العبيد وأصحاب العبيد للرأسمالية. الاتجار بالبشر في العالم الحديث

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

كان 30 يوليو هو اليوم العالمي لمكافحة الاتجار بالبشر. لسوء الحظ ، في العالم الحديث ، لا تزال مشاكل الرق والاتجار بالبشر ، وكذلك السخرة ، ذات صلة. على الرغم من معارضة المنظمات الدولية ، لا يمكن مواجهة الاتجار بالبشر حتى النهاية.

خاصة في بلدان آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية ، حيث الخصائص الثقافية والتاريخية المحلية ، من ناحية ، والمستوى الهائل للاستقطاب الاجتماعي ، من ناحية أخرى ، تخلق أرضًا خصبة للحفاظ على مثل هذه الظاهرة الرهيبة مثل تجارة الرقيق. في الواقع ، تستحوذ شبكات تجارة الرقيق بطريقة أو بأخرى على جميع دول العالم تقريبًا ، في حين تنقسم الأخيرة إلى دول هي في الأساس مُصدِّرة للعبيد ، ودول يتم استيراد العبيد لاستخدامهم في أي مجالات نشاط.

فقط من روسيا ودول أوروبا الشرقية "يختفي" كل عام ما لا يقل عن 175 ألف شخص. بشكل عام ، يقع ما لا يقل عن 4 ملايين شخص في العالم ضحايا لتجار الرقيق كل عام ، ومعظمهم من مواطني البلدان الآسيوية والأفريقية المتخلفة. تجار "السلع الحية" يحققون أرباحا ضخمة تصل إلى عدة مليارات من الدولارات. في السوق غير القانونية ، تحتل "السلع الحية" المرتبة الثالثة من حيث الربحية بعد المخدرات والأسلحة. في البلدان المتقدمة ، فإن الجزء الأكبر من الأشخاص الذين وقعوا في العبودية هم من النساء والفتيات المحتجزات بشكل غير قانوني في الأسر ، والذين تم إجبارهم أو إقناعهم بممارسة الدعارة. ومع ذلك ، فإن جزءًا معينًا من العبيد المعاصرين هم أيضًا أشخاص يُجبرون على العمل مجانًا في مواقع الزراعة والبناء ، والمؤسسات الصناعية ، وكذلك في المنازل الخاصة كخدم في المنازل. يُجبر جزء كبير من العبيد المعاصرين ، وخاصة من البلدان الأفريقية والآسيوية ، على العمل مجانًا في إطار "الجيوب العرقية" للمهاجرين الموجودة في العديد من المدن الأوروبية. من ناحية أخرى ، فإن حجم الرق وتجارة الرقيق أكثر إثارة للإعجاب في بلدان غرب ووسط إفريقيا والهند وبنغلاديش واليمن وبوليفيا والبرازيل وجزر الكاريبي والهند الصينية. العبودية الحديثة واسعة النطاق ومتنوعة لدرجة أنه من المنطقي التحدث عن الأنواع الرئيسية للرق في العالم الحديث.

العبودية الجنسية

ترتبط أكبر ظاهرة تجارة "السلع البشرية" ، وربما الأكثر انتشارًا ، بتزويد النساء والفتيات ، وكذلك الفتيان الصغار في صناعة الجنس. نظرًا للاهتمام الخاص الذي طالما كان لدى الناس في مجال العلاقات الجنسية ، يتم تغطية العبودية الجنسية على نطاق واسع في الصحافة العالمية. تحارب الشرطة في معظم دول العالم بيوت الدعارة غير القانونية ، وتطلق بشكل دوري سراح الأشخاص المحتجزين بشكل غير قانوني هناك وتقدم منظمي الأعمال المربحة للعدالة. في البلدان الأوروبية ، تنتشر العبودية الجنسية على نطاق واسع وترتبط ، أولاً وقبل كل شيء ، بإكراه النساء ، في أغلب الأحيان من البلدان غير المستقرة اقتصاديًا في أوروبا الشرقية وآسيا وأفريقيا ، على ممارسة الدعارة. وهكذا ، فقط في اليونان 13.000 - 14.000 عبد جنس من بلدان رابطة الدول المستقلة ، ألبانيا ونيجيريا يعملون بشكل غير قانوني. في تركيا ، يبلغ عدد البغايا حوالي 300 ألف امرأة وفتاة ، وفي عالم "كاهنات الحب المأجور" هناك ما لا يقل عن 2.5 مليون شخص. تم إجبار جزء كبير منهم على ممارسة الدعارة وأجبروا على هذا الاحتلال تحت تهديد الأذى الجسدي.يتم تسليم النساء والفتيات إلى بيوت الدعارة في هولندا وفرنسا وإسبانيا وإيطاليا ودول أوروبية أخرى والولايات المتحدة الأمريكية وكندا وإسرائيل والدول العربية وتركيا. بالنسبة لمعظم البلدان الأوروبية ، فإن المصادر الرئيسية لدخل البغايا هي جمهوريات الاتحاد السوفيتي السابق ، وفي المقام الأول أوكرانيا ومولدوفا ورومانيا والمجر وألبانيا ، وكذلك دول غرب ووسط إفريقيا - نيجيريا وغانا والكاميرون. يصل عدد كبير من البغايا إلى بلدان العالم العربي وتركيا ، مرة أخرى من جمهوريات رابطة الدول المستقلة السابقة ، ولكن من منطقة آسيا الوسطى - كازاخستان وقيرغيزستان وأوزبكستان. يتم جذب النساء والفتيات إلى الدول الأوروبية والعربية ، حيث يعرضن وظائف للنادلات والراقصات ورسامي الرسوم المتحركة وعارضات الأزياء ومبالغ مالية جيدة لأداء واجبات بسيطة. على الرغم من حقيقة أنه في عصر تكنولوجيا المعلومات لدينا ، فإن العديد من الفتيات يدركن بالفعل حقيقة أن العديد من المتقدمين لمثل هذه الوظائف الشاغرة في الخارج مستعبدون ، هناك جزء كبير من المؤكد أنهم سيكونون قادرين على تجنب هذا المصير. هناك أيضًا من يفهمون نظريًا ما يمكن توقعه منهم في الخارج ، لكن ليس لديهم فكرة عن مدى قسوة معاملتهم في بيوت الدعارة ، ومدى براعة العملاء في إذلال كرامة الإنسان ، والتنمر السادي. لذلك ، فإن تدفق النساء والفتيات إلى أوروبا والشرق الأوسط بلا هوادة.

- مومسات في بيت دعارة في بومباي

بالمناسبة ، يعمل عدد كبير من البغايا الأجانب في الاتحاد الروسي. البغايا من دول أخرى ، اللائي تم أخذ جوازات سفرهن والموجودات على أراضي الدولة بشكل غير قانوني ، هن في الغالب "السلع الحية" الحقيقية ، حيث لا يزال من الصعب إجبار مواطني البلد على ممارسة الدعارة. من بين الدول الرئيسية - موردي النساء والفتيات إلى روسيا ، يمكن للمرء تسمية أوكرانيا ومولدوفا ومؤخراً جمهوريات آسيا الوسطى - كازاخستان وقيرغيزستان وأوزبكستان وطاجيكستان. بالإضافة إلى ذلك ، يتم نقل البغايا من دول خارج رابطة الدول المستقلة - بشكل أساسي من الصين وفيتنام ونيجيريا والكاميرون - إلى بيوت الدعارة في المدن الروسية التي تعمل بشكل غير قانوني ، أي أولئك الذين لديهم مظهر غريب من وجهة نظر معظم الرجال الروس وبالتالي هناك طلب معين. ومع ذلك ، في كل من روسيا والدول الأوروبية ، لا يزال وضع البغايا غير الشرعيين أفضل بكثير مما هو عليه في دول العالم الثالث. على الأقل ، يكون عمل وكالات إنفاذ القانون أكثر شفافية وفعالية هنا ، ومستوى العنف أقل. إنهم يحاولون محاربة ظاهرة مثل الاتجار بالنساء والفتيات. الوضع أسوأ بكثير في بلدان الشرق العربي ، في أفريقيا ، في الهند الصينية. في أفريقيا ، لوحظ أكبر عدد من أمثلة العبودية الجنسية في الكونغو والنيجر وموريتانيا وسيراليون وليبيريا. على عكس الدول الأوروبية ، لا توجد فرص عمليًا لتحرير أنفسهن من الأسر الجنسي - ففي غضون سنوات قليلة تمرض النساء والفتيات ويموتن بسرعة نسبيًا أو يفقدن "التقديم" ويتم طردهن من بيوت الدعارة ، مما يؤدي إلى ملء صفوف المتسولين والمتسولين. هناك مستوى عالٍ جدًا من العنف والقتل الإجرامي للنساء - العبيد ، الذين لن يبحث عنهم أحد بأي حال من الأحوال. في الهند الصينية ، أصبحت تايلاند وكمبوديا مراكز جذب للتجارة في "السلع الحية" ذات الدلالة الجنسية. هنا ، نظرًا لتدفق السياح من جميع أنحاء العالم ، تم تطوير صناعة الترفيه على نطاق واسع ، بما في ذلك السياحة الجنسية. الجزء الأكبر من الفتيات اللائي يعملن في صناعة الجنس في تايلاند هن من السكان الأصليين للمناطق الجبلية المتخلفة في شمال وشمال شرق البلاد ، وكذلك مهاجرات من لاوس وميانمار المجاورتين ، حيث الوضع الاقتصادي أسوأ.

تعد دول الهند الصينية واحدة من المراكز العالمية للسياحة الجنسية ، ولا ينتشر هنا بغاء الإناث فحسب ، بل أيضًا الأطفال.تشتهر منتجعات تايلاند وكمبوديا بهذا الأمر بين المثليين الأمريكيين والأوروبيين. أما بالنسبة للعبودية الجنسية في تايلاند ، فغالبًا ما يتم بيع الفتيات للعبودية من قبل آبائهن. مع هذا ، وضعوا مهمة تخفيف ميزانية الأسرة بطريقة ما والحصول على مبلغ لائق جدًا لبيع الطفل وفقًا للمعايير المحلية. على الرغم من حقيقة أن الشرطة التايلاندية تكافح رسميًا ظاهرة الاتجار بالبشر ، إلا أنه في الواقع ، نظرًا للفقر في المناطق النائية للبلاد ، من المستحيل تقريبًا هزيمة هذه الظاهرة. ومن ناحية أخرى ، فإن الحالة المالية المتردية تجبر العديد من النساء والفتيات من جنوب شرق آسيا ومنطقة البحر الكاريبي على ممارسة الدعارة طواعية. في هذه الحالة ، فهم ليسوا عبيدًا للجنس ، على الرغم من أن عناصر الدعارة القسرية للعمل قد تكون موجودة أيضًا إذا تم اختيار هذا النوع من النشاط من قبل امرأة طواعية ، بمحض إرادتها.

ظاهرة تسمى باشا بازي منتشرة في أفغانستان. إنها ممارسة مخزية لتحويل الراقصين الذكور إلى عاهرات بحكم الواقع يخدمون الرجال البالغين. يتم اختطاف الفتيان في سن ما قبل البلوغ أو شراؤهم من الأقارب ، وبعد ذلك يُجبرون على العمل كراقصين في احتفالات مختلفة ، مرتدين لباس المرأة. يجب على مثل هذا الصبي استخدام مستحضرات التجميل النسائية ، وارتداء الملابس النسائية ، وإرضاء الرجل - المالك أو ضيوفه. وبحسب الباحثين ، فإن ظاهرة الباشا بازي منتشرة بين سكان المقاطعات الجنوبية والشرقية لأفغانستان ، وكذلك بين سكان بعض المناطق الشمالية من البلاد ، وبين محبي الباشا بازي هناك أناس من جنسيات مختلفة في أفغانستان. بالمناسبة ، بغض النظر عن كيفية معاملة طالبان الأفغانية ، لكنهم عاملوا عادة "باشا بازي" بشكل سلبي شديد وعندما سيطروا على معظم أراضي أفغانستان ، قاموا على الفور بحظر ممارسة "باشا بازي". ولكن بعد أن تمكن تحالف الشمال من هزيمة طالبان ، تم إحياء ممارسة الباشا بازي في العديد من المقاطعات - وليس بدون مشاركة كبار المسؤولين الذين استخدموا هم أنفسهم خدمات البغايا. في الواقع ، فإن ممارسة bacha bazi هي ممارسة الجنس مع الأطفال ، والتي يتم الاعتراف بها وإضفاء الشرعية عليها من خلال التقاليد. ولكنه أيضًا الحفاظ على العبودية ، لأن جميع الباشا بازي هم عبيد ، يحتفظ بهم أسيادهم بالقوة ويتم طردهم عند بلوغهم سن البلوغ. الأصوليون الدينيون يرون أن ممارسة "باشا بازي" عادة لا إلهية ، ولهذا تم حظرها إبان حكم طالبان. توجد أيضًا ظاهرة مماثلة لاستخدام الأولاد للرقص والترفيه الجنسي المثلي في الهند ، ولكن يتم أيضًا إخصاء الأولاد في الخصيان ، الذين يشكلون طبقة محتقرة خاصة من المجتمع الهندي ، تتكون من العبيد السابقين.

العبودية المنزلية

هناك نوع آخر من العبودية لا يزال منتشرًا في العالم الحديث وهو العمل القسري المجاني في المنزل. في أغلب الأحيان ، يصبح سكان البلدان الأفريقية والآسيوية عبيدًا محليين مجانًا. العبودية المنزلية هي الأكثر انتشارًا في غرب وشرق إفريقيا ، وكذلك بين الشتات من البلدان الأفريقية الذين يعيشون في أوروبا والولايات المتحدة. كقاعدة عامة ، لا يمكن للأسر الكبيرة من الأفارقة والآسيويين الأثرياء أن تفعل بمساعدة أفراد الأسرة وتحتاج إلى خادم. لكن الخدم في مثل هذه المنازل في كثير من الأحيان ، وفقًا للتقاليد المحلية ، يعملون مجانًا ، على الرغم من أنهم يتلقون نفقة ليست سيئة للغاية ويُنظر إليهم على أنهم أعضاء أصغر سنًا في الأسرة. ومع ذلك ، بالطبع ، هناك العديد من الأمثلة على سوء معاملة العبيد المنزليين. لننظر إلى الوضع في المجتمعين الموريتاني والمالي.بين البدو العرب البربر الذين يعيشون في موريتانيا ، تم الحفاظ على التقسيم الطبقي إلى أربع مجموعات. هؤلاء هم المحاربون - "الحسان" ، رجال الدين - "المرابطون" ، البلديات الحرة والعبيد مع المحررين ("الحارات"). كقاعدة عامة ، تم تحويل ضحايا الغارات على الجيران الجنوبيين المستقرين - القبائل الزنجية - إلى عبودية. معظم العبيد وراثيون ، ينحدرون من أسرى جنوبيين أو مشترين من البدو الصحراويين. لقد تم دمجهم منذ فترة طويلة في المجتمع الموريتاني والمالي ، واحتلال المستويات المقابلة من التسلسل الهرمي الاجتماعي فيه ، والكثير منهم لا يهتمون حتى بمنصبهم ، وهم يعلمون جيدًا أنه من الأفضل العيش كخادم لصاحب المكانة من محاولة قيادة وجود مستقل لفقر حضري ، هامشي أو متكتل. في الأساس ، يعمل عبيد المنزل كمساعدين منزليين ، ورعاية الجمال ، والحفاظ على المنزل نظيفًا ، وحراسة الممتلكات. بالنسبة للعبيد ، من الممكن أن يؤدوا وظائف المحظيات ، ولكن في كثير من الأحيان أيضًا الأعمال المنزلية والطهي وتنظيف المباني.

ويقدر عدد العبيد المنزليين في موريتانيا بنحو 500 ألف شخص. أي أن العبيد يشكلون حوالي 20٪ من سكان البلاد. هذا هو أكبر مؤشر في العالم ، لكن الطبيعة الإشكالية للوضع تكمن أيضًا في حقيقة أن الخصوصية الثقافية والتاريخية للمجتمع الموريتاني ، كما ذكرنا سابقًا ، لا تمنع مثل هذه الحقيقة للعلاقات الاجتماعية. لا يسعى العبيد إلى ترك أسيادهم ، ولكن من ناحية أخرى ، فإن حقيقة وجود العبيد تحفز أصحابهم على الشراء المحتمل للعبيد الجدد ، بما في ذلك الأطفال من العائلات الفقيرة الذين لا يريدون على الإطلاق أن يصبحوا محظيات أو منظفات منازل. في موريتانيا ، توجد منظمات حقوقية تحارب الرق ، لكن أنشطتها تواجه العديد من العقبات من أصحاب العبيد ، وكذلك من الشرطة والخدمات الخاصة - بعد كل شيء ، بين الجنرالات وكبار الضباط ، يستخدم الكثيرون أيضًا عمل خدم المنازل بالمجان. تنفي الحكومة الموريتانية حقيقة العبودية في البلاد وتزعم أن العمل المنزلي تقليدي بالنسبة للمجتمع الموريتاني وأن غالبية خدم المنازل لن يتركوا أسيادهم. لوحظ وضع مماثل تقريبًا في النيجر ونيجيريا ومالي في تشاد. حتى نظام تطبيق القانون في الدول الأوروبية لا يمكن أن يكون بمثابة عقبة كاملة أمام العبودية المحلية. بعد كل شيء ، يجلب المهاجرون من البلدان الأفريقية تقاليد العبودية المحلية معهم إلى أوروبا. ترسل العائلات الثرية من أصول موريتانية ومالية وصومالية خدمًا من بلدانهم الأصلية ، والذين في أغلب الأحيان لا يحصلون على أموال وقد يتعرضون لمعاملة قاسية من قبل أسيادهم. أكثر من مرة ، أطلقت الشرطة الفرنسية سراح مهاجرين أسرى محليين من مالي والنيجر والسنغال والكونغو وموريتانيا وغينيا ودول أفريقية أخرى ، والذين وقعوا في الغالب في العبودية المنزلية منذ الطفولة - وبصورة أدق ، تم بيعهم في الخدمة من المواطنين الأثرياء من قبل آبائهم ربما يتمنون للأطفال الخير - لتجنب الفقر المدقع في بلدانهم الأصلية من خلال العيش في أسر غنية في الخارج ، وإن كان ذلك كخادم حر.

العبودية المنزلية منتشرة على نطاق واسع في جزر الهند الغربية ، وخاصة في هايتي. ربما تكون هايتي الدولة الأكثر حرمانًا في أمريكا اللاتينية. على الرغم من حقيقة أن المستعمرة الفرنسية السابقة أصبحت أول دولة (بخلاف الولايات المتحدة) في العالم الجديد تحصل على الاستقلال السياسي ، إلا أن مستوى معيشة السكان في هذا البلد لا يزال منخفضًا للغاية. في الواقع ، فإن الأسباب الاجتماعية والاقتصادية بالتحديد هي التي تحفز الهايتيين على بيع أطفالهم لأسر أكثر ثراءً كخدم في المنازل. وفقًا لخبراء مستقلين ، يوجد ما لا يقل عن 200-300 ألف طفل هايتي حاليًا في "العبودية المنزلية" ، وهو ما يطلق عليه "restavek" في الجزيرة - "الخدمة".تعتمد الطريقة التي ستسير بها حياة "الاستعادة" وعملها ، أولاً وقبل كل شيء ، على حكمة وإحسان أصحابه أو على غيابهم. وبالتالي ، يمكن معاملة "رستايك" مثل الأقارب الأصغر سنًا ، أو يمكن تحويلها إلى موضوع للتنمر والتحرش الجنسي. في النهاية ، بالطبع ، يتعرض معظم الأطفال العبيد للإساءة.

عمالة الأطفال في الصناعة والزراعة

يعد عمل الأطفال في العمل الزراعي والمصانع والمناجم أحد أكثر أشكال العمل بالسخرة شيوعًا في دول العالم الثالث. في المجموع ، يتم استغلال ما لا يقل عن 250 مليون طفل في جميع أنحاء العالم ، حيث يتم استغلال 153 مليون طفل في آسيا و 80 مليون في إفريقيا. بالطبع ، لا يمكن تسمية جميعهم عبيدًا بالمعنى الكامل للكلمة ، لأن العديد من الأطفال في المصانع والمزارع لا يزالون يتلقون أجورًا ، وإن كان ذلك بشكل متسول. ولكن غالبًا ما تكون هناك حالات يتم فيها استخدام عمالة الأطفال مجانًا ، ويتم شراء الأطفال من والديهم على وجه التحديد كعمال أحرار. على سبيل المثال ، يتم استخدام عمالة الأطفال في مزارع الكاكاو والفول السوداني في غانا وكوت ديفوار. علاوة على ذلك ، فإن الجزء الأكبر من الأطفال - العبيد يأتون إلى هذه البلدان من الدول المجاورة الأكثر فقراً وإشكالية - مالي والنيجر وبوركينا فاسو. بالنسبة للعديد من صغار السكان في هذه البلدان ، فإن العمل في المزارع التي يقدمون فيها الطعام هو على الأقل بعض الفرص للبقاء على قيد الحياة ، لأنه من غير المعروف كيف تطورت حياتهم في العائلات الأبوية التي لديها عدد كبير من الأطفال تقليديًا. من المعروف أن معدلات المواليد في النيجر ومالي تعد من أعلى معدلات المواليد في العالم ، ومعظم الأطفال يولدون في أسر من الفلاحين ، الذين يكادون بصعوبة تلبية احتياجاتهم. يساهم الجفاف في منطقة الساحل ، الذي يدمر المحاصيل الزراعية ، في إفقار السكان الفلاحين في المنطقة. لذلك ، تضطر عائلات الفلاحين إلى إلحاق أطفالهم بالمزارع والمناجم - فقط من أجل "التخلص منهم" من ميزانية الأسرة. في عام 2012 ، قامت شرطة بوركينا فاسو ، بمساعدة مسؤولي الإنتربول ، بتحرير الأطفال العبيد الذين عملوا في منجم الذهب. يعمل الأطفال في المناجم في ظروف خطرة وغير صحية ، ولا يتلقون أجرًا. ونُفذت عملية مماثلة في غانا ، حيث أطلقت الشرطة سراح الأطفال العاملين في الدعارة. يتم استعباد عدد كبير من الأطفال في السودان والصومال وإريتريا ، حيث يتم استخدام عملهم بشكل أساسي في الزراعة. شركة نستله ، إحدى أكبر منتجي الكاكاو والشوكولاتة ، متهمة باستخدام عمالة الأطفال. تقع معظم المزارع والشركات المملوكة لهذه الشركة في دول غرب إفريقيا التي تستخدم عمالة الأطفال بنشاط. لذلك ، في كوت ديفوار ، التي توفر 40٪ من المحصول العالمي من حبوب الكاكاو ، يعمل ما لا يقل عن 109 آلاف طفل في مزارع الكاكاو. علاوة على ذلك ، فإن ظروف العمل في المزارع صعبة للغاية ويتم الاعتراف بها حاليًا على أنها الأسوأ في العالم من بين الخيارات الأخرى لاستخدام عمالة الأطفال. من المعروف أنه في عام 2001 وقع حوالي 15 ألف طفل من مالي ضحايا لتجارة الرقيق وتم بيعهم في مزرعة كاكاو في كوت ديفوار. يعمل أكثر من 30.000 طفل من كوت ديفوار نفسها أيضًا في الإنتاج الزراعي في المزارع ، بالإضافة إلى 600.000 طفل في المزارع العائلية الصغيرة ، وكلاهما من أقارب المالكين والخدم المكتسبين. في بنين ، يعمل ما لا يقل عن 76000 من الأطفال العبيد في المزارع ، بما في ذلك السكان الأصليون لذلك البلد ودول غرب إفريقيا الأخرى ، بما في ذلك الكونغو. يعمل معظم أطفال بنين العبيد في مزارع القطن. في غامبيا ، هناك إجبار واسع النطاق للأطفال دون السن القانونية على التسول ، وفي أغلب الأحيان ، يُجبر الأطفال على التسول من قبل … معلمي المدارس الدينية ، الذين يرون في هذا مصدرًا إضافيًا لدخلهم.

عمالة الأطفال منتشرة على نطاق واسع في الهند وباكستان وبنغلاديش وبعض البلدان الأخرى في جنوب وجنوب شرق آسيا. الهند لديها ثاني أكبر عدد من الأطفال العاملين في العالم. يضطر أكثر من 100 مليون طفل هندي للعمل لكسب عيشهم. على الرغم من حقيقة أن عمالة الأطفال محظورة رسميًا في الهند ، إلا أنها منتشرة على نطاق واسع. يعمل الأطفال في مواقع البناء وفي المناجم ومصانع الطوب والمزارع الزراعية ومصانع الأشغال شبه اليدوية والورش في تجارة التبغ. في ولاية ميغالايا في شمال شرق الهند ، في حوض جينتيا للفحم ، يعمل حوالي ألفي طفل. الأطفال من سن 8 إلى 12 عامًا والمراهقون الذين تتراوح أعمارهم بين 12 و 16 عامًا يشكلون ¼ من الفرقة 8000 من عمال المناجم ، لكنهم يتلقون نصف ما يحصل عليه العمال البالغون. متوسط الراتب اليومي للطفل في منجم لا يزيد عن خمسة دولارات ، وغالبًا ثلاثة دولارات. بالطبع ، ليس هناك شك في أي مراعاة لاحتياطات السلامة والمعايير الصحية. في الآونة الأخيرة ، كان الأطفال الهنود يتنافسون مع الأطفال المهاجرين القادمين من نيبال وميانمار المجاورتين ، الذين يقدرون عملهم بأقل من ثلاثة دولارات في اليوم. في الوقت نفسه ، فإن الوضع الاجتماعي والاقتصادي لملايين الأسر في الهند يجعلهم ببساطة لا يستطيعون البقاء على قيد الحياة دون توظيف أطفالهم. بعد كل شيء ، قد يكون للعائلة هنا خمسة أطفال أو أكثر - على الرغم من حقيقة أن البالغين قد لا يكون لديهم وظيفة أو يتلقون القليل جدًا من المال. أخيرًا ، يجب ألا ننسى أنه بالنسبة للعديد من الأطفال من العائلات الفقيرة ، فإن العمل في مؤسسة هو أيضًا فرصة للحصول على نوع من المأوى فوق رؤوسهم ، نظرًا لوجود الملايين من الأشخاص بلا مأوى في البلاد. في دلهي وحدها ، هناك مئات الآلاف من المشردين الذين ليس لديهم مأوى فوق رؤوسهم ويعيشون في الشوارع. تُستخدم عمالة الأطفال أيضًا من قبل الشركات الكبيرة متعددة الجنسيات ، والتي ، على وجه التحديد بسبب رخص العمالة ، تنقل إنتاجها إلى البلدان الآسيوية والأفريقية. لذلك ، في نفس الهند ، يعمل ما لا يقل عن 12 ألف طفل في مزارع شركة مونسانتو سيئة السمعة. في الواقع ، هم أيضًا عبيد ، على الرغم من حقيقة أن صاحب العمل هو شركة مشهورة عالميًا أنشأها ممثلو "العالم المتحضر".

في بلدان أخرى في جنوب وجنوب شرق آسيا ، يتم استخدام عمالة الأطفال بنشاط في المؤسسات الصناعية. على وجه الخصوص ، في نيبال ، على الرغم من وجود قانون ساري المفعول منذ عام 2000 يحظر تشغيل الأطفال دون سن 14 عامًا ، فإن الأطفال يشكلون في الواقع غالبية العمال. علاوة على ذلك ، ينص القانون على حظر عمل الأطفال في المؤسسات المسجلة فقط ، ويعمل الجزء الأكبر من الأطفال في المزارع غير المسجلة ، في ورش الحرفيين ، ومدبرات المنازل ، إلخ. ثلاثة أرباع العمال النيباليين الشباب يعملون في الزراعة ، ومعظم الفتيات يعملن في الزراعة. كما أن عمالة الأطفال منتشرة على نطاق واسع في مصانع الطوب ، على الرغم من أن إنتاج الطوب ضار للغاية. يعمل الأطفال أيضًا في المحاجر وفرز القمامة. بطبيعة الحال ، لا يتم أيضًا مراعاة معايير السلامة في هذه المؤسسات. معظم الأطفال النيباليين العاملين لا يتلقون تعليمًا ثانويًا أو حتى تعليمًا ابتدائيًا وهم أميون - وطريق الحياة الوحيد الممكن بالنسبة لهم هو العمل الشاق غير الماهر لبقية حياتهم.

في بنغلاديش ، يعيش 56٪ من أطفال البلاد تحت خط الفقر الدولي وهو دولار واحد في اليوم. هذا لا يترك لهم أي خيار سوى العمل في الإنتاج الثقيل. 30٪ من الأطفال البنغاليين الذين تقل أعمارهم عن 14 سنة يعملون بالفعل. ما يقرب من 50 ٪ من الأطفال البنغاليين يتركون المدرسة قبل أن ينهوا المدرسة الابتدائية ويذهبون إلى العمل - في مصانع الطوب ، ومصانع منطاد الهواء الساخن ، والمزارع الزراعية ، وما إلى ذلك.لكن المركز الأول في قائمة البلدان التي تستخدم عمالة الأطفال بشكل شرعي ينتمي إلى الهند المجاورة وبنغلاديش وميانمار. يعمل هنا كل طفل ثالث تتراوح أعمارهم بين 7 و 16 عامًا. علاوة على ذلك ، يتم توظيف الأطفال ليس فقط في المؤسسات الصناعية ، ولكن أيضًا في الجيش - كرافعات للجيش ، ويتعرضون للمضايقات والبلطجة من قبل الجنود. بل كانت هناك حالات من استخدام الأطفال "لتطهير" حقول الألغام - أي ، تم إطلاق سراح الأطفال في الميدان لمعرفة مكان وجود الألغام وأين كان هناك ممر مجاني. في وقت لاحق ، وتحت ضغط من المجتمع الدولي ، أدى النظام العسكري في ميانمار إلى انخفاض كبير في عدد الأطفال - الجنود والموظفين العسكريين في جيش البلاد ، ومع ذلك ، فإن استخدام عمالة الأطفال بالسخرة في المؤسسات ومواقع البناء ، في يستمر مجال الزراعة. يُستخدم الجزء الأكبر من أطفال ميانمار في جمع المطاط في مزارع الأرز والقصب. بالإضافة إلى ذلك ، يهاجر آلاف الأطفال من ميانمار إلى الهند وتايلاند المجاورتين بحثًا عن عمل. ينتهي المطاف ببعضهن في العبودية الجنسية ، ويصبح البعض الآخر عمالة حرة في المناجم. لكن أولئك الذين يتم بيعهم للمنازل أو لمزارع الشاي يُحسد عليهم ، لأن ظروف العمل هناك أسهل بما لا يقاس من المناجم والمناجم ، ويدفعون أكثر خارج ميانمار. من الجدير بالذكر أن الأطفال لا يتلقون أجرًا مقابل عملهم - فبالنسبة لهم يتم تلقيها من قبل الآباء الذين لا يعملون بأنفسهم ، ولكنهم يعملون كمشرفين على أطفالهم. تعمل المرأة في حالة غياب الأطفال أو وجود أقلية منهم. أكثر من 40٪ من الأطفال في ميانمار لا يذهبون إلى المدرسة على الإطلاق ، لكنهم يكرسون كل وقتهم للعمل ، بصفتهم المعيلون للأسرة.

عبيد للحرب

نوع آخر من استخدام السخرة تقريبًا هو استخدام الأطفال في النزاعات المسلحة في دول العالم الثالث. من المعروف أنه في عدد من البلدان الأفريقية والآسيوية هناك ممارسة متطورة لشراء الأطفال والمراهقين في القرى الفقيرة وخطفهم في أغلب الأحيان لاستخدامهم لاحقًا كجنود. في غرب ووسط إفريقيا ، يُجبر ما لا يقل عن عشرة بالمائة من الأطفال والمراهقين على الخدمة كجنود في تشكيلات الجماعات المتمردة المحلية ، أو حتى في القوات الحكومية ، على الرغم من أن حكومات هذه البلدان ، بالطبع ، تخفي بكل طريقة ممكنة حقيقة وجود أطفال في قواتهم المسلحة. ومن المعروف أن معظم الأطفال هم جنود في الكونغو والصومال وسيراليون وليبيريا.

خلال الحرب الأهلية في ليبيريا ، شارك ما لا يقل عن عشرة آلاف طفل ومراهق في الأعمال العدائية ، وهو نفس العدد تقريبًا من الأطفال - الجنود الذين قاتلوا أثناء النزاع المسلح في سيراليون. في الصومال ، يشكل المراهقون الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا الجزء الأكبر تقريبًا من الجنود والقوات الحكومية وتشكيلات المنظمات الأصولية الراديكالية. لا يستطيع العديد من "الأطفال الجنود" الأفارقة والآسيويين بعد انتهاء الأعمال العدائية التكيف وإنهاء حياتهم كمدمنين على الكحول ومدمني المخدرات ومجرمين. هناك ممارسة واسعة النطاق لاستخدام الأطفال - الجنود الذين تم أسرهم قسراً في أسر الفلاحين - في ميانمار وكولومبيا وبيرو وبوليفيا والفلبين. في السنوات الأخيرة ، تم استخدام الجنود الأطفال بنشاط من قبل الجماعات الأصولية الدينية التي تقاتل في غرب وشمال شرق أفريقيا والشرق الأوسط وأفغانستان ، وكذلك من قبل المنظمات الإرهابية الدولية. وفي الوقت نفسه ، فإن استخدام الأطفال كجنود محظور بموجب الاتفاقيات الدولية. في الواقع ، لا يختلف التجنيد الإجباري للأطفال في الخدمة العسكرية كثيرًا عن التحول إلى عبودية ، فالأطفال فقط هم الأكثر عرضة للوفاة أو فقدان الصحة ، كما يعرض نفسهم للخطر.

العمل بالسخرة للمهاجرين غير الشرعيين

في بلدان العالم المتقدمة اقتصاديًا نسبيًا والتي تجذب العمالة الأجنبية المهاجرة ، تم تطوير ممارسة استخدام العمالة المجانية للمهاجرين غير الشرعيين على نطاق واسع. كقاعدة عامة ، فإن العمال المهاجرين غير الشرعيين الذين يدخلون هذه البلدان ، بسبب نقص الوثائق التي تسمح لهم بالعمل ، أو حتى تحديد الهوية ، لا يمكنهم الدفاع بشكل كامل عن حقوقهم ، ويخشون الاتصال بالشرطة ، مما يجعلهم فريسة سهلة لأصحاب العبيد المعاصرين و تجار العبيد. يعمل غالبية المهاجرين غير الشرعيين في مشاريع البناء ، والمؤسسات الصناعية ، والزراعة ، في حين أن عملهم قد لا يتقاضون رواتبهم أو يتقاضون رواتب متدنية للغاية ومع تأخيرات. في أغلب الأحيان ، يتم استخدام عمل الرقيق للمهاجرين من قبل رجال قبائلهم ، الذين وصلوا إلى البلدان المضيفة في وقت سابق وقاموا بإنشاء أعمالهم التجارية الخاصة خلال هذا الوقت. على وجه الخصوص ، قال ممثل وزارة الشؤون الداخلية في طاجيكستان ، في مقابلة مع القوات الجوية الروسية ، إن معظم الجرائم المتعلقة باستخدام السخرة من قبل المهاجرين من هذه الجمهورية يرتكبها أيضًا مواطنون من طاجيكستان. إنهم يعملون كجهات توظيف ووسطاء وتجار بالبشر ويقدمون عمالة مجانية من طاجيكستان إلى روسيا ، وبالتالي يخدعون مواطنيهم. عدد كبير من المهاجرين الذين يطلبون المساعدة من هياكل حقوق الإنسان ، لم يكسبوا المال فقط من أجل أهداف العمل الحر في أرض أجنبية ، بل قوضوا صحتهم أيضًا ، حتى أصبحوا معاقين بسبب ظروف العمل والمعيشة الرهيبة. تعرض بعضهم للضرب والتعذيب والتنمر وحالات العنف الجنسي والتحرش بالنساء والفتيات - والمهاجرون أمر شائع. علاوة على ذلك ، فإن المشاكل المدرجة شائعة في معظم دول العالم التي يعيش ويعمل فيها عدد كبير من العمال الأجانب المهاجرين.

في الاتحاد الروسي ، يتم استخدام العمالة المجانية من قبل المهاجرين غير الشرعيين من جمهوريات آسيا الوسطى ، وبشكل أساسي أوزبكستان وطاجيكستان وقيرغيزستان ، وكذلك من مولدوفا والصين وكوريا الشمالية وفيتنام. بالإضافة إلى ذلك ، هناك حقائق معروفة عن استخدام السخرة والمواطنين الروس - في كل من الشركات وشركات البناء ، وفي قطع الأراضي الفرعية الخاصة. يتم قمع مثل هذه الحالات من قبل وكالات إنفاذ القانون في البلاد ، ولكن لا يمكن القول إن الاختطاف ، علاوة على ذلك ، سيتم القضاء على العمالة المجانية في البلاد في المستقبل المنظور. وفقًا لتقرير عام 2013 حول العبودية الحديثة ، يوجد ما يقرب من 540.000 شخص في الاتحاد الروسي يمكن وصف وضعهم بالعبودية أو عبودية الديون. ومع ذلك ، لكل ألف من السكان ، هذه ليست مؤشرات كبيرة ، وروسيا تحتل المرتبة 49 فقط في قائمة البلدان في العالم. المراكز الرائدة من حيث عدد العبيد لكل ألف شخص تحتلها: 1) موريتانيا ، 2) هايتي ، 3) باكستان ، 4) الهند ، 5) نيبال ، 6) مولدوفا ، 7) بنين ، 8) كوت د ' إيفوار ، 9) غامبيا ، 10) الغابون.

يجلب العمل غير القانوني للمهاجرين العديد من المشاكل - سواء بالنسبة للمهاجرين أنفسهم أو لاقتصاد البلد الذي يستقبلهم. بعد كل شيء ، يتضح أن المهاجرين أنفسهم عمال لا مبرر له على الإطلاق ويمكن خداعهم أو عدم دفع أجورهم أو وضعهم في ظروف غير ملائمة أو عدم ضمان الامتثال لتدابير السلامة في العمل. في الوقت نفسه ، تخسر الدولة أيضًا ، نظرًا لأن المهاجرين غير الشرعيين لا يدفعون الضرائب ، فهم غير مسجلين ، أي أنهم رسميًا "غير موجودين". نظرًا لوجود المهاجرين غير الشرعيين ، فإن معدل الجريمة يتزايد بشكل حاد - بسبب الجرائم التي يرتكبها المهاجرون أنفسهم ضد السكان الأصليين وبعضهم البعض ، وكذلك بسبب الجرائم المرتكبة ضد المهاجرين.لذلك ، فإن إضفاء الشرعية على المهاجرين ومكافحة الهجرة غير الشرعية هو أيضًا أحد الضمانات الرئيسية للقضاء الجزئي على الأقل على العمل الحر والقسري في العالم الحديث.

هل يمكن القضاء على تجارة الرقيق؟

وفقًا لمنظمات حقوق الإنسان ، في العالم الحديث ، يعيش عشرات الملايين من الأشخاص في العبودية الفعلية. هؤلاء هم النساء والرجال والمراهقون والأطفال الصغار جدًا. بطبيعة الحال ، تحاول المنظمات الدولية بذل قصارى جهدها وقدراتها لمحاربة الحقيقة الرهيبة لتجارة الرقيق والرق في القرن الحادي والعشرين. ومع ذلك ، فإن هذا الصراع في الواقع لا يوفر علاجًا حقيقيًا للوضع. يكمن سبب تجارة الرقيق والرق في العالم الحديث ، أولاً وقبل كل شيء ، في المستوى الاجتماعي والاقتصادي. في نفس بلدان "العالم الثالث" يتم بيع معظم الأطفال - العبيد من قبل آبائهم بسبب استحالة الاحتفاظ بهم. الزيادة السكانية في البلدان الآسيوية والأفريقية ، والبطالة الهائلة ، وارتفاع معدلات المواليد ، وأمية جزء كبير من السكان - تساهم كل هذه العوامل مجتمعة في الحفاظ على عمالة الأطفال ، وتجارة الرقيق ، والرق. الجانب الآخر من المشكلة قيد الدراسة هو التحلل الأخلاقي والعرقي للمجتمع ، والذي يحدث أولاً وقبل كل شيء في حالة "التغريب" دون الاعتماد على تقاليد الفرد وقيمه. عندما يتم دمجها مع أسباب اجتماعية واقتصادية ، تكون هناك أرض خصبة للغاية لازدهار الدعارة الجماعية. وهكذا ، فإن العديد من الفتيات في بلدان المنتجع يصبحن عاهرات بمبادرة منهن. على الأقل بالنسبة لهم ، هذه هي الفرصة الوحيدة لكسب مستوى المعيشة الذي يحاولون الحفاظ عليه في مدن المنتجعات التايلاندية أو الكمبودية أو الكوبية. بالطبع ، يمكنهم البقاء في قريتهم الأصلية وعيش حياة أمهاتهم وجداتهم ، والانخراط في الزراعة ، ولكن انتشار الثقافة الشعبية والقيم الاستهلاكية يصل حتى إلى مناطق المقاطعات النائية في الهند الصينية ، ناهيك عن جزر المنتجع من أمريكا الوسطى.

حتى يتم القضاء على الأسباب الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والسياسية للرق وتجارة الرقيق ، سيكون من السابق لأوانه الحديث عن القضاء على هذه الظواهر على نطاق عالمي. إذا كان الوضع في البلدان الأوروبية ، في الاتحاد الروسي ، لا يزال من الممكن تصحيحه عن طريق زيادة كفاءة وكالات إنفاذ القانون ، مما يحد من حجم هجرة العمالة غير الشرعية من الدولة وإلى البلد ، ثم في دول العالم الثالث ، بالطبع ، سيبقى الوضع على حاله. من الممكن - فقط أن تتفاقم للأسوأ ، بالنظر إلى التناقض بين معدلات النمو الديموغرافي والاقتصادي في معظم البلدان الأفريقية والآسيوية ، فضلاً عن المستوى المرتفع من عدم الاستقرار السياسي المرتبط ، من بين أمور أخرى ، بتفشي الجريمة والإرهاب.