراض شهادة شهود العيان ، الذين يشيرون دائمًا إلى الرائحة الكريهة أو الرائحة الكريهة المنبعثة من الحية …