تجربة شخصية - مدينة حديثة وتقاليد قديمة في القرن الحادي والعشرين

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

موسكو مدينة متعددة الجنسيات ، يعتبر سكانها أنفسهم من مجموعة متنوعة من الأديان ، من المسيحية الأرثوذكسية إلى البوذية والهندوسية ، وهي غريبة عن خطوط العرض لدينا.

في ظل هذه الخلفية ، تبدو الوثنية الجديدة أكثر غرابة - يُعتبر أتباعها من أتباع أي تعاليم دينية أعيد بناؤها ، على سبيل المثال ، التقليد المصري القديم أو الويكا ، الذي أصبح شائعًا في الخمسينيات من القرن الماضي. وفقًا للمسح ، يوجد في روسيا 1.5 ٪ فقط من الوثنيين الجدد. ومع ذلك ، فإن العديد من الجماهير والمدونات مكرسة للعديد من الاتجاهات الوثنية الجديدة في الشبكات الاجتماعية ، بل إن أعضاء بعضهم أنشأوا مجتمعاتهم الدينية الخاصة في موسكو.

بماذا يؤمنون ، كيف يؤثر الدين على حياتهم وهل من الممكن دائمًا مراعاة التقاليد في مدينة كبيرة؟

أليكسي ، أودينست

أحيل نفسي إلى التقليد الوثني الشمالي - وأحيانًا يُطلق عليه اسم Odinism. أنا لست ألمانيًا أو سويديًا ، لكني محاط بآلهة إسكندنافية وأرواح وشخصيات أخرى أعتبرها مصاحبة لقوى أعلى. من وجهة نظر علمية ، قد لا تتقاطع الوثنية السلافية مع التقليد الاسكندنافي ، لكنها بالنسبة لي لا تزال وحدة واحدة ، يتم الحفاظ على جزء منها بشكل أفضل - التقليد الشمالي. علاوة على ذلك ، كان السلاف منحرفًا بشكل رهيب بسبب المطبوعات الشعبية: القمصان ، kokoshniks - لقد أخرجني منها حرفياً.

جميع أقاربي هم من السوفيات العاديين ، بعيدًا عن الدين. لكن عندما قرأت "The Elder Edda" في شبابي ، أدركت أن هذا ما علمني إياه والداي ، بنفس الكلمات تقريبًا. على سبيل المثال ، لماذا الحكمة فضيلة. لماذا أحتاج للذهاب للحصول على التعليم؟ من أجل نقل شيء لأطفالك. بعد كل شيء ، يعد الشخص أحد الروابط في السلسلة ، حيث يوجد أسلاف من ناحية ، ومن ناحية أخرى - أحفاد. هذه هي الفكرة الرئيسية من وجهة نظري للعالم. من ناحية ، يجب أن تكون جديراً بأسلافك ، ومن ناحية أخرى ، يجب أن تصبح سلفاً جديراً بنسلك.

تمثل العديد من الأديان الإنسان على أنه مركز كل شيء ، لكن هذا ليس صحيحًا. الإنسان أولاً وقبل كل شيء جزء من المجتمع وعشيرة وعائلته. إنه ليس أهم ظاهرة في هذا العالم ، وبعد ذلك يوجد طوفان. يجب أن يترك شيئًا لأطفاله. أشعر باستمرار أن أسلافي وراء ظهري. يبدو لي أن طاولة طويلة تمتد إلى مسافة لا نهاية لها ، يجلسون عليها جميعًا. أود أن يقولوا لبعضهم البعض بعد الموت ، عندما آتي ، "أوه ، انظروا! انا قد جئت. دعنا نتحرك ، دعه يجلس بجانبه ". أو قد يقولون: من أنت على أي حال؟ اخرج!"

مجتمعنا مبني على روابط عشائرية ثانوية ، وهو في الواقع مجتمع من الأشخاص الذين لديهم أفكار متشابهة حول العالم. نحن لا نعيش في نفس المنطقة ، ولكن وسائل الاتصال الحديثة تسمح لنا أن نكون مع بعضنا البعض باستمرار. نرى بعضنا البعض في جميع أيام العطلات ، وغالبًا ما نزور بعضنا البعض ، ونساعد بعضنا البعض. وأحيانًا يمكننا الذهاب إلى حانة أو إلى الحديقة.

تشارك زوجتي إيماني بالكامل ، رغم أننا لم نلتقي على هذا الأساس. اتضح أنها كانت تنظر دائمًا إلى العالم بطريقة مماثلة ، لم تكن تعرف ما يسمى بالعالم. أي شخص يحتاج إلى الدين كنظام للمعالم. الآن ، على سبيل المثال ، يتحدث الكثيرون لدعم الأشخاص الذين يطلق عليهم التوجه غير التقليدي. أنا لا أهتم بمن وماذا يفعلون هناك في كوخهم ، لكن الترويج لهذا هو طريق مسدود للتنمية لنوع ما. لدي ابنة وآمل أن يكون هناك المزيد من الأطفال. ربما يكون الابن - كما تقرر الآلهة ، سيكون كذلك.

الاعتدال مهم ، والقدرة على التمتع بما هو موجود ، دون التطرف. نحاول شراء المنتجات التي تحتوي على الحد الأدنى من المواد الكيميائية ، ولا نأكل النقانق والنقانق - لا يوجد سوى E25. لكن القواعد جيدة أيضًا في الاعتدال - إذا كنت تريد تناول برجر بالجبن ، فاذهب وتناوله. النباتيون؟ المناخ يحدد الكثير.أولئك الذين يعيشون في بالي قد لا يحتاجون إلى أكل شحم الخنزير ، ولكن لماذا نحظر أنفسنا؟ هنا يأتي نباتي إلى فالهالا لعيد الأجداد ، حيث يأكلون الخنازير البرية ، فماذا في ذلك؟ لن يركض هناك باحثًا عن العشب. سيقولون: "اجلس جائعًا".

في المظهر نحن لا نقلد أحدا ولا نقلد أي أصنام. يرتدي رجالنا اللحى لأن اللحى جميلة. بالنسبة للرجل ، المشي بوجه عاري نوع من الخزي. لكن بشكل عام ، أحاول عدم المبالغة في الالتزام بالقواعد. إن إدراك أن هناك تسعة عوالم من Yggdrasil لا يمنعني من استخدام الأدوات وإنجازات العلم الحديث. عالمنا وبقية العالم عبارة عن العديد من أوجه التشابه المختلفة لعالم واحد متكامل ، حيث يوجد العديد من الوجوه المختلفة. من المهم فقط عدم الخلط بين أحدهما والآخر.

الآن أنا أعمل ساحرًا ، وأساعد الناس على الوصول إلى حالة من الانسجام - بغض النظر عن العقيدة والآراء ، كل شخص يعاني من نفس المشاكل. أحب أن أكون على دراية بفائدتي ، لقراءة مراجعات ممتنة حول عملي. ولكن في بعض الأحيان يأتي الناس وأول ما يسألون عنه هو: "كيف تعامل الكنيسة الأرثوذكسية تمائمك؟" لذلك من الضروري أن تسأل الكنيسة.

أنا لا أذبح القطط في المقبرة ولا أرتكب أي جنون آخر. أنا أساعد الناس. عندما لا تتطابق إيقاعات الاهتزاز الداخلي مع اهتزاز العالم من حوله ، يتعارض الشخص مع نفسه. لإصلاح ذلك ، هناك حاجة إلى طقوس معينة. تساعد النار - ليس عليك إشعال حريق ، يمكنك أن تأخذ موقدًا أو قدرًا أو شعلة. الشكل دائمًا ثانوي. من المهم فقط أن نتذكر أننا أشخاص فاعلون ، فتأملنا ، على عكس التأمل الشرقي ، نشط دائمًا.

أنا رئيس الجماعة وكاهن ، أعرف طرق التواصل مع الآلهة والأرواح. هناك الكثير منهم ، وليست كلها علاقات جيدة على قدم المساواة. يمكن رؤية وسماع الأرواح ، فهي تحيط بنا في كل مكان ، ومع التدريب المناسب ، يمكن لأي شخص أن يلاحظها. من الصعب شرح ذلك ، ولكن بعد التعلم ، يبدو أنك تشعر بها من خلال قناة أخرى ، والتي يمكن أن يتردد صداها أكثر من خلال البصر أو السمع. في الطفولة ، نرى جميعًا أرواحًا ، ولكن بعد ذلك يتم تعليم دماغنا أن كل هذا غير موجود.

ايكاترينا ، رودنوفر

أسمي نفسي Rodnover. توجد مدارس مختلفة وفرعنا على سبيل المثال عمره حوالي ألف عام. في أوكرانيا ، مع إدخال المسيحية ، لم يتم مقاطعتها ، وطوال العشرين عامًا الماضية كانت موجودة كطائفة دينية رسمية. نشأ رأسها في عائلة من حفظة التقاليد ، وحتى الثلاثينيات في منطقة الكاربات استمروا في تنفيذ طقوسهم علانية مع أعضاء آخرين في المجتمع. خلال الفترة المتبقية من الحقبة السوفيتية ، اجتمع المجتمع في الأعياد الكبرى.

لقد سرت نحو إيماني منذ طفولتي ، وهذا هو الفضل الكبير لوالدي. قالت أمي في بعض الأحيان مازحة أنها كانت تعتبر نفسها وثنية طوال حياتها. كان والدي ، وهو مهندس راديو ، وفقًا لها ، دائمًا ماديًا راسخًا ولا يؤمن إلا بما يراه هو نفسه. في وقت لاحق ، عندما ولدت ، انجذب إلى الروحانيات وبدأ في قراءة الكثير من الأدب التاريخي والفلسفي ، وتناول اليوغا ، وأصبح مهتمًا بالطاقة الحيوية. كان الآباء دائمًا مهتمين جدًا بالبيئة. التقيا في منظمة طلابية سوفيتية تسمى Green Druzhina. منذ الطفولة ، تم اصطحابي في رحلات المشي لمسافات طويلة ، من سن السادسة - إلى الجبال ، وبقدر ما أتذكر ، سافرنا باستمرار إلى القرية ، حيث عرفت منذ سن مبكرة العديد من الأعشاب وعرفت كيفية استخدامها. لقد تعاملت مع كل شيء كأنه كائن حي. في وقت لاحق ، عندما قرأت مذكرات جدي الصياد مع وصف تفصيلي للمشي المستمر في الغابة ، فوجئت بمدى معرفته بكل شجيرة وكل شجرة.

في المدرسة ، لم يرغب أحد في التواصل معي: نادرًا ما كنت أتأقلم مع الآخرين ولم أرغب ، على سبيل المثال ، في الاستماع إلى نفس الموسيقى مثل زملائي في الفصل. لكن نقطة التحول بالنسبة لي كانت أزمة عاطفية حادة في سنتي الخامسة في جامعة موسكو الحكومية. كل ما في الأمر أن فيزياء الكم التي درستها تبين أنها لا تناسبني على الإطلاق.ذهبت في إجازة أكاديمية وبعد ذلك استلقيت على السرير لفترة طويلة ، وأحدق في إحدى المرات ، حتى والدتي ، وليست أنا ، أخذت المستندات من الجامعة. استمرت هذه الحالة الصعبة الخاصة بي حتى صادفت كتابًا في المنزل عن النظرة العالمية السلافية الفيدية وقررت تجربة طقوس الشفاء الكرمي الموصوفة هناك. التقطت الكتاب للتو وفتحته على الصفحة الأولى التي ظهرت واتبعت الممارسة الموصوفة هناك. ربما ، ثم تغيرت حياتي.

بدأت أبحث في الخارج عن ما كان بداخله لفترة طويلة. على الإنترنت ، وجدت العديد من المواقع المخصصة للسلافية ، لكنها بدت جميعها تافهة ، وبدا لي أن هؤلاء الأشخاص كانوا يلعبون فقط. كل شيء تغير ذات مساء. ثم قمت بممارسة معينة ، وفي الصباح أدخلت نفس مجموعة الكلمات في محرك البحث الذي أدخلته من قبل ، وفجأة أوصلني الرابط الأول إلى موقع مجتمعي. اتصلت بالرقم المشار إليه وذهبت للدراسة - كان لدي شعور بأنني أتيت إلى منزلي. كما قابلت زوجي المستقبلي هناك.

الآن أنا وزوجي ندرس في الأكاديمية الروحية للكهنة في أوكرانيا ، نقيم الاحتفالات والاستقبالات الشخصية والاستشارات النفسية للجميع. لكن الخارج يجب أن يتوافق مع الموقف الداخلي ، وهذا ليس بالأمر السهل. على سبيل المثال ، بينما لا توجد روضة أطفال أو مدرسة واحدة في المدينة حيث يمكنني إرسال أطفالي المستقبليين. المتاجر والمقاهي لا تتوافق مع تقاليدنا أيضًا. اتضح أنني ما زلت لا أستطيع العيش بالطريقة التي أريدها. بالطبع ، يبدأ المجتمع الذي سيكبر فيه أحفادي بالتعبير عن نفسه تدريجيًا - نحن في المجتمع نسعى إلى تحقيق هذا الهدف تمامًا ، وبالتالي فإننا نشارك بنشاط في الأنشطة التعليمية. نذهب إلى جميع المهرجانات المخصصة للتقاليد الروحية الروسية ، وهناك نعقد المحاضرات والاحتفالات ودروس الماجستير.

غالبًا ما لا يفهم الناس سبب فائدة التمسك بالنظرة التقليدية لشعوبهم. لكن هذا دليل حول ما يجب أن تفعله في حياتك. أثناء دراستي للغات أجنبية ، اكتشفت أن العديد من الكلمات التي لها نفس الجذر في لغتنا في كثير من اللغات الأخرى ليست كذلك. خذ كلمتين روسيتين على الأقل "سامح" و "تبسيط". لقد فهم أسلافنا: مسامحة شخص ما ، فإننا نبسط الحياة لأنفسنا. في اللغة الإنجليزية ، هذه الكلمات بعيدة كل البعد عن نفس الجذر. اتضح أن لدينا تصورًا مختلفًا للعمليات اليومية الأكثر شيوعًا مع العالم الغربي. لذلك ، عندما يحاول شخص سلافي العيش وفقًا للكاثوليكية أو حتى البوذية ، يبدو أنه يحاول تثبيت برنامج مصمم لنظام تشغيل واحد على نظام تشغيل آخر. في محاولة لتبني وجهة نظر عالمية يتم تعديلها على النحو الأمثل لتناسب كائنًا مختلفًا تمامًا ، فإننا نجعل أنفسنا أسوأ. في اليوجا الشعبية الآن ، توجد تمارين تنفس غير مناسبة تمامًا لنا ، ويتم اختيارها لأشخاص من دولة ذات مناخ حار. ولماذا نحتاج إلى شخص آخر ، إذا كان للسلاف أجوبة على جميع الأسئلة؟ إنه نفس الشيء في الأسرة. لا يزال الاتحاد الأمثل بين الرجل والمرأة هو اتحاد بين أشخاص من نفس الأشخاص. أعرف العديد من القصص المختلفة حول كيف حاولت النساء الروسيات العيش مع الألمان أو الأمريكيين ، لكن في مثل هذا الزواج لا يمكن للمرء الاعتماد على الفهم الكامل.

لدينا مجالات محددة ، في الواقع ، توفر تلبية الاحتياجات اليومية. على سبيل المثال ، أن تكون على قيد الحياة هو فن إدارة طاقتك ، وتشكيل الأحداث من حولك. يوجد في الهند تعليم عن البرانا ، في الصين - كيغونغ. ويتم التعبير عن عملنا من خلال الجسم في yargo - وهذا عندما تقوم ، بمساعدة التمارين البدنية ، بإزالة كتل الطاقة الخاصة بك ، وإنشاء مناطق معينة من الحياة. حي هو الشفاء بيديك.

لدينا أيضًا علم Rodolad ، والذي يشبه إلى حد ما فنغ شوي الصيني. تتحدث عن ماذا وأين من الأفضل وضعها في المنزل والألوان التي يجب الاحتفاظ بها فيه. هناك العديد من الطقوس المرتبطة بالطريق - من رجال شرطة المرور ، من الاختناقات المرورية. على سبيل المثال ، يمكنك وضع "غطاء" على السيارة عقليًا وضبط الإعداد بحيث لا يراك أحد.لكن لا تفرط في ذلك: فقد تتعرض لحادث. كانت هناك حالة: عبر رجل عسكري ، رجلنا ، الحدود بالسيارة في طريقه إلى أوكرانيا. تم توقيفه وعثر عليه في حجرة القفازات في رخصة لا يمكن سحبها. أخذت المرأة المصاحبة له الدف وبدأت تضربه. ثم لم يستطع حرس الحدود الوقوف وتركوهم يذهبون بالكلمات: "انطلق!"

ليس من السهل تنظيم الحياة اليومية في المدينة بما يتوافق مع التقاليد. نحن لسنا في صراع مع المدينة ، لكن دعنا نقول إنني أذهب إلى البقالة وماذا أشتري هناك؟ الحليب بالمضادات الحيوية التي لم تعد حليبًا على الإطلاق. خبز الدقيق الأبيض مع محسنات النكهة والإضافات الأخرى. يعتبر خبز الخميرة الأكثر شيوعًا منتجًا غير صحي للغاية. الخميرة الصناعية مليئة بالمواد السامة ، ويصعب هضم الدقيق المكرر والمكرر. لقد تخليت عن المخبوزات التقليدية لفترة طويلة وفهمت الفرق. في المنزل أطبخ من دقيق الحبوب الكاملة - الخبز وحتى البيتزا. يستغرق هذا النوع من الطهي وقتًا طويلاً ، لأننا نأكل الكثير من الخبز. لكن من الأفضل تناول الطعام كدواء بدلاً من تناول الحبوب بدلاً من الطعام لاحقًا. الآن بدأت المنتجات الجيدة تظهر في المتاجر العادية أيضًا. لكن ما يدهشني هو أنها تحولت إلى لعبة باهظة الثمن: أحيانًا تكون تكلفة الحبوب المصقولة أرخص بثلاث مرات من غير المصقولة ، على الرغم من استثمار المزيد من العمل في الأولى.

نحن نعيش في كريلاتسكوي ، نجتمع هناك وأحيانًا نضرم الحرائق. في الآونة الأخيرة ، بدأ رجال شرطة الخيالة في الظهور بشكل متكرر على أراضي الحديقة ، الذين حذروا بالفعل مرتين من أن غرامة إشعال النار في المكان الخطأ هي 5 آلاف روبل. ونحن لسنا مستعدين للذهاب إلى غابة Bitsevsky: هذا ليس مكانًا جيدًا ، سيكون من الرائع تنظيف كل شيء هناك ، لكن في الوقت الحالي لن نقوم بذلك. صناعة الطاقة لا تملكها هناك.

العالم الهائل هو كائن حي متكامل. هذا هو الله القدير ، الذي نسميه كذلك - العلي القدير. ليس لديه جنس ولا شخصية ، لكنه مادي. القوة التي خلقت هذا العالم مزدوجة وتنقسم إلى ذكورية وأنثوية. يسمى أقنوم الذكر سفاروج ، من الأنثى - لادا. يعتبرون آلهة خالقة ، ويطلق على بقية الآلهة إما أبناء سفاروج ولادا ، أو وجوه. قوة Svarog كشاب متحمس هي Yarilo. ماكوش هو المظهر الأنثوي لادا بصفتها سيدة الموقد. مارا هي الموت. كل إله له جانب مظلم. تم تحريف كلمة "مظلمة" باللغة الروسية فقط ، لكنها ظلت بنفس المعنى في اللغة الأوكرانية - "مظلمة" ، أي كلمة سرية. نحن لسنا خائفين من الآلهة المظلمة ، نحن نتفاعل معهم ، وإن لم يكن كل يوم. بموجب قانون الطبيعة ، الارتباط بقوة الدمار ، سوف تنهار. لكن من المستحيل إنشاء شيء ما دون تدميره. يتم علاج العديد من الأمراض بشكل أفضل من خلال قوة التدمير. إذا فكرت في الأمر ، فكل ثانية نتصرف كمدمرين ومبدعين في نفس الوقت. تحتاج إلى إتقان هذه الازدواجية لكي تعيش بسعادة.

الشكل الخارجي للنظرة إلى العالم هو تقليد ، فهو ينظم الحياة بأكملها ، مثل الأعياد. على سبيل المثال ، الشتاء ورأس السنة الجديدة هما أفضل الأوقات لبدء الحلم. ليس من قبيل المصادفة أنهم يخمنون في وقت عيد الميلاد ، عندما يطمس الفضاء النشط الخط الفاصل بين الواقع والغموض. أقرب عطلة كبيرة لدينا هي Kolyada ، 22 ديسمبر. يستمر الانقلاب الشتوي لمدة ثلاثة أيام ، نحتفل بعيد الميلاد في الخامس والعشرين من الشهر. دعنا نقول فقط إننا نحتفل بميلاد شمس جديدة ، وليس بموت الشمس القديمة. هذه العطلة لها سماتها الخاصة ، وبما أن شعبنا لا يزال زراعيًا ، فإن معظمهم مرتبط بالحبوب والآذان. في عيد الميلاد ، كان الديدوخ يُصنع دائمًا - حزمة ، عنصر على شكل شجرة ، للدلالة على ثالوث العوالم. يعد Kutia رمزًا مهمًا لعيد الميلاد ، ولكن في موسكو تم حفظه فقط في الاحتفالات التذكارية وهو مصنوع من الأرز. في الواقع ، يتم طهي كوتيا من القمح أو الشعير. هذه العصيدة ، عندما يتم تحضيرها للتو ، وتشتت في وعاء ، كما كانت ، ترمز إلى الفوضى الأولية والشيء الذي تتكون منه المادة. تقليديا ، يتم إضافة بذور الخشخاش والمكسرات والبذور والعسل هناك.بحلول سن السابعة ، كان من المفترض أن تكون الفتاة قادرة بالفعل على طهي الكوتيا ، وانتقلت الوصفة من امرأة إلى أخرى ، من جيل إلى جيل.

يجب ألا تتحول التقاليد إلى طقس متعصب دون فهم سبب قيامك بذلك. يحدث هذا كثيرًا في المسيحية ، ومن الطبيعي أن يعيش رجال الدين وفقًا لمفهوم واحد وأن يؤمنوا بمفهوم آخر.