"التفكير كليب" ظاهرة حديثة

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

يبحث المقال في الظاهرة الاجتماعية-النفسية لـ "التفكير كليب" ، ويقدم الجانب التاريخي لظهورها في الأدب الأجنبي والمحلي ، ويعطي تفسيرًا وملامحًا لمظاهره في الحياة اليومية ، ويتطرق أيضًا إلى السؤال الموضعي: "هل هو؟ ضروري لمحاربة التفكير كليب!؟"

عند سماع كلمة "مقطع" ، يقوم الناس في أغلب الأحيان بربطها بالموسيقى والفيديو ، وهذا ليس من قبيل الصدفة ، لأنه في الترجمة من اللغة الإنجليزية. "قصاصة" - "قص ؛ قص (من الجريدة) ؛ مقتطفات (من الفيلم) ، تقطيع ".

تشير كلمة "مقطع" القارئ إلى مبادئ إنشاء مقاطع فيديو موسيقية ، وبشكل أكثر دقة لتلك الأنواع حيث يكون تسلسل الفيديو مرتبطًا بشكل غير وثيق مع الصور الأخرى.

وفقًا لمبدأ إنشاء مقطع فيديو موسيقي ، يتم أيضًا إنشاء مشهد للعالم ، أي أن الشخص لا يرى العالم ككل ، ولكن كسلسلة من الأجزاء والحقائق والأحداث غير ذات الصلة تقريبًا.

تجد صاحبة تفكير الكليب ذلك أمرًا صعبًا ، وأحيانًا لا تستطيع تحليل أي موقف ، لأن صورتها لا تبقى في الأفكار لفترة طويلة ، فهي تختفي على الفور تقريبًا ، ويحل مكانها صورة جديدة على الفور (التبديل اللامتناهي للتلفاز) القنوات ، مشاهدة الأخبار ، الإعلانات ، إعلان الفيلم ، قراءة المدونات …)

في الوقت الحالي ، تبالغ وسائل الإعلام بنشاط في كلمة "مقطع" في سياق التفكير. لم تحدث هذه الظاهرة في الحال ، فقد ظهر مصطلح "التفكير كليب" في الأدبيات الفلسفية والنفسية في أواخر التسعينيات. القرن العشرين ودلت على خصوصية الشخص في إدراك العالم من خلال رسالة قصيرة حية ، تتجسد في شكل مقطع فيديو (من هنا الاسم) أو أخبار تلفزيونية [1].

في البداية ، كانت الوسائط ، وليس شبكة الويب العالمية ، هي التي طورت تنسيقًا عالميًا لتقديم المعلومات - ما يسمى بتسلسل المقاطع الموضعية. المقطع ، في هذه الحالة ، عبارة عن مجموعة قصيرة من الأطروحات المقدمة دون تحديد السياق ، نظرًا لأهميته ، فإن سياق المقطع هو حقيقة موضوعية. وبالتالي ، يكون الشخص قادرًا على إدراك وتفسير المقطع بحرية نظرًا لحقيقة أنه منغمس في هذا الواقع بالذات.

في الواقع ، ليس كل شيء جميلًا كما يبدو للوهلة الأولى ، لأنه بسبب العرض المجزأ للمعلومات وفصل الأحداث ذات الصلة في الوقت المناسب ، لا يمكن للدماغ ببساطة أن يدرك ويفهم الروابط بين الأحداث. يجبر شكل الوسائط الدماغ على ارتكاب خطأ جوهري في الفهم - للنظر في الأحداث ذات الصلة إذا كانت لها صلة زمنية وليست واقعية. لذلك ، ليس من المستغرب أن يكون ظهور التفكير القصاصات استجابة للكمية المتزايدة من المعلومات.

يمكن العثور على تأكيد لهذا في نظرية مراحل تطور الحضارة بواسطة M. McLuhan: "… المجتمع ، في المرحلة الحالية من التطور ، يتحول إلى" مجتمع إلكتروني "أو" قرية عالمية "ومجموعات ، من خلال وسائل الاتصال الإلكترونية ، تصور متعدد الأبعاد للعالم. إن تطور وسائل الاتصال الإلكترونية يعيد التفكير البشري إلى عصر ما قبل النص ، ولم يعد التسلسل الخطي للإشارات أساس الثقافة”[3].

في الخارج ، تم استبدال مصطلح "التفكير كليب" بمصطلح أوسع - "ثقافة القصاصات" ، وهو مفهوم في أعمال عالم المستقبل الأمريكي إي. المستقبل ، على أساس الوميض اللامتناهي لقطاعات المعلومات ومريح للأشخاص من العقلية المقابلة. في كتابه "الموجة الثالثة" ي.يصف توفلر ثقافة الكليب بالطريقة التالية: "… على المستوى الشخصي ، نحن محاصرون ومغمورون بالعمى من خلال الأجزاء المتناقضة وغير ذات الصلة من سلسلة الصور ، التي تقصف الأرض من تحت أقدام أفكارنا القديمة ، تقصفنا "مقاطع" ممزقة ، لا معنى لها ، لقطات فورية "[4 ، ص 160].

تشكل ثقافة الكليب أشكال فريدة من الإدراك مثل "الانطلاق" (الانطلاق بالإنجليزية ، الانطلاق بالقناة - ممارسة تبديل القنوات التلفزيونية) ، عندما يتم إنشاء صورة جديدة عن طريق التبديل المستمر للقنوات التلفزيونية ، والتي تتكون من قصاصات من المعلومات وأجزاء من الانطباعات. هذه الصورة لا تتطلب الربط بين الخيال والتفكير والفهم ، فطوال الوقت هناك "إعادة تشغيل" ، "تجديد" المعلومات ، عندما يفقد كل شيء يُرى مبدئيًا دون انقطاع مؤقت معناه ، يصبح عفا عليه الزمن.

في العلوم المحلية ، أول من استخدم مصطلح "التفكير القصاصات" هو الفيلسوف الأركيولوجي الطليعي F. I. Girenok ، معتقدًا أن التفكير المفاهيمي قد توقف عن لعب دور مهم في العالم الحديث: "… لقد سألت عما يحدث في الفلسفة اليوم ، وهناك استبدال للتفكير الخطي الثنائي بالفكر اللاخطي. الثقافة الأوروبية مبنية على نظام الأدلة. تستند الثقافة الروسية ، منذ جذورها البيزنطية ، إلى نظام العرض. وقمنا بتثقيف أنفسنا ، ربما بعد I. Damaskin ، على فهم الصور. لم نشكل في أنفسنا تفكيرًا مفاهيميًا ، ولكن ، كما أسميها ، تفكير مقطع ، … استجابة لضربة فقط "[2 ، ص 123].

في عام 2010 ، عالم الثقافة K. G. يحدد Frumkin [5] خمسة مقدمات أدت إلى ظهور ظاهرة "التفكير القصاصات":

1) تسارع وتيرة الحياة وزيادة حجم تدفق المعلومات المرتبطة بها مباشرة ، مما يؤدي إلى مشكلة اختيار وتقليل المعلومات ، وإبراز الشيء الرئيسي وتصفية الفائض ؛

2) الحاجة إلى أهمية أكبر للمعلومات وسرعة تلقيها ؛

3) زيادة تنوع المعلومات الواردة ؛

4) زيادة عدد القضايا التي يتعامل معها شخص واحد في نفس الوقت ؛

5) نمو الحوارية على مستويات مختلفة من النظام الاجتماعي.

بشكل عام ، فإن لقب "التفكير كليب" أثناء وجوده قد اكتسب دلالة سلبية واضحة ، وغالبًا ما يتم "منح" المراهقين والشباب لهم ، ويعتقد أن هذا النوع من التفكير كارثي ، لأنهم يقرؤون في لقطات ، يستمعون للموسيقى في السيارة ، عبر الهاتف ، أي. تلقي المعلومات عن طريق النبضات ، دون التركيز على الأفكار ، ولكن فقط على الومضات والصور الفردية. ولكن هل هو حقًا بهذا السوء وهل هو حقًا المراهقون والشباب فقط الذين يخضعون للتفكير بالفيديو؟

ضع في اعتبارك الجوانب الإيجابية (+) والسالبة (-) للتفكير في المقطع:

أنا)

- نعم ، من خلال التفكير في مقطع الفيديو ، يتحول العالم من حولك إلى فسيفساء من الحقائق المتفرقة والقليلة ذات الصلة وأجزاء وأجزاء من المعلومات. يعتاد الشخص على حقيقة أنه باستمرار ، كما هو الحال في المشكال ، يستبدلون بعضهم البعض ويطالبون باستمرار بأخرى جديدة (الحاجة إلى الاستماع إلى موسيقى جديدة ، والدردشة ، و "تصفح" الشبكة باستمرار ، وتحرير الصور ، ومقتطفات من أفلام الحركة ، لعب ألعاب عبر الإنترنت مع أعضاء جدد …) ؛

+ ولكن هناك أيضًا الجانب الآخر للعملة: يمكن استخدام التفكير القصاصي كرد فعل وقائي للجسم للحمل الزائد للمعلومات. إذا أخذنا في الاعتبار جميع المعلومات التي يراها الشخص ويسمعها أثناء النهار ، بالإضافة إلى الإنترنت "التفريغ العالمي" ، فلا عجب في أن تفكيره يتغير ويتكيف ويتكيف مع العالم الجديد ؛

الثاني)

- نعم ، بين المراهقين والطلاب ، يتجلى "يشبه القصاصة" بشكل أوضح وهذا مرتبط ، أولاً ، بحقيقة أنهم "على مرمى البصر" من المعلمين الذين يطلبون منهم قراءة المصادر الأولية ، وتدوين الملاحظات ، وعندما لا تفعل هذا ، يبدأ البحث عن طرق التدريس التفاعلية وتأثيرها ؛ ثانيًا ، مع المعلوماتية العالمية للمجتمع والمعدل المتسارع بشكل لا يصدق لتبادل المعلومات على مدى السنوات العشر الماضية ، مما يغرس ثقة المراهق في حل سريع وبسيط لمشكلة صعبة بالنسبة له: لماذا تذهب إلى المكتبة لأخذها ثم قراءة الحرب والسلام ، عندما يكون ذلك كافيا لفتح جوجل ، والعثور على ، والتنزيل من الشبكة ومشاهدة فيلم مقتبس من الرواية ، وليس لسيرجي بوندارتشوك ، ولكن لروبرت دورنهيلم ؛

+ التفكير القصاصي هو متجه في تطوير علاقة الشخص بالمعلومات ، والتي لم تنشأ بالأمس ولن تختفي غدًا ؛

ثالثا)

- نعم ، يفترض تفكير القصاصة التبسيط ، أي "يأخذ" عمق استيعاب المادة (باستخدام كلمة "عمق" تذكر بشكل لا إرادي قصة P. Suskind "الاقتحام إلى العمق" وما حدث لهذا "الشغف"!) ؛

+ التفكير في مقطع يعطي ديناميكية للنشاط المعرفي: غالبًا ما نجد أنفسنا في موقف نتذكر فيه شيئًا ما ، لكننا لسنا متأكدين تمامًا من دقة إعادة إنتاج المعلومات ؛

رابعا)

- نعم ، فقدت القدرة على تحليل وبناء سلاسل منطقية طويلة ، واستهلاك المعلومات يساوي امتصاص الوجبات السريعة ؛

+ لكن الكلاسيكية الرائعة L. N. قال تولستوي: "الأفكار القصيرة جيدة جدًا لأنها تجعل القارئ الجاد يفكر بنفسه".

يمكن متابعة القائمة ، هناك شيء واحد واضح ، والتفكير القصاصات ليس له عيوب فقط - إنه مجرد تطوير لبعض المهارات المعرفية على حساب الآخرين. هذه ظاهرة متأصلة ، حسب لاري روزين [6] ، في الجيل "الأول" الذي نشأ في عصر ازدهار تقنيات الكمبيوتر والاتصالات - زيادة قدرتهم على تعدد المهام. يمكن لأطفال جيل الإنترنت الاستماع إلى الموسيقى والدردشة وتصفح الإنترنت وتعديل الصور أثناء أداء واجباتهم المدرسية في نفس الوقت. لكن ، بالطبع ، الثمن الذي يجب دفعه مقابل تعدد المهام هو شرود الذهن ، وفرط النشاط ، ونقص الانتباه ، وتفضيل الرموز المرئية للمنطق والتعمق في النص.

لا يوجد تعريف لا لبس فيه للتفكير في القصاصات ، ولكن مما ورد أعلاه يتبع: "التفكير بالمقطع" هو عملية تعكس العديد من الخصائص المختلفة للأشياء ، دون مراعاة الروابط بينها ، والتي تتميز بتجزئة تدفق المعلومات ، عدم منطقية ، عدم تجانس كامل للمعلومات الواردة ، سرعة عالية للتبديل بين الأجزاء ، أجزاء المعلومات ، عدم وجود صورة شاملة لتصور العالم المحيط.